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'''河湟（杜牧诗作）'''
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|<center>'''杜牧诗作'''<br><img src="https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2020%2F1005%2Fa4a3e8b4j00qhpsb4001bd000hs00gnp.jpg&thumbnail=650x2147483647&quality=80&type=jpg" width="280"></center><small>[https://pic.sogou.com/d?query=杜牧&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=1 圖片來自搜狗网]</small> 
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《河湟》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗旨在讥刺当时的统治者无心国事而只知享乐，表达自己对国家边防的忧虑。前四句感慨宰相元载提出过收复失地的建议，却遭陷害；唐宪宗李纯在看地图时，也曾感叹过河湟地区的失陷，常想恢复失地，但未及西征，便赍志以殁。后四句写河湟地区的百姓虽然沦为异族臣民，身着戎服牧羊驱马，但却仍然“白发丹心”地忠于汉家王朝。可是当朝统治者对此却无所谓，而只是对“凉州歌舞曲”感兴趣，过着悠闲享乐的生活。全诗深寓讽刺之意。
== 基本内容 ==
　　作者：杜牧

　　元载相公曾借箸2，宪宗皇帝亦留神3。

　　旋见衣冠就东市4，忽遗弓剑不西巡5。

　　牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣6。

　　唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人7。

　　全部注释

　　1.河湟：今[[青海]]省和甘肃省境内的黄河和湟水流域，唐时是唐与吐蕃的边境地带。湟水是黄河上游支流，源出青海东部，流经西宁，至甘肃兰州市西汇入黄河。《唐书·吐蕃传》曰："世举谓西戎地曰河湟。"

　　2.元载：字公辅，唐代宗时为宰相，曾任西州刺史。大历八年（773）曾上书代宗，对西北边防提出一些建议。借箸：为君王筹划国事。《史记·留侯世家》载，张良在刘邦吃饭时进策说："臣请借前箸为大王筹之。"

　　3.留神：指关注河湟地区局势。

　　4.旋见句：指大历十二年元载因事下狱，代宗诏令其自杀。东市：代指朝廷处决罪犯之地。《汉书·晁错传》：晁错在汉景帝时任御史大夫，对削藩定边指出不少建议，但景帝听信谗言，仓促下令杀了他。行刑"错衣朝衣，斩东市。"

　　5.弓剑西巡：指帝国以武功安定边防。"不西巡"则指不恤边事。《水经注·河水》："阳周县桥山上有黄帝冢。帝崩，唯弓剑存焉。"《唐会要》：宪宗于元和十五年正月驾崩，年四十三。此句与第二句关联，言宪宗未及实现安边计划就去世了。

　　6.牧羊两句：《[[汉书·苏武传]]》："武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。""杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。"此借苏武喻河湟百姓身陷异族而忠心不移。

　　7.凉州：本唐王朝西北属地，安史之乱中，吐蕃乘乱取之。李唐王室出自陇西，故偏好西北音乐。

　　此诗旨在讥刺当时的统治者无心国事而只知享乐，表达自己对国家边防的忧虑。前四句感慨宰相元载提出过收复失地的建议，却遭陷害；宪宗李纯在看地图时，也曾感叹过河湟地区的失陷，常想恢复失地，但未及西征，便赍志以殁。后四句写河湟地区的百姓虽然沦为异族臣民，身着戎服牧羊驱马，但却仍然"白发丹心"地忠于汉家王朝。可是当朝统治者对此却无所谓，而只是对"凉州歌舞曲"感兴趣，过着悠闲享乐的生活。

　　此诗写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古，而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折，突出壮志难酬的历史遗憾。后四句是白发心丹心的汉臣与沉迷歌舞的"闲人"对比。此"闲人"又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗深寓讽刺之意。

　　安史之乱爆发后，驻守在河西、陇右的军队东调平叛，吐蕃乘机进占了河湟地区，对唐朝政府造成了极大的威胁。杜牧有感于晚唐的内忧外患，热切主张讨平藩镇割据、抵御外族侵侮，因此对收复失地极为关心，先后写了好几首诗，《河湟》便是其中的一首。

　　河湟本指湟水与黄河合流处的一片地方，这里用以指吐蕃统治者自唐肃宗以来占领的河西、陇右之地。诗以“河湟”为题，十分醒目，寓主旨于其中，起到笼罩全篇的作用。

　　诗可分为两层。前四句说：宰相元载对西北边事多所策划，却不为代宗所用，反遭不测；宪宗也曾锐意收复河陇，却不及西征，赍志以殁。这里一连使用了三个典故。“借箸”，用张良的故事。不仅以之代“筹划”一词，而且含有将元载比作张良之意，从而表明作者对他的推重。“衣冠就东市”，是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似，暗示元载留心边事，有经略之策。杜牧比之晁错，足见对他的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说，借指宪宗之死，并暗切宪宗好神仙，求长生之术。这里，作者对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法，流露出对其猝然而逝的叹惋。以上全用叙述，不着议论，但作者对河湟迟迟不能收复的感慨却溢于言表。

　　后四句用强烈的对照描写，表达了作者鲜明的爱憎。河湟百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境是那样艰难屈辱；但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为[[汉臣]]。而统治者又怎么样呢？作者不用直书的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原从河湟传来的[[轻歌曼舞]]这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得[[淋漓尽致]]。
<ref>[https://baike.sogou.com/v7680256.htm?fromTitle=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E5%85%B8%E8%AF%97%E6%AD%8C 中国古典诗歌]</ref>

==参考文献==
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[[Category:810 文学总论]]
[[Category:800 语言学总论]]