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[[File:4904HQ.jpg|thumb|right| [http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181104/f0b40df06e034d2e822abd9baa9073e6.jpeg 原图链接]]]

[[桥沟村]]位于[[徂徕镇]]政府驻地西南8公里，北距[[泰城]]15公里，南距[[曲阜]]35公里，[[大汶河]]中段东岸。<ref>[http://www.tcmap.com.cn/henan/boai_zhaihuoxiang_qiaogoucun.html  桥沟村] </ref>

中文名称： 桥沟村 

地理位置： 徂徕镇政府驻地西南8公里 

面    积： 4万平方米 

著名景点： 石敢当故里

==简介==

桥沟村据传，宋代因村中间有条穿心河通过，在河之上架有小桥一座，村由此而得名。

==新石器遗址==

桥沟村历史文化悠久，位于该村南200米的[[桥沟遗址]]，面积4万平方米，文化层距地表约1米，厚30厘米～50厘米，土质松软，灰褐色，内含大量灰褐陶片。能看出器形的有夹沙灰陶子母口器盖、夹沙灰褐陶鬼脸鼎足、夹沙灰陶罐，出土文物具有龙山文化特点。

==石敢当故里==

据记载，桥沟村为石敢当故里，“石敢当”形象与徂徕石氏有着重要文化根源。徂徕石氏虽是五经世守的儒学世家，但同时也曾是以武自重的地方豪强。据石介所撰的《石氏墓表》记载：“且当五代兵寇之时，中原用武，诸祖又皆敏有材力，习战尚勇，骑射格斗，豪于乡里。”(《徂徕石先生文集》附录一《佚文》)。民国学者兰子云《菊圃集》引清人王逢尧之论称：“泰山石敢当，即徂徕先生石介之三曾祖石路宾也。……(路宾)骁勇善战，保障一方平安，时人将其比拟于西汉之‘石敢当’，称之为‘泰山石敢当’。”又石介裔孙石珪“有臂力”，于金元之际负险自守，称雄一方。

==桥沟温泉==

桥沟村地下热水资源丰富，桥沟温泉位于村西北汶河东岸，唐代曾被列为全国八大名泉之一。现初步探明，有地下热水面积16公顷左右，终年水温在41～49摄氏度，若封闭处理后水温可达80度以上。水质良好，含有20余种对人体有用的矿物质，经省地矿厅提样化验证明，重要指标达到医疗矿泉水和天然矿泉水标准。此处北倚泰山，南靠徂徕山，大汶河环绕，依山傍水，环境优美，交通、通讯方便，是难得的理疗、休闲、健身场所。现已策划开发了泰山温泉城项目。该项目总体规划了“一城、两庄、三园（苑）、五区、十八景点”等工程。整体项目建成后将成为集温泉洗浴、旅游度假、休床娱乐、会务接待、植物种植养殖为一体的多功能综合旅游项目。泰山温泉城已投入运营。

==理学先驱==

宋初学者、思想家、教育家石介诞生于桥沟村。石介是范仲淹的学生，26岁中进士，先后在郓州、南京等地为官。母丧期间，在徂徕山筑室讲学，办起了讲易堂，世称徂徕书院。与“庆历新政”中的革新派人物范仲淹、欧阳修、富弼、韩琦等保持着密切联系。弟子中不乏著名学者。庆历二年（1042年）夏居丧期满，任国子监直讲，徂徕书院停办。

石介为宋理学先驱，无神论者，曾著《怪说》猛烈抨击佛、老之道为“汗漫不经之教，妖诞幻惑之说”。在《根本策》中直指当时社会十大弊端，其中有“僧尼多”、“祠庙繁”两项。石介是儒家仁政思想的积极宣扬者。他继承了孔孟的民本思想，提出“民者，国之根本也”。积极主张澄清吏治，简约宽民。石介死后，贫困交加，靠韩琦、富弼资助购买田地，得以维持生计。石介墓地位于该村石家林。

石介墓　位于徂徕山西北麓桥沟村南、北望庄北。原墓林占地20亩，古柏千株，浓荫蔽日。前有明万历年间御史宋焘立"宋太子中允徂徕石先生神道碑"，后为石介墓 。墓前立明代学者吴希孔书"宋故太子中允石介之墓碑"，碑侧嵌苏轼及刘概诗碑。 墓林中还有石介于宋康定二年(1041年)所撰"石氏先茔表碑"。石介墓有欧阳修撰书 "徂徕先生墓志铭"。
遥祭守道先生

===苏轼===

先生魂气归于天，先生行魄入黄泉。

堂堂世上文章主，幽幽地下埋今古。

直饶泰山高万丈，争及徂徕三尺土。

《徂徕先生石介墓铭》（志略） 欧阳修撰

徂徕之岩岩，与子之德兮，鲁人之所瞻。汶水之汤汤，与子之道兮，逾远而弥长。道之难行兮，孔、孟亦云。皇皇一世之屯兮，万世之光。曰吾不有命兮，安在夫桓魋与臧仓。自古圣贤皆然兮，噫！子虽毁其何伤。

==视频==

健康来敲门，走进土桥沟村

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==参考文献==

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[[Category: 660 中國地理總志]]