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| style="background: #FF2400" align= center|  '''<big>梅圣俞</big>'''

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|<center><img src=https://t11.baidu.com/it/u=3106715467,3594909439&fm=173&s=D888AA550DC2FB5D5820906B0300B07B&w=408&h=240&img.JPEG width="300"></center>
<small>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1581744150992260181  来自 竹林潇潇 的图片]</small>

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本名：
梅尧臣

别名：
宛陵先生

字：
圣俞

所处时代：
北宋

主要成就：
宋诗"开山祖师"

官职：
尚书都官员外郎

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'''梅尧臣'''(1002年5月31日-1060年5月27日 )，'''字圣俞'''，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋官员、现实主义[[诗人]]，给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇佑三年(1051年)始得宋仁宗召试，赐同[[进士]]出身，为太常博士。以[[欧阳修]]荐，为[[国子监]]直讲，累迁[[尚书]]都官员外郎，故世称"梅直讲"、"梅都官"。嘉佑五年(1060年)，梅尧臣去世，年五十九。

梅尧臣少即能诗，与[[苏舜钦]]齐名，时号"苏梅"，又与欧阳修并称"欧梅"。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的"开山祖师"。曾参与编撰《新唐书》，并为《[[孙子兵法]]》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1581744150992260181     宋诗鼻祖，大隐于世梅尧臣！]百度</ref>

== 人物生平 ==

'''仕途坎坷'''

[[宋真宗]]咸平五年四月十七日(1002年5月31日 )，梅尧臣出生。

梅尧臣出身农家，幼时家贫，但他酷爱读书。十六岁时，梅尧臣参与乡试，但未被录取。之后，由于家庭无力继续供其再次攻读，梅尧臣便跟随叔父梅询到河南洛阳，以恩荫补任太庙斋郎，后历任桐城、河南、河阳三县的主簿。

在河南任职时，梅尧臣深受当时著名的诗人、西京留守[[钱惟演]]的赞赏，二人成为忘年交。凭借钱惟演的提携，梅尧臣还结交了欧阳修等青年文士。

此后，梅尧臣曾以德兴县令之职兼知建德、襄城两县，并监湖州税。又任签书忠武军、镇安军节度判官及监永丰仓等地方官。 因朝臣屡次推荐，他于皇佑三年(1051年)得[[宋仁宗]]召试，获赐同进士出身。

皇佑四年(1052年)，梅尧臣以太常[[博士]]之职担任献官 。此年，他或曾参与纂修《太常因革礼》 。旋即任监永济仓。

'''南归游历'''

皇佑五年(1053年)六月，梅尧臣编次[[林逋]]所著《和靖先生诗集》，并为之作序。 同年冬，扶嫡母束氏灵柩南归。

至和元年(1054年)，在宣城居丧的梅尧臣研读医药书籍，常为邻里农民治病。此后，他曾至扬州及京师汴京等地。

'''不登权门'''

嘉佑元年(1056年)，翰林学士[[赵概]]、欧阳修等人上疏举荐梅尧臣。次年，梅尧臣被任命为屯田员外郎，充任《唐书》编修官及国子监直讲。同年，欧阳修等权知贡举，梅尧臣充任点检试卷官。

梅尧臣在京任职，足迹"不登权门"，即使对于当时官拜京兆尹的好友欧阳修，他也不愿前往其家。 此时欧阳修、江休复、吴中复等常来访晤。嘉佑二年(1057年)，因郊祀加恩，梅尧臣晋升为尚书都官员外郎，故有"梅都官"之称。

'''染病长逝'''

梅尧臣曾上奏自著的《唐载纪》二十六卷，对旧史的缺漏错误多有补正，仁宗遂命其参与修撰《新唐书》。

嘉佑五年(1060年)，汴京爆发疫病。四月十七日，梅尧臣不幸感染此病。同月二十五日(1060年5月27日) ，梅尧臣病逝于汴京，享年五十九岁。

此时《新唐书》已修成，但梅尧臣还未来得及奏呈仁宗便已去世。仁宗为了酬答他的功绩，特将他的一个儿子起用为官。 同年七月九日，欧阳修等公祭梅尧臣于汴京，欧阳修及刘敞等各自撰有祭文。

