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! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''东嘎寺''' </p>
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|<center><img src="http://www.edupro.org/uploads/photos/2825.jpg" width="280"></center><small>[https://www.edupro.org/plugin.php?id=smart_column:smart_column&mod=v&tid=1787 圖片來自edupro]
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'''东嘎寺'''，又译“铜嘎寺”，位于[[西藏自治区]][[日喀则地区]][[亚东县]][[上亚东乡]]，是一座[[藏传佛教]][[格鲁派]]寺院。<ref name=zrwh>{{Cite web |url=http://xy.tibetcul.com/sy/gl/200811/14957.html |title=东嘎寺，藏人文化网，2008-11-29 |access-date=2013-09-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130913161502/http://xy.tibetcul.com/sy/gl/200811/14957.html |archive-date=2013-09-13 |dead-url=yes }}</ref><ref name=zgxz>{{Cite web |url=http://zt.tibet.cn/t/040719jz/20040200472692513.htm |title=血色山谷 写在西藏抗英一百周年，中国西藏信息中心，于2013-09-02查阅 |accessdate=2013-09-02 |archive-date=2013-09-03 |archive-url=https://archive.is/20130903013408/http://zt.tibet.cn/t/040719jz/20040200472692513.htm |dead-url=no }}</ref><ref name=zgxzw>{{Cite web |url=http://www.tibet.cn/newzt/rsxzzt/xzsm/t20050705_40281.htm |title=东嘎寺，中国西藏网，于2013-09-23查阅 |accessdate=2013-09-23 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304120458/http://www.tibet.cn/newzt/rsxzzt/xzsm/t20050705_40281.htm |dead-url=no }}</ref>

==历史==
东嘎寺建于16世纪初，位于[[上亚东乡]]西面的东嘎山山坡处，距离[[亚东县]]城13公里，以[[东嘎山]]命名，是[[亚东县]]规模及影响最大的[[格鲁派]]寺庙。东嘎山形似海螺，故名“东嘎”。

东嘎寺全称“东嘎·扎什伦布寺”，为[[日喀则]][[扎什伦布寺]]的分寺。该寺最初由主巴梧隆迥乃[[仁波切]]在17世纪初主持创建。起初仅有一间小经堂和几位僧人，信奉[[噶举派]]。后来，[[四世班禅]]罗桑却吉坚赞（1567年－1662年）派弟子[[格隆德协巴]]到亚东传法，对该寺进行扩建，增建一间经堂（面积4柱）、一间依怙殿、数间僧舍，依怙殿内有高3米的[[弥勒佛]]塑像，同时令该寺改奉[[格鲁派]]，成为扎什伦布寺的分寺。19世纪初，亚东地震发生，该寺遭破坏，扎什伦布寺修复该寺，并增建10间僧舍。20世纪初，该寺在第一世活佛阿旺格桑·白桑布的主持下进行大规模扩建，形成了东西宽48米，南北长62米，占地面积3000平方米的寺院规模。

该寺制作的[[藏药]]质量很高，还研制了许多藏药制作秘方，出过很多有名的僧医，该寺的藏医药在[[藏区]]富有盛名。

东嘎寺规定常年僧人150人，实际最多时仅达到107人。该寺活佛仅传两世：第一世活佛阿旺格桑·白桑布，精通佛经、医学，在西藏境内及[[锡金]]、[[不丹]]地区名望很高。圆寂之后，[[十四世达赖]]的经师[[赤江·罗桑意西]]为其主持了灵塔兴建典礼。第二世活佛佳典晋美·曲吉旺久于1937年生于[[锡金]]，是锡金王国一位大臣之子，1941年被迎请至东嘎寺之后，即送往[[拉萨]][[色拉寺]]学经，西藏[[民主改革]]时被送出境。此后该寺长年没有活佛。

东嘎寺下属11座分寺，其中[[塔巴曲林寺]]、[[卡相寺]]位于[[印度]][[噶伦堡]]附近，[[贡巴日寺]]、[[拜东寺]]在印度[[大吉岭]]附近，其余7座分寺都在亚东县境内。民主改革后，该寺被确定为保留寺庙，并且留有喇嘛8人。[[文化大革命]]时，该寺被毁。后来，由政府拨款修复了措钦大殿。

