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《'''新学伪经考'''》，以[[经学]]考证形式为维新变法提供理论根据的著作。康有为(见“孔子改制考”)著。初刻于1891年，后被清政府三毁其版。1917年著者在北京重刻出版，更名《伪经考》。1931年由北平文化学社标点铅印出版，并有钱玄同的长序。1936年商务印书馆又出有国学基本丛书本。1956年古籍出版社以北平文化学社版为底本，参考康氏的两种木刻本校正，重新标点出版，1988年重印。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

==内容简介==

凡14篇，近32万字。发展了清代学者廖平的论点，用历史考证的方法，广引古书，分类编次，再加按语说明每篇总义，分节大义，对引文很少删节并注明出处，力辩古文经是伪经， “非孔子之经”；是“新代之学”，“非汉代之学”，用以反对“恪守祖训”的封建顽固派，为维新变法制造理论。主要内容为:1.[[秦始皇]]焚书，并未烧毁官府博士所藏六经。两汉立于学官的今文经皆孔门足本，并无残缺；2.西汉经学，并无所谓古文者。东汉时刘歆所争请立于学官的古文经《周礼》、《逸礼》、《毛诗》、《左氏春秋》、《易经》、《书经》等皆刘歆伪作；3.孔子所用字，即秦、汉间篆书。即以“文”论，也绝无今古之目；4.刘歆伪造古文经书的目的，是为王莽篡汉、建立新朝服务，湮没了孔子微言大义。在学术上最有价值的是有关于秦焚六经未尝亡缺的考辩，推翻了“秦焚《诗》、《书》，六艺遂缺”的说法。其他如对河间献王及鲁共王无得古文经之事的考证、对《经典释文》所列《毛诗》传授的怀疑、以及对古文经学传授的表列等，都有一定的参考价值。但考证时多武断，“往往不惜抹杀证据或曲解证据”，致有些考辩不能成立，如把古文经传一概斥为伪造等。

本书在知识界产生巨大影响，被[[梁启超]]形容为当时“思想界一大飓风”。动摇了儒家经典的权威地位，冲击了阻碍变法维新的保守思想，引导知识分子去怀疑古代的封建经典，为变法维新奠定理论基础。同时提出了古藉真伪的课题，导致此后的“疑古”“辨伪”之风，在近代学术史上有着深远影响。

==相关信息==

名著是书籍中的精华。它标志着人类认识发展的水平，影响乃至支配人们的思想和行动，影响乃至支配[[社会]]的各种实践活动<ref>[https://www.sohu.com/a/212889085_623786 2017年，有哪些科技著作值得一读？《连线》杂志为你推荐这些！]，搜狐，2017-12-26</ref>。《世界百科名著大辞典》，在浩如烟海的书籍中，筛选出价值高、作用大、影响广的一万部[[名著]]，把它们汇集一起，根据科学文化知识体系的区别和联系加以分门别类，并逐部作出精要的诠释。可以说，这是对科学文化的一次总结，是一项很有价值的科学文化建设[[工程]]。这部辞典是一部很有用的[[工具书]]<ref>[http://www.doc88.com/p-806989508816.html 工具书是一种按某种体例编排的专供查找特定资料而不是供系统阅读的书籍]，道客巴巴，2012-03-29</ref>。

==视频==
===<center> 新学伪经考 相关视频</center>===
<center>清朝的不作为让梁启超气愤，康有为还因《新学伪经考》被抓捕</center>
<center>{{#iDisplay:t0798p3bc6d|560|390|qq}}</center>

<center>康有为在《新学伪经考》中认为</center>
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==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]