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[[File:桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟1.jpg|缩略图|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fwww.52guzhuang.com%2Fdata%2Fattachment%2Fforum%2F201606%2F02%2F004537pgvks3hbbvorwf6b.jpg&refer=http%3A%2F%2Fwww.52guzhuang.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1613720386&t=182260376849ec5f6873cdac1f8a533a 原图链接][https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&word=%E6%A1%83%E7%BA%A2%E5%A4%8D%E5%90%AB%E5%AE%BF%E9%9B%A8%2C%E6%9F%B3%E7%BB%BF%E6%9B%B4%E5%B8%A6%E6%9C%9D%E7%83%9F%E3%80%82 图片来源]]]
'''桃红复含宿雨.柳绿更带朝烟'''出自唐代[[王维]]的《[[田园乐七首·其六 / 闲居]]》<ref>[https://so.gushiwen.cn/mingju/juv_f2264261dbe9.aspx 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。古诗文网]</ref>

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。(朝烟 一作：春烟)

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
==译文及注释==
译文

红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

注释

宿雨：昨夜下的雨。

朝烟：指清晨的雾气。

家童：童仆。

山客：隐居山庄的人，这里指诗人自己。

犹眠：还在睡眠。<ref>[https://wenku.baidu.com/view/79eab6e55bcfa1c7aa00b52acfc789eb162d9e6e.html “桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。”原文、赏析 百度文库]</ref>
==赏析==
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《[[春晓]]》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。<ref>[https://hanyu.baidu.com/shici/detail?pid=4e7264205d194c489d2e6e78cd3bb57b&from=kg0&highlight=%E6%A1%83%E7%BA%A2%E5%A4%8D%E5%90%AB%E5%AE%BF%E9%9B%A8%EF%BC%8C%E6%9F%B3%E7%BB%BF%E6%9B%B4%E5%B8%A6%E6%9C%9D%E7%83%9F 田园乐七首·其六 / 闲居 百度汉语]</ref>

第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。
[[File:桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟2.jpg|缩略图|左|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fgss0.baidu.com%2F-fo3dSag_xI4khGko9WTAnF6hhy%2Fzhidao%2Fpic%2Fitem%2F8718367adab44aedb854e63cbf1c8701a08bfbd4.jpg&refer=http%3A%2F%2Fgss0.baidu.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1613720473&t=e93b782b3ed6e006c2d40bc8a128328b 原图链接][https://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&word=%E6%A1%83%E7%BA%A2%E5%A4%8D%E5%90%AB%E5%AE%BF%E9%9B%A8%2C%E6%9F%B3%E7%BB%BF%E6%9B%B4%E5%B8%A6%E6%9C%9D%E7%83%9F%E3%80%82 图片来源]]]
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《[[春晓]]》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了.
==创作背景==
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活,。
==王维== 
[[王维]]（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《[[相思]]》《[[山居秋暝]]》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《[[维摩诘经]]》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
==参考文献==

[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]
[[Category:810 文學總論]]