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'''朱景英''' ，字幼芝，一字梅冶，號研北，[[湖南]]武陵人。[[清朝]]官员，书法家。

==生平經歷==

[[乾隆]]十五年（1750）解元。十九年知寧德縣。三十四年（1769）四月二十日任[[臺灣]]海防同知，駐鹿耳門，地為臺灣門戶，司海口商船出入，兼管四縣，極為險要。而臺北遼闊，南北路兵單汛薄，請派兵防衛。當局韙其言。三十七年秩滿回京。三十九年遷北路理番同知，署汀州邵武府。
告歸，除圖書外，別無餘蓄。其為政行所無事，而以文學飭吏治，公餘流覽圖籍，博雅自喜。工書法，能詩文。  <ref>[http://memory.ncl.edu.tw/tm_cgi/hypage.cgi?HYPAGE=toolbox_figure_detail.hpg&project_id=&dtd_id=&subject_name=&subject_url=&xml_id=0000008408&who=%E6%9C%B1%E6%99%AF%E8%8B%B1  臺灣歷史人物小傳--明清暨日據時期 臺灣新聞影音資料 臺灣大事記要]</ref> 

==著作==
景英以文學飾吏治；書工漢隸。纂修「沅州府志」，精覈為時所稱。著有「畬經堂文集」八卷、「畬經堂初集」六卷、「畬經堂詩續集」四卷、「畬經堂詩三集」四卷、「研北詩餘」一卷，收於《四庫全書未收書籍刊》。又《海東札記》四卷，共分八類，則專記其宦臺時之見聞，為治臺史者所取資。<ref>[http://archive.ihp.sinica.edu.tw/ttscgi/ttsquerynew?0:0:mctauac:%2825873%29@NO   朱景英>中央研究院歷史語言研究所與國立故宮博物院圖書文獻處共同製作]</ref>


===《海東札記》===
[[File:朱景英.jpg|thumb|right|
[https://s.yimg.com/xd/api/res/1.2/EwfLMVMgjyVlORrRLkAorg--/YXBwaWQ9eXR3YXVjdGlvbnNlcnZpY2U7aD02MDA7cT04NTtyb3RhdGU9YXV0bzt3PTQzNg--/https://s.yimg.com/ob/image/a857f1dd-b73e-4c52-86ba-9e5d03cc7c82.jpg原圖鏈結]
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為其任臺灣海防同知時所作，專記其宦臺時之見聞，提供許多乾隆時期的臺灣資料。《海東札記》共分四卷，卷一記方隅、巖壑，卷二記洋澳、政紀，卷三記氣習、土物，卷四記叢璅、社屬，附有他個人所作的集杜詩五律十三首，及〈臨江仙〉詞八首（以「東瀛署齋八詠」為題）。
《海東札記》內容主要記述臺灣的山川海洋等地理形勝、氣候、物產，漢人風俗習慣與原住民生活情形。除參考臺灣方志之記載以及前人遊記外，朱景英以自己親身居住臺灣三年的生活經驗，對許多先前的敘述加以辯証，更提出前人所未觀察到的事物及看法，可說是極具原創性的一本遊記。本文擬由地理、氣候物產、漢人習俗與臺地建築、原住民風俗等方面論析，提出《海東札記》與先前清代臺灣遊記之同異，據以論定本書之地位與價值。<ref>[http://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=10262415-201206-201208280011-201208280011-93-116  論朱景英《海東札記》在臺灣清初遊記史之地位與價值]</ref>

===【晚步】===
出自《海東札記》，與《畬經堂詩集》卷二、卷三。

《詩句》：
晚天涼意逗簾波，
行飯前除綠綻莎。
忽覺暗香侵袂下，
西風吹散貝多羅。
<ref>[http://xdcm.nmtl.gov.tw/twp/TWPAPP/OrigYin/Ti_Brow.asp?TID=00002763  朱景英]</ref>


===【鳳山道中】四首之一===
出自《海東札記》，與《畬經堂詩集》卷二、卷三。

《詩句》：
秋氣偏遲到海涯，
征輿觸熱走塵沙。
雨餘少覺涼颸入，
一路香吹晚稻花。
<ref>[https://imedia.culture.tw/channel/nmtl/zh_tw/media/92078   朱景英-鳳山道中四首之一>國立台灣文學館]</ref>

===【食波羅蜜】東瀛雜詩八首之五===
[[File:朱景英_(2).jpg|thumb|right|
[https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d0/Artocarpus_heterophyllus_fruits_at_tree.jpg原圖鏈結]
[https://www.google.com/search?q=%E6%9C%B1%E6%99%AF%E8%8B%B1&sa=N&rlz=1C1ASUC_zh-TWTW840TW840&biw=1060&bih=505&sxsrf=ACYBGNQniffKQxVP1DqNKCuIQaKURu3hEg:1568812773324&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=CE7oEO1tCD0EDM%253A%252CioaHOR0goTywoM%252C_&vet=1&usg=AI4_-kQZwknDeJ51mnD_r9_L9Slo5q996Q&ved=2ahUKEwjrwsqAu9rkAhWQzIsBHU4zCKI4FBD1ATAFegQICRAV#imgrc=hFAK8XbiGfrguM:&vet=1] ]]

