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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''桃園龍德宮'''<br><img src="https://www.tycg.gov.tw/uploaddowndoc?file=news/202010061610420.jpg&filedisplay=1006%E9%BE%8D%E5%BE%B7%E5%AE%AE2010060.jpg&flag=pic" width="280"></center><small>[https://www.tycg.gov.tw/ch/home.jsp?id=10412&parentpath=0&mcustomize=news_view.jsp&dataserno=202010060003&aplistdn=ou=news,ou=chinese,ou=ap_root,o=tycg,c=tw&toolsflag=Y 圖片來自tycg]</small> |} '''桃園龍德宮'''是位於[[台灣]][[桃園市]][[蘆竹區]]的廟宇,主祀[[天上聖母]](四媽祖),祖廟為[[麥寮拱範宮]],於每年[[農曆]]二月份,舉辦八天七夜南巡徒步遶境至祖廟雲林麥寮拱範宮謁祖進香,全程448公里。蔚為北台灣媽祖文化盛事。聖母聖示興工建廟三年期間縮短香路,讓路走得更廣、走得更寬且能廣結善緣、廣渡信眾則只走到[[鹿港天后宮]]刈火延香。另擇期搭乘遊覽車回祖廟雲林[[麥寮拱範宮]]謁祖。 == 歷史沿革 == *民國86年農曆三月十三日宮主與數位熱心助道同修南下麥寮拱範宮領旨,玉皇上帝敕賜宮名「龍德宮」。頒令十天後於農曆三月二十三日掛匾開宮弘法濟世。 *民國86年農曆三月二十三日於桃園天台街開宮,同時成立管理委員會。(由 四媽祖聖示,龍德宮只選用六位委員,協辦宮務,自始而終,殊勝無比。) *民國87年農曆八月十三日申時四媽祖欽點現址廟地。 *民國88年農曆四月二十三日申時興工臨時宮;以鋼構建廟奉眾神聖是年農曆九月二十一日午時正式由天台街舊址遷至新宮安座。 *民國91年國曆4月完成寺廟登記。<ref>{{Cite web|url=https://www.tycg.gov.tw/uploaddowndoc?file=chcivil6/202001210940420.pdf&filedisplay=%E5%AF%BA%E5%BB%9F%E5%90%8D%E5%86%8A.pdf&flag=doc|title=桃園市民政局|accessdate=2017-04-23}}</ref>。 *民國94年108部遊覽車謁祖進香圓滿後四媽祖遵奉玉旨指示改採徒步進香。 *民國95年兩天一夜徒步遶境至林口竹林山寺參覲觀音佛祖。 *民國96年改為五天四夜徒步遶境至大甲鎮瀾宮參拜交香。 *民國97年至106年八天七夜徒步返抵祖廟麥寮拱範宮謁祖進香,遶境走八天福氣一整年蔚為北台灣媽祖盛事。 *民國107年至110年改為八天七夜徒步至鹿港天后宮刈火延香;以遊覽車返抵祖廟麥寮拱範宮謁祖進香。 ==奉祀神聖== [[天上聖母]]四媽祖、 [[玉皇上帝]]、[[中壇元帥]]、[[太歲星君]]、[[關聖帝君]]。(民國109年10月6日入火安座後:[[玄壇元帥]]、[[觀音佛祖]]、[[普賢佛祖]]、[[文殊佛祖]]、[[九天玄女]]、[[瑤池金母]]。) == 重大紀事 == *民國101年國曆11月4日慶祝[[麥寮拱範宮]]昇等為國定古蹟巡幸桃園市活動,在桃園藝文園區恭迎三級國定古蹟麥寮拱範宮328年開山媽祖金鑾聖駕,並展開「龍脈相連、齊護桃園」遶行桃園市區。 *民國103年國曆11月23日在桃園縣多功能藝文園區恭迎三級國定古蹟麥寮拱範宮330年開沅金面四媽祖金鑾聖駕,並展開「龍脈相連、福浴桃園」遶行桃園市區,巡幸賜福遶境遊街活動。 *民國105年國曆11月17日奉旨新廟興工動土,新建的龍德宮為地上3層宮廟整棟建築將有三十六米高,建築頂樓將擺放一尊氣勢磅礴、十二米高的四媽祖神像,共計四十八米高,預計3年後完成。 *民國107年國曆12月2日新廟上梁典禮,十方慶讚喜氣洋洋。天地同鑒,眾神護持,吉利圓滿,福生無邊。 *民國108年國曆12月9日恭迎泉州通淮關岳廟[[關聖帝君]]老祖聖駕桃園龍德宮,永駐於桃園龍德宮為廣大信眾添恩賜福。 *民國109年國曆2月15日舉行南巡遶境暨[[COVID-19]]疫情祈福大典。 *民國109年國曆2月27日響應政府防疫,配合政策及民意,聖母體恤民情。南巡遶境行程及規模調整簡化,提前回駕桃園龍德宮,於109年國曆2月28日下午4點入廟。行程由8天縮短為6天。 ===寺廟=== [[東亞]][[傳統宗教]]供奉[[神灵]]、[[神话]]或[[传说]]人物、历代[[圣贤]]、历史著名人物的房屋式[[祭祀]][[建筑物]],均可統稱為'''廟宇'''<ref>{{cite web|title=道教宮廟組織或管理章程範例|url=https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|website=高雄市政府民政局|access-date=2018-04-07|archive-date=2020-10-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20201028062933/https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|dead-url=no}}</ref>。一般包括[[道觀]]、[[佛寺]]、[[祠]]等[[廟宇]],而不包括祭祀[[祖先]]的[[家廟|祠堂家廟]],但一些聖賢的家廟亦受[[宗族]]以外的信眾[[參拜]],故这些家庙同時事實上有著祭祀以及讓信眾祈求庇佑用的性質。道教[[宮觀]]可稱'''宮廟''',佛教[[寺院]]可稱'''寺庙''',尊天法祖[[祭祀]]通稱'''祖廟'''或'''宗廟''',皇家[[太庙]]與[[明堂]]则合稱为'''廟堂'''。 由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況,如佛道雙修、[[三教合流]]、[[神佛習合]]等,加上與[[民間信仰]]、[[巫覡宗教]]合流,因此廟宇的名稱、性質多變,甚至同一間廟宇同時具備多種性質。 ==建築== 除了一些單體式且不設前院的廟宇外,一般都有一個獨立的[[門 (建築物)|門]]為入口,如[[神道坊]](廟宇[[牌坊]])、[[山門]]、[[鳥居]]等,也代表進入[[廟宇]]或[[結界]]範圍。入門之後為[[神道 (道路)|神道]],可通往參拜之處。 廟宇主體建築稱為「[[殿]]」,「殿」本指帝王居所,後來也指供奉仙真聖賢神佛的屋宇如[[大雄寶殿]],有些則稱為「堂」如[[日本]][[法隆寺]]金堂。規模較大的寺廟常有多個不同的殿或堂。 有些廟宇周圍會有[[廟宇林|鎮守の森]],有守護廟宇的神聖意義,也有些是作為[[風水林]]。 ==類型與名稱== 「觀」,原指[[宮殿]]的高大門[[闕]],後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」,後來用以指[[道士]][[修道 (道教)|修道]]的居所,即[[道觀]],也作為供奉道教先真的建築物名稱,如[[玄妙觀]]與[[白雲觀]]。一些規模較大的道觀會以「宮」命名,兩者又合稱「[[宮觀]]」。 民間信仰中的寺廟命名多元,傳統上只有一些主神神格為帝、-{后}-、妃或[[王爺信仰|王爺]]級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」命名。例如[[媽祖]]曾先後在[[元代]]、[[清代]]獲[[皇帝]]冊封為天妃、天后,於是部分[[媽祖廟]]命名為天妃宮、天后宮;[[關羽]]被尊為協天大帝,於是一些[[關帝廟]]也命名為[[協天宮]];神格崇高的神明,其廟宇也會稱為「宮」,如香港、[[澳門]]一些由[[民間釋教]]信徒開設的[[觀音廟]]名為[[水月宮]]。