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[[File:普羅珀修斯.jpg|thumb|right| [http://www.poetspress.org/images/sextus-propertius.JPG 原圖連結] [https://uk.images.search.yahoo.com/search/images;_ylt=Awr9J.ht80leC5UAuElLBQx.;_ylu=X3oDMTB0NjZjZzZhBGNvbG8DZ3ExBHBvcwMxBHZ0aWQDBHNlYwNwaXZz?p=Propercius&fr2=piv-web&fr=yfp-t#id=0&iurl=http%3A%2F%2Fwww.poetspress.org%2Fimages%2Fsextus-propertius.JPG&action=click「 古羅馬诗人 普羅珀修斯」] ]] '''普羅珀修斯'''Propercius(公元前50-15)生於,古羅馬最偉大的輓歌詩人。儘管[[普羅珀修斯]]在他自己的時代沒有其他拉丁文提倡者那麼有名,但今天他被學者們視為主要的詩人。 ==生平== 在他還很小時候父親便去世了,母親讓他接受了良好的教育。 在內戰之後,家裡財產的一部分被沒收,以滿足[[屋大維]]部隊安置老兵的需求。因此,儘管普羅珀修斯從未真正貧窮過,但他的收入卻大大減少了。不過羅馬政治家[[梅塞納斯]]成為了他的贊助人。 他對政治,法律或軍隊生活沒有興趣。但他有很多詩人的朋友(包括[[奧維德]](Publius Ovidius Naso)和[[維吉爾]](Virgil))。 他的初戀是和一個年長的女人[[Lycinna]]在一起,即是他隨發表的第一本輓歌詩中著名的“辛西婭”。 ==著作== ===輓歌<ref>[https://www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/PropertiusBkOne.php PIT - 普羅珀修斯:輓歌]</ref>=== 他的四本書中的第一本輓歌,發表在29 BCE,叫[[辛西婭其]]女主角(他的情婦,他的真名是Hostia)之後; 它使他進入了以Maecenas為中心的文學圈。還提供了全部四本書的完整版本。 它與其它三本書分開出售。辛西婭(Cynthia)似乎取得了立竿見影的成就,因為他是一位有影響力的文學贊助人[[梅塞納斯]]邀請了普羅珀修斯到他的家,在那裡他無疑會見了梅塞納斯圈子的其他著名文學人物。這些包括詩人[[維吉爾]](普羅珀修斯欽佩的人)和賀拉斯(他從未提及過的人)。兩者的影響,尤其是第三本書中賀拉斯的影響,都體現在他的作品中。 根據2世紀作家Apuleius的說法,辛西婭的真名是[[Hostia]]。人們常說她是個妓女,但《第一卷》中的輓歌 16似乎暗示她屬於一個傑出的家庭。普羅珀修斯僅提及她的其他戀人,而從未提及她的丈夫,但她很可能已婚。從詩歌中,她顯得美麗,熱情而奔放。她非常嫉妒普羅珀修斯對自己不忠行為,袃詩中她被描繪成一個憤怒很可怕女人,而她的柔情也無法抗拒。普羅珀修斯清楚地表明,即使在尋求情婦之外的樂趣時,他仍然深深地愛著她。 經過許多掙扎風暴之後,普羅珀修斯終於在公元前24年與辛西婭斷絕了婚外情,儘管從詩歌內部推斷出的情節,但這種個人詩歌常常使事實與幻想交織在一起。儘管辛西婭去世後(她似乎在分手後沒活很久),但他對分手後的殘酷無禮感到遺憾,並為自己甚至沒有參加她的葬禮而感到愧疚,這也許不僅僅是文學上的姿勢。