《詩句》：
為愛中邊1 味，  寧辭割蜜脾2。
餘香3 來佛鉢4， 再濯5 出清池。
薝蔔6 風林現，  醍醐7 露乳垂。
三三8 勞說法9， 噉10 罷尚攢眉11。

【題解】

本詩為五言律詩，收入《全臺詩》第參冊。「波羅蜜」是植物名，桑科波羅蜜屬，多年生常綠喬木植物。樹皮呈現灰褐色，樹幹有白色黏質乳液。葉互生，呈橢圓或倒卵形。果實亦稱為「波羅蜜」，呈長橢圓形，大如冬瓜，果仁白色，果肉富含香氣，可食。或稱為「菠蘿蜜」、「婆那娑」。原產於印度、東南亞，於隋唐時期傳入中國，稱為「頻那挲」為梵文 Panasa 對音，宋代改稱波羅蜜，沿用至今。波羅蜜又稱樹鳳梨、木波羅，容易被誤認為榴槤，同時具有香蕉、芒果、鳳梨的綜合口味，荷蘭人引進臺灣。臺灣氣候與土質適合波羅蜜栽種，所結的果實特大，滋味芳美。波羅蜜果肉除了生食，也可製成果醬、果汁以及果乾。本詩描寫生食波羅蜜的滋味與口感，還提到波羅蜜各種部位兼具不同的用途，並且彷彿進入醍醐灌頂的境界。

【注釋】

1.中邊：原指內外。本詩指為嚐波羅蜜果實的滋味。

2.蜜脾：脾，音ㄆㄧ ˊ。蜜蜂所營造釀蜜的房，形狀如脾，故稱為蜜脾。

3.餘香：濃郁的香氣。

4.佛鉢：鉢，音ㄆㄛ。「佛鉢」原指佛陀所用的食鉢。

5.濯：音ㄓㄨㄛ ˊ，洗也。

6.薝蔔：音ㄓㄢ　ㄅㄛ ˊ，佛經記載的一種花，梵語Campaka音譯， 意譯為郁金花。色黃，香濃，樹身高大。或以為即梔子花。

7.醍醐：音ㄊㄧ ˊ　ㄏㄨ ˊ，從牛奶中提煉出來的乳酪，為油脂狀的凝結物，性甘美溫潤，自古以「醍醐味」稱為至上的美味。本詩「醍醐露乳垂」意謂「波羅密」滋味芳美，果實形狀呈橢圓或倒卵形，有如垂乳。

8.三三：佛家語，三種三昧，即「空三昧」、「無相三昧」、「無願三昧」。「空三昧」是觀察世間的一切法都是緣生的，也都是虛妄不實的；「無相三昧」是觀察世間的一切形相都是虛妄假有；「無願三昧」又名「無作三昧」，即觀一切法幻有，而無所願求。

9.說法：演說佛法教義。本詩「三三勞說法」意謂聽講佛法教義的煩雜。

10.噉：音ㄉㄢ ˋ，同「啖」字，吃。

11.攢眉：攢，音ㄘㄨㄢ ˊ。「攢眉」即皺眉，憂慮不快的神情。本詩「噉罷尚攢眉」意指聽講深奧的佛法教義，煩雜不快。倒不如食用波羅蜜的滋味有如醍醐罐頂。
<ref>[https://ipoem.nmtl.gov.tw/nmtlpoem?uid=66&pid=974  食波羅蜜>愛詩網]</ref>
 
==參考文獻==
{{reflist}}
*劉寧顏編，《重修台灣省通志》，[[臺北市]]，[[臺灣省文獻委員會]]，1994年。

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{{Succession box|[[韓琮]]|[[成城]]|[[臺灣府海防兼南路理番同知]]|<small>乾隆三十四年（1769年）上任</small>}}
{{Succession box|[[張可傳]]|[[沈榮勳]]|[[臺灣府北路理番同知]]|<small>乾隆三十九年（1774年）上任</small>}}
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==對外連結==
[http://memory.ncl.edu.tw/tm_cgi/hypage.cgi?HYPAGE=toolbox_figure_detail.hpg&project_id=twpeop&dtd_id=15&subject_name=%E8%87%BA%E7%81%A3%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E4%BA%BA%E7%89%A9%E5%B0%8F%E5%82%B3--%E6%98%8E%E6%B8%85%E6%9A%A8%E6%97%A5%E6%93%9A%E6%99%82%E6%9C%9F&subject_url=toolbox_figure.hpg&xml_id=0000008408&who=%E6%9C%B1%E6%99%AF%E8%8B%B1 朱景英.台灣記憶]
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==參考資料==


[[Category:清朝军政人物]]
[[Category:清朝书法家]]
[[Category:中國人]]