1950年底，[[西藏]][[噶厦]]为阻止[[中国人民解放军]]进入西藏，在[[康区]]西部的[[昌都]]一线布下重兵，但在[[昌都战役]]中遭[[中国人民解放军]]击败。刚亲政的[[十四世达赖喇嘛]]从拉萨出走至亚东。在此地，达赖徘徊观望，一方面向外国求援，同时又与[[中华人民共和国中央人民政府 (1949–1954)|中央人民政府]]周旋。期间，西藏噶厦派代表与中央人民政府签署了《[[十七条协议|关于和平解放西藏办法的协议]]》（俗称《十七条协议》），但噶厦中的亲英美派人士仍在推动达赖喇嘛赴外国避难。此时，1951年7月14日，中央人民政府代表[[张经武]]经[[印度]]抵达亚东，广泛会见了随达赖喇嘛滞留亚东的西藏噶厦官员及僧人代表，进行劝导。7月16日，在东嘎寺的主殿二层，张经武与达赖举行会唔，并向达赖转交了中央人民政府主席[[毛泽东]]致达赖的信。张经武向达赖阐述了中央人民政府对西藏的立场，解释了《十七条协议》的内容，打消了达赖喇嘛的顾虑。随后，西藏噶厦向毛泽东主席发去电报，表示欢迎张经武的来到，达赖喇嘛最终在1951年7月底返回[[拉萨]]。

==建筑==
东嘎寺坐东朝西，呈[[四合院]]形制。门前有4级台阶。经过门楼即为庭院。庭院后部中间是该寺的主体建筑措钦大殿。措钦大殿高二层，下层为经堂，上层为佛殿。措钦大殿长、宽各20米，面积400平方米。殿门前有石阶3级，门楼非常高，门廊内有2根大柱。经堂面阔4间，进深5间，其中有长柱4根、短柱8根，上方开有天窗。经堂内原来供奉高3米的弥勒佛镀金铜像、狮子吼佛王像，以及[[宗喀巴]]师徒三尊的等身泥塑像与其他铜质或者泥塑的佛像、菩萨像、护法神像等40多尊。经堂内的法器有金质酥油灯1盏、银质净水碗数十个、银制大鹃数对。二层佛殿内收藏有《[[甘珠尔]]》3部、《[[丹珠尔]]》2部、《十万颂》1部，以及[[阿底峡]]、[[仲敦巴]]、俄勒贝菩萨、[[宗喀巴]]等高僧的著作全集，[[萨迦派]]、[[格鲁派]]、[[噶举派]]、[[宁玛派]]等教派的大小五明等等。措钦大殿顶部有高1米的镀金铜宝瓶、玉幢等等。

措钦大殿门楼及庭院两侧的厢房均是三层。门楼一方均是僧舍。两侧厢房第一层自南至北依次是护法神殿、伙房、储藏室；二、三层分别是经室、跳神室。东厢房分成南、北两部分，南部是僧舍，北部是活佛卧室及客房。

1937年，东嘎寺第一世活佛阿旺格桑·白桑布病逝，该寺又在措钦大殿后面为他新建了一座灵塔殿。该殿面阔5间，高度约一层半。殿内的灵塔高3米，用水泥浇铸，外面包裹银皮，塔内装藏着阿旺格桑·白桑布活佛的肉身及珠宝；塔前供着1盏金质酥油灯、7只银质净水碗（每只容量3升）、1对银制大[[杜鹃]]（高约30厘米）以及若干供佛器皿。

东嘎寺门前有一块巨大的山石，上面刻有[[宗喀巴]]师徒三尊结跏趺坐在莲台上的说法像；下面刻有[[密宗]]主护法神“傥巾曲杰”神像，牛头蓝身，双手各执法器，足下踏妖人，面目狰狞。

东嘎寺内的文物繁多，主要包括佛像、[[唐卡]]、铜钹等等：
*释迦佛铜像：通高60厘米（像高47厘米，莲台高13厘米）。释迦佛像顶上为螺髻，面颊丰满，额中带有白毫，眉毛细长，眼敛下垂，眼睛微微张开，鼻梁挺直，鼻沟较深，嘴唇微微闭合，长耳垂肩，颈下有三道蚕纹；身穿右袒式大衣，衣薄透体，带有[[印度]]雕像风格；左手掌心向上平置于膝上，右手下垂抚摸膝盖，结跏趺坐在仰覆莲座上。
*铜铃：通高15厘米，铃身直径8厘米。该铜铃出自阿旺格桑·白桑布活佛的灵塔内。铜铃把头是4个银雕龙头，从龙嘴中各吐出一条长舌结花瓣；把身四面是戴冠菩萨双手合十像。铃身带有3周花纹：下为[[金刚杵]]，中为狮头璎珞，上为覆莲花瓣。
*明代铜钹：普通样式，外形略像笠帽，顶部正中有一个小孔，供穿系用。铜钹内径25厘米，外径50厘米，圆顶一侧阴刻着二龙戏珠图案，另一侧阴刻着双勾[[楷书]]“大明[[宣德]]年造”六个字。
*晒佛[[唐卡]]：宽8米，长10米。中绘释迦佛结跏趺坐像。为清末的作品。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
[[Category:227 寺院]]