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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FF9494; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''黃大仙''' </p> |- |<center><img src="https://cdn.collection.news/cdn-cgi/image/fit=scale-down,width=640,metadata=none,onerror=redirect,f=auto/assets.thestandnews.com/media/photos/e5b7a5e4bd9ce58d80e59f9f-1-1_you3r.png" width="280"></center><small>[https://collection.news/thestandnews/articles/141426 圖片來自collection] </small> |} '''梁仁庵'''({{bd|1861年||1921年}}),原名華興,別字仁生,號敬孚。生於[[廣東省]][[南海縣]][[西樵山]]稔岡村,自幼在鄉間受教育,年廿餘歲,在廣州[[粵海關]]當「師爺」(負責文書工作的小官),閒時便聯同友好,扶乩遣興。在1897年,梁氏偶然一次扶乩,得黃大仙降乩教導「普世勸善」,自此就成為黃大仙的信仰者,奉黃大仙為仙師,入道成為道侶,獲賜道號 「傳道」。<ref>[https://collection.news/thestandnews/articles/141426 黃大仙],collection</ref> == 生平 == 1898年農曆八月廿三日,即黃大仙的寶誕,在黃大仙「同意及指引」下,廣東第一間供奉黃大仙的祠觀,在翌年農曆的五、六月間,在[[廣州]]花埭([[花地]],位於芳村) 落成。當時據說,只有梁仁庵道長能得到仙佛的感應,使箕筆移動和辨認沙上的箕字,所以成為普濟壇的主持。 梁仁庵後得黃大仙乩示,指廣州必有動亂,於是在1901年返回故鄉西樵山稔岡村,再成立「普慶」壇,並出錢出力,南海赤松黃大仙祠約在1903年竣工。 [[中華民國]]成立後,由於政局動盪,社會穩定受到威脅,梁氏從廣州返回故鄉,但得黃大仙降乩指示「此地不宜久留,必須向南遷移」。梁氏父子二人便於1915年攜同黃大仙畫像,前往香港繼續發展,初期波折重重。在1921年,梁氏扶乩得黃大仙指示,闢地建祠弘道,從此黃大仙信仰能植根香港。同年,祠廟落成,梁氏主持該祠廟大殿(嗇色園赤松黃仙祠)開光盛典後,便返回故鄉,不久因病發身故,享年60歲。 1949年以前,南海普慶壇仍然與香港分壇普宜壇保持聯繫,遇有慶典,普慶壇的道侶也會前往香港參與。 == 黃大仙信仰在香港 == 1915年以後,梁仁庵在香港輾轉佈道,先後在皇后大道以及灣仔等地設壇。直至1921年,得到黃大仙的箕示,謂吉地在[[九龍城碼頭]]起,往北走三千步處,可建祠。於是,梁仁庵和馮萼聯按照“箕示”,於今日之[[黃大仙區]]位置處建立祠壇“[[嗇色園]]”,以“普宜壇”作為壇號。大殿於1925年命名為“赤松黃仙祠”。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 730 亞洲史地總論]]
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