檢視梁山调的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>梁山调</big> '''
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| [[File:梁山调.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
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中文名称；梁山调

腔调；本腔
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'''梁山调'''是板腔体系的传统戏曲剧种，流传于[[湖北]]省。以瓮胡为主要乐器，属南方曲风格，其演出剧目大多为生活对子戏和折子戏，声腔为"咿咿腔"，板式有八板、横板、大字板和小字板。本腔为主要腔调。<ref>[https://www.sohu.com/a/155864936_556544  走出国门的梁山调] ， 搜狐 2017-07-10 </ref>

==流行区域==

梁山调主要流行于钟祥县、荆门县等县，曾一度讹称良善调，源出清初川东北梁山县(治所在今梁平)一带流行的灯戏曲调。但作为自成体系的剧种，则形成于[[湖北]][[荆门]]、[[钟祥]]一带。清[[乾隆]]年间梁山调沿汉水传入[[湖北]][[荆门]]、[[钟祥]]，与当地民歌和其他戏曲声腔相融合后，形成了行当较为完整、独具声腔特色、自成体系的传统戏曲剧种，至今在当地及周边传承。

截止至2009年底，梁山调腔系涉及川、湘、鄂、滇东、桂北、粤北、赣中、陕南、豫南、皖南、闽西等十二个省区的灯戏、花鼓戏、采茶戏中的梁山调、川调和灯调。据有关专家考证，梁山调在长江和汉水流域都有缩影，落地生根于荆门、钟祥，并形成一种新型的地方戏曲剧种，这在我国中部地区的其他剧种和声腔中并不多见。

==表演形式==

从角色看，梁山调的脚色行当分生、旦、净、丑。以生、旦、丑为主。生行又分老生、正生、小生、奶生(娃娃生);旦行又分老旦、正旦、二旦、小旦;丑脚常兼唱花脸和摇旦(丑旦)。生、旦首重唱工，讲究真假嗓结合自如、圆润，注重唱情。艺人中流传有"凶、吉、快、慢、离、合、悲、欢"八字演唱要诀。丑脚多练武功，手脚轻捷、灵巧。各行表演多从越调吸收营养，运用程式比较注意规范，做工也较讲究。

==发展历程==

中华人民共和国成立之初，梁山调在钟祥、荆门一带逐渐活跃。20世纪50年代，两县共建有乡剧团十余个，在土地改革及荆江分洪等水利建设中慰问演出，发挥了宣传鼓动作用。20世纪60年代前期，为抢救戏曲遗产，对梁山调传统剧目和音乐唱腔分别进行挖掘、记录，剧种艺术有所传承。但1958年后仅有业余演出活动。

梁山调在其漫长的发展过程中，经过不断突破与完善，已在中国戏曲史上占有一定位置，具有较大的历史、科学和文化艺术价值。<ref>[http://news.cnhubei.com/jingmen/p/12431491.html  荆门非遗剧目“梁山调”基层巡演受欢迎] ， 荆楚网 2019-10-28 </ref>

[[File:梁山调1.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

传统戏剧《东宝梁山调》于2006年12月被[[荆门]]市人民政府公布为市级非物质文化遗产名录；2009年5月，被[[湖北]]省人民政府公布为第二批省级非物质文化遗产扩展名录。

==传统剧目==

梁山调的传统剧目原有一百多个。现尚能演唱的仅六十多出，内容多反映家庭、社会的伦理道德问题，以唱、做并重的"苦情戏"独具特色，蟒靠戏和武打戏很少。过去经常上演的剧目主要有《[[打芦花]]》、《天平山》、《蓝桥会》、《[[双官诰]]》、《雪梅观画》、《雪梅吊孝》、《[[雪梅教子]]》、《董永分别》、《七姐送子》、《[[芦林会]]》、《安安送米》、《描容》、《五娘吃糠》、《[[窦老送子]]》、《赶潘》、《杨氏送饭》、《胡迪骂罗》、《[[常文秀卖妻]]》、《打金银·店子会》、《美人瓶》、《送寒衣》、《[[赠银]]》、《张广大拜寿》、《梁山伯访友》等。

== 相关视频 ==
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<center>一家四代传承非物质化遗产梁山调 只为留住中国文化根！</center>
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<center>湖北钟祥梁山调</center>
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== 参考资料 ==

[[Category:980 戏剧总论]]