檢視樊守义的原始碼

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'''樊守义'''（1682年－1753年）清[[康熙]]帝出使西洋的使者及[[耶稣]]会神父。康熙二十一年（1682年）生于山西省平阳府绛州（今新绛县），清朝[[天主教]]徒。

在君士坦丁时代<ref>[https://www.sohu.com/a/131104945_686576 世界历史伟人第十七位~君士坦丁大帝]，搜狐，2017-03-30</ref>之前，罗马还不是基督教中心。更古老、更广大的基督教地区在北非和近东的大城市，如亚历山大港<ref>[https://www.sohu.com/a/463419651_100294330 【古希腊列国志】亚历山大帝国（二十一）：继业者5]，搜狐，2021-04-28</ref>和安条克。

==简介==

康熙四十六年（1707年），教皇使节铎罗在华发布南京教令，禁止中国天主教徒敬拜祖先。康熙帝大怒，下令驱逐铎罗，遣送澳门关押。为向[[教宗]]澄清[[中国]]礼仪之争，[[康熙]]帝派耶稣会法国传教士艾若瑟出使罗马，中国青年天主教徒樊守义随行。

樊守义随同艾若瑟，从葡萄牙占领的澳门启航，经婆罗洲、马六甲、苏门答腊，入大洋，航行三四月抵达葡萄牙首都里斯本，获葡萄牙国王若昂五世召见。（葡萄牙国王被教宗授予东亚传教的保教权。）

在里斯本停留四个月后，于[[康熙]]四十八年（1709年）正月再启程，经直布罗陀海峡，遇风停留在[[西班牙]]安达鲁西亚，停留后再启程前往意大利。二月下旬，抵达热那亚，取陆路经比萨、锡耶纳等地，抵达罗马，晋见教宗克莱孟十一世。艾若瑟和樊守义将康熙帝关于铎罗来华、中国礼节问题和西洋教务问题的旨意，详细向教宗呈述。教宗听后，双目含泪说，“我从来没有令铎罗如此发言行事”。

在罗马期间，艾若瑟和樊守义受到克莱孟十一世接待，参观宫殿和图书馆。樊守义居意大利9年，先后在都灵、罗马学习，并遍游意大利名城弗拉斯卡蒂、蒂沃利、那波利、卡普阿、博洛尼亚、摩德纳、帕尔马、帕维亚、米兰、福尔切利、都灵、皮埃蒙特等地。

1718年（康熙五十七年），教宗收到康熙皇帝朱笔文书，召见艾若瑟、樊守义，口谕：“你们可以回国，我将另遣使臣前往，向[[中国]][[皇帝]]逐条陈奏”。樊守义随艾若瑟东还，途中经过[[葡萄牙]]，再次获得葡萄牙国王接见，赐问良久，并获赐黄金百两。归途中艾若瑟不幸在好望角前往印度舟中病故，樊守义独自归国，六月十三日抵达广州，九月十一日奉诏到热河，叩见皇上，蒙康熙帝赐见，赐问良久。樊守义著有《身见录》，记述前往西洋的经历。

樊守义在乾隆十八年（1753年）逝世。中国历史学家阎宗临将清康熙年间的樊守义与东晋法显相比，二人都是平阳县人，法显最早往佛教国天竺取经，著有《佛国记》；樊守义则远渡重洋，出使圣座，著有《身见录》，具有特殊历史意义。

==视频==
===<center> 樊守义 相关视频</center>===
<center>旧约概论07（上）</center>
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<center>西方古代建筑艺术史-第31讲-戴克里先和君士坦丁时代</center>
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==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]