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《'''星回之夕梦一美丈夫自称宋玉谓余曰公独无诗赠我乎梦中作一首四句觉后续之'''》[[杨慎]](1488年12月8日 -1559年8月8日)，字用修，初号月溪、升庵，[[四川]]新都(今成都市新都区)人，祖籍庐陵。明代文学家、学者、官员，明代三才子之首。

杨慎于[[明武宗]]正德六年(1511年)状元及第，授官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。在武宗微行出居庸关时，杨慎上疏抗谏。[[明世宗]]继位，复任翰林修撰兼经筵讲官。[[嘉靖]]三年(1524年)卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年(1559年)，杨慎在戍所逝世，享年七十二岁。[[明穆宗]]时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥"文宪"，世称"杨文宪<ref>[https://www.163.com/dy/article/GC2LPBEM05527HB0.html 古代状元介绍之明代正德六年辛未科状元杨慎，四川新都人]，网易，2021-06-09 </ref>"。

<center>星回之夕梦一美丈夫自称宋玉谓余曰公独无诗赠我乎梦中作一首四句觉后续之</center>
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文藻三闾并，幽怀《九辩》知。

云为巫峡赋，雪作郢中词。

茅屋还遗址，兰台异昔时。

鸿裁谁猎艳，空自拾江蓠。
|[明代]杨慎}}

==作者著述==

杨慎一生刻苦[[学习]]，勤于著述，是有明一代著名的博学家。他不仅对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通，而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣。如他任翰林时，明武宗问钦天监及众翰林：“星有注张，又作汪张，是何星也？”众张口结舌，无以对答，独杨慎从容对曰：“柳星也”，并历举《周礼》《史记》《汉书》等[[文献]]资料加以说明。他预修《武宗实录》，事必直书，不为尊者讳。他在长期流放中，仍然“好学穷理，老而弥笃“(《明史·杨慎传》)。在云南永昌边塞荒凉地区，尽管图书资料奇缺，升庵仍嗜书成癖，“书无所不览”，经常对人说：“资性不足恃，日新德业，当自学问中来。”(《明史·何孟春传》)他认为要“知天下”，一是依靠“躬阅”，从亲身经历中获得知识；二是依靠“载籍”，从别的记载和[[书籍]]中取得。因此，他不仅刻苦读书，手不释卷;而且每到一处，就对当地风俗民情进行调查了解，努力学习当地民族语言，从亲身经历与实践中丰富自己的知识。他以被逐罪臣的[[身份]]，仅凭自己苦学、实践、记忆，在滇南时就写出了不少笔记、选本以及许多注释性书籍。如《南诏野史》《云南通志》《云南山川志》《慎候记》、《南中志》《滇载记》《记古滇说》等书<ref>[https://www.sohu.com/a/327006724_454884 【读城】陶武先：博学奇才 实诚贤士 ——杨升庵人生瞻念]，搜狐，2019-07-15</ref>。

据《升庵杨慎年谱》的记载，杨慎平生著作有四百余种。所以，《升庵外集》序称：“国初迄于嘉隆，文人学士著述之富，毋逾升庵先生者。”《[[明史]]》本传称：“明世记诵之博，著作之富，推慎第一。”

==视频==
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<center>三国开篇杨慎行词</center>
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<center>杨慎临江仙录屏</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]