在最美麗,最動人的輓歌中(IV:7),他讓人想起了她的幽靈,並以此重現了婚外情的整個魅力和陰影。儘管他沒有試圖掩蓋她性格中令人討厭的一面,但他也清楚地表明,他愛她超出了生死。 【輓歌】抒情的抒情詩,哀悼公眾人物或朋友或親人之死;進一步來說,任何有關人類死亡這一更廣泛主題的反思性歌詞。在古典文學中,輓歌只是在輓歌計中寫的任何一首詩(指靈巧六音計和五音計的交替行),並不局限於主題。儘管有些經典的輓歌令人感嘆,但另一些則是愛情詩。 ===悲歌女王=== 第二本書的詩歌在範圍上遠比第一本書的雄心勃勃,並且顯示出更豐富的編排。他的名聲提高了,奧古斯都皇帝本人似乎也注意到了他,因為在第三和第四冊中,詩人感嘆[[馬塞勒斯]]過早去世,奧古斯都的侄子和繼承人明顯(第三:18),他構成了一個宏偉的人物。葬禮輓歌(IV:11),讚揚奧古斯都的繼女科妮莉亞(Cornelia),有時被稱為“悲歌女王”。 隨著他的詩歌創作能力的發展,普羅珀修斯的詩作風格和興趣也在延伸。在他最早的輓歌中,愛不僅是他的主要主題,而且幾乎是他的宗教和哲學。這仍然是第二本書的主要主題, ===梵音和讚美詩=== 第三和第四本書中,Propertius展示了他對各種文學形式的命令,包括梵音和讚美詩。他的許多詩歌都表現出[[亞歷山大]]詩人的影響,例如卡利馬科斯和Philetas。普羅佩蒂烏斯(Propertius)承認了這一債務,他聲稱自己是“羅馬卡利馬丘斯”(Roman Callimachus),以巴洛克式的亞歷山大式方式對待意大利主題, 這在第四卷挽救羅馬神話和歷史方面的輓歌中得到了最好的體現,並且是在鼓舞[[奧維德]](Ovid)寫下他的[[法斯蒂]](Fasti),這是羅馬宗教年的日曆。這些詩是輓歌與史詩之間的折衷。 第四本書還包含一些怪誕的,現實的作品,兩個不尋常的葬禮輓歌和一封詩意的信件。 ==風格== 普羅珀修斯的兩個持久優點似乎給古代人留下了深刻的印象。 第一個,含蓄而富有表現力的詞,意指輪廓的柔和,色彩的溫暖,對各種美的美好而幾乎妖俏的感覺,以及懇求而憂鬱的溫柔;這在他的描述性段落和情感刻畫中最為明顯。 第二個,甚至更卓越的品質是詩意的記憶力,或醒目的語言和適當的語言。他的詞彙不僅廣泛,而且使用起來也非常大膽和不合常規:詩意和口語的拉丁語突然交替出現,並且在尋求引人注目的表達方式時,他似乎經常使這種語言達到極限。 對輓聯,特別是對五聯表的處理,值得特別認可。它是充滿活力,多樣且風景如畫的。在節奏,caesuras和省音,格律表現比[[卡圖盧斯]]強烈,但顯著地高於[[奧維德]]的開放,給其嚴格的使用。然而,普羅佩提烏斯越來越傾向於(尤其是在他的偏愛一五音節末尾的雙音節字)。在他的許多輓歌的構造中都可以觀察到精心設計的對稱性。 ==後記== 在中世紀,普羅珀修斯幾乎被人遺忘了,自文藝復興以來,他被專業學者研究的次數超過了公眾所欣賞的次數。對於熟悉20世紀心理學發現的現代讀者來說,對他的奔放熱情、沉思神情的自我啟示是特別感興趣的。 在與辛西婭的戀愛關係結束後,對普羅珀修斯的生活幾乎一無所知。這可能是與他娶欺生子了有關係。他在,在阿西西的題詞和兩個通道中的字母年輕普林尼(61 / 62-1 ℃。 113 CE)表示普羅佩提烏斯有一個叫猶Passennus保盧斯普羅佩提烏斯後裔,也許是一個詩人。 晚年,他住在羅馬埃斯奎林山(Esquiline Hill)上一個典雅的住宅區。儘管他仍然活在公元前 16年,但他的去世日期不確定。 ==參考資料== [[Category:詩人]] [[Category:古羅馬人]]
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