今日多數神廟都稱「宮」。 「殿」指帝王理事之所,多為高階神明的廟宇,供奉[[三清]]的廟宇名稱包含三清殿、[[高玄殿]]等。供奉[[玄天上帝]]的廟宇名稱包含[[北極殿]]、真武殿等。 [[寺廟]]原指「[[寺院]]」「寺」原係朝廷辦公官署如[[大理寺]]等,「院」原為官廨別稱。佛教傳入中國初期,曾將僧人安排在九卿之一府邸[[寺]]中居住,因幾個著名僧人而令其居所[[寺]]中某[[某院]]也逐漸成為僧人居所代稱。故後世稱為寺或院,[[佛教]]僧侶修行、禮佛與居住的道場,如[[中國佛教]]第一座佛寺[[洛陽]]「[[白馬寺]]」與香港“三大古剎”之一「[[青山禪院]]」,並隨著[[漢傳佛教]]傳播影響[[日本]]、[[朝鮮]]、[[越南]]、[[琉球]];[[伊斯蘭教]]之禮拜堂稱之為「[[清真寺]]」。 「庵」或「庵堂」本來是指結草為屋,後指[[僧尼]]供佛的屋舍如[[河南]][[初祖庵]],又常常專指僅有[[女性]]出家眾([[比丘尼]])居住、修行的場所如[[新北市]][[石碇區]][[蓮池庵]]。也有一些[[民間釋教]]信徒把供奉[[地藏王]]的廟宇命名為[[地藏庵]],[[五福大帝]]的廟宇也有命名為「庵」如[[福州白龍庵]]。 「[[巖仔|巖]]」本來指位於山窟或依山崖處據險而築的佛寺,供奉[[清水祖師]]的廟宇也常命名為[[清水巖]]。 「洞」係道教先真居住之地如[[洞天福地]],後來在[[中國大陸]]、[[香港]]、[[台灣]]、[[越南]]等地,因為[[民間釋教]]與民間信仰合流,而成為廟的代名詞之一。 [[儒教]]的寺廟包括祭祀[[孔子]]的[[孔廟]],以及祭祀聖賢、[[烈士]]、祖先的「[[祠]]」,如[[名宦祠]]、[[忠烈祠]]、[[宗祠]]等。但一些祭祀先賢的祠又被民眾視為祈福消災的[[神明]],遂與民間信仰結合變成民間寺廟,例如祭祀[[諸葛亮]]的[[武侯祠]],供奉[[土地公]]的廟宇也有作土地祠、[[福德祠]]者。 「府」原指百官所居之處,部份廟宇也以「府」命名,如奉祀[[五府千歲]]的[[代天府]]、奉祀[[池府千歲]]的[[海埔池王府]]、奉祀張李莫府三千歲的[[五條港安西府]]、奉祀[[張天師]]的[[天師府]]或廣信府。 「堂」是古代官吏審案的地方,也指屋舍的[[正廳]],作為廟宇使用如[[松山慈惠堂]]。台灣[[齋教]]、[[扶乩]]之場所亦常稱為「堂」,例如[[壹善堂]]、[[勸化堂]]。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如[[慧日讲堂]]與[[菩提講堂]]。[[一貫道]]場所亦有作「某某[[佛堂]]」、「某某聖堂」等。 「壇」是舉行祭祀的高臺,在古代東亞常與政府祭祀相關,如[[天壇 (消歧義)|天壇]]、[[地壇]]、[[先農壇]]、厲壇等,其中天壇、[[天公壇]]也成為常見祭祀[[玉皇上帝]]的廟宇名稱,如[[新竹天公壇]]、[[臺灣首廟天壇]]。另外,一般私人設立的神壇也常稱「某某壇」。 “廟”可作为祭祀各神祇场所的泛称,或直接成為祭祀場所名稱,如[[武廟]]、[[文昌廟]]、[[文武廟]]、[[媽祖廟]]、[[王爺廟]]、[[城隍庙]]、[[義民廟]]、祭祀[[后羿]]的[[三嵕廟|三嵕(zōng)廟]]等。 日本[[神道教]]的寺廟稱為[[神社]],其中祭祀[[日本皇室]]祖先神、[[日本天皇]]、以及對於[[大和]]平定有功神祇的神社稱為[[神宮]],小型的神社則稱為「[[祠 (神道)|祠]]」,或作「小祠」、「小堂」。 越南傳統信仰中的寺廟,除了與中國相同的類型外,[[村社]]裡還有一種稱為「亭 (越南)|Đình|亭」的寺廟,供奉村社保護神。 [[琉球神道]]的祭祀場所稱為「[[御嶽 (琉球)|御嶽]]」,其中一些屬於寺廟形式。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 927 宗教建築;陵墓 ]]
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