== 主要成就 ==

'''文学'''

梅尧臣虽然在仕途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了大量的激动人心的诗篇。在当时，他和苏舜钦齐名，在诗坛上声望很高，被称为"苏梅"，又与欧阳修交好，都是北宋诗歌革新运动的推动者，对宋诗起了巨大的影响，与其并称"欧梅"。他积极支持欧阳修的古文运动，他的诗作分为古淡与刻画两种，为当时人所推崇。欧阳修曾自以为诗不及尧臣。陆游在《梅圣俞别集序》中，曾举欧阳修文、[[蔡襄]]书、梅尧臣诗"三者鼎立，各自名家"。

梅尧臣早年的诗歌创作，曾受到西昆诗派的影响，后来由于他关心现实，接近人民，诗风逐渐变化，并提出了同西昆派针锋相对的诗歌理论。他强调《诗经》《离骚》的传统，主张诗歌创作必须因事有所激，因物兴以通(《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》)，摒弃浮艳空洞的诗风。

在艺术上，梅尧臣注重[[诗歌]]的形象性、意境含蓄等特点，提出了状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外(欧阳修《六一诗话》引)这一著名的艺术标准，并提倡平淡的艺术境界:作诗无古今，惟造平淡难。(《读邵不疑学士诗卷》)

'''政治'''

梅尧臣于北宋景佑元年(1034年)调任建德(今安徽省东至县)县令，直到景佑五年(1038年)离任，在建德县为官五年。

梅尧臣为人诚厚，清高自持，颇能体察民间疾苦，尽自己的力量做了许多惠政于民的事情。他经常深入乡间百姓家微服私访，与农人、与烧瓦匠、与贫妇交谈，了解民间疾苦，还亲自赶赴山林大火现场，洪水泛滥的溪流进行实地察看;他革除弊政，事必躬亲，当时建德为山区小县，县署外有圈破旧的竹篱，需要修护，因此成了向官吏勒索的借口，梅尧臣来后果断以土墙代替，并在院内植了一丛竹子。

当地民众为了纪念梅尧臣，把县城所在地取名"梅城"，延续至今。凡其为官之地，民多为之建祠。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他"以仁厚、乐易、温恭、谨质称其人"。

'''主要作品'''

梅尧臣有文集四十卷，已佚。传世作品有《宛陵集》六十卷、《梅氏诗评》一卷，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著(或十一家著)之一。另有《毛诗小传》二十卷、《唐载纪》二十六卷。 《全宋诗》录其诗25卷，《宋诗精华录》录其诗二十四首，《全宋词》录其词三首。

== 人物评价 ==

梅尧臣的创作活动自天圣九年(1031年)始，直至其逝世时，前后共三十年。他三十岁时，与欧阳修、尹洙发动一次声势浩大的诗文革新运动。虽然后来欧阳修得到更大的声望，但是在发动之初，梅尧臣无疑地占有领导的地位。北宋诗人如欧阳修以及稍后的[[王安石]]、[[刘敞]]，甚至更后的[[苏轼]]都受到他的熏陶，对他加以高度的崇敬，欧阳修更是始终称梅尧臣为"诗老"，表示内心的钦慕。因此可以说，梅尧臣对于北宋诗坛起过巨大的影响。

[[陆游]]认为梅尧臣是[[李白]]、[[杜甫]]而后的第一位作家，所谓"突过元和作者"，其意在此。他在《剑南诗稿》中，陆游自称"学宛陵先生体"、"效宛陵先生体"者共八处。南宋后期的诗人刘克庄，在《后村诗话》里，称梅尧臣为宋诗"开山祖师"，对于他的作品所起影响的巨大，提得非常鲜明。

但自元明而后，文学批评家少有重视梅尧臣的。直到清末，因为宋诗运动的出现，这才引起对于梅尧臣的重视，开始出现学习梅尧臣的专家。 其影响力延续至今。

== 参考来源 ==
[[Category:中國古代人物]]