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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #800000; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0; "> '''拓片''' </p> |- |<center><img src="https://images.twgreatdaily.com/images/image/LsX/LsXdFXQBURTf-Dn5Ulq5.jpg" width="280"></center><small>[https://twgreatdaily.com/_fZsFXQBeElxlkkadpl2.html 圖片來自twgreatdaily] </small> |} '''拓片'''又稱[[拓本]]、[[拓版]],是指用[[染料]]將硬表面上的[[文字]]圖符複製到輕易、便於攜帶的[[紙]]張上的技藝,也指用從鑄刻物上拓印出文字和圖案的墨本。在近代照相和印刷術發明以前,古人就用拓片流傳文字、圖象。 ==簡介== 拓片即是用墨把石刻和古器物上的文字及花紋拓印在紙上。除有凹凸紋飾的器物外,[[甲骨文]]字、[[銅器]][[銘文]]、[[碑刻]]、[[墓誌銘]]、[[古錢]]幣、畫像磚、畫像石等,都是使用此法記錄保存一些珍貴文物,如碑、版、印章邊款、[[鎮紙]]、臂擱、筆筒、扇骨、墨水匣、銅鏡、瓦當、畫像磚以及錢幣等器物,時間長了會受自然因素侵蝕毀損,為了保護這些珍貴的文物,人們將其拓印下來,使之傳承後世子孫,於是便產生了拓印技術。<ref>[https://www.sohu.com/a/306718983_584699 拓片是怎麼做出來的? ]搜狐</ref>拓片製作手法不同。簡單可將紙覆蓋在刻有欲拓內容的硬平面上,傾斜鉛筆頭,輕輕塗畫,使圖文的凹凸不平之處複製到紙上。主要拓印對象是石碑、甲骨、青銅器皿上的書法文字,另有少量的花紋圖案。 ==起源== 中國拓片技藝分南、北兩大派系,派下又分支系。古時的石刻書法作品多以拓片形式存在於世。《隋書.經籍志》有「其相承傳拓之本,猶在祕府」的記載,則至少在此之前已有製作拓片的技術,現在我們所能看到的最早拓片,則是唐代(618-907)的拓本。自宋代起,「北碑南帖」簡單地概括了南北派系的主要分歧。南派著重於帖學(墨跡[[書法]]),北派則注重碑學([[石刻]]書法)。南北二派在五胡亂華時期因政治原因隔離開來,南派通過[[東晉]]、[[劉宋]]、[[南齊]]、[[梁朝]]、[[陳朝]]前後五朝,北派以[[後趙]]、[[前燕]]、[[前秦]]、[[北魏]]、[[東魏]]、[[北齊]]、[[北周]]、[[隋朝]]一脈相承,至[[唐]][[宋]]二派形成現狀。南派以蘇派為代表,[[金春剛]]是蘇派技法的代表大師。 ==文物價值== 即使在印刷和照相科技極為發達之後,「拓片」仍然沒有完全被取代,尤其在「傳真」和「傳神」這種傳統技術上,有其勝出的地方。不論是[[青銅]][[彝器]]上的文字、器形,或秦(西元前221-207年)漢(西元前206-西元220年)刻石、碑碣、畫象[[石]],或六朝(265-580)以降的[[佛教]]造像、碑文墓誌等,在古代幾乎都是靠「拓片」傳之久遠的。大量的書法名蹟,千百年來也是以「拓片」作為書學範本廣為流傳的。有些已損甚至亡佚的歷史文件原物,其「拓片」更成了重要的「代言人」。<ref>[http://museum.sinica.edu.tw/collection/5/ 豐碑拓片]中研院歷史語言研究所歷史文物陳列館</ref> [[台灣]][[中央研究院]][[歷史]][[語言]]研究所歷史文物陳列館所藏金石拓片二萬八千餘目,共計約四萬幅,大部分是民國20年代前期所搜購,少數為捐贈。其中許多是不曾著錄或拓製較早、品質較佳的精品。 ==製作== 傳統拓印程序要求先將石頭或青銅表面圖文部分刷洗乾淨,再澆上清[[水]]。將宣紙潤濕,小型拓片可用軟毛筆潤濕、大型拓片可用毛巾潤濕。潤濕後自上而下將宣紙輕敷於拓文表面,再在濕宣紙上貼上一層干宣紙以吸取多餘水分,將四角四邊固定,用毛刷敲捶宣紙,使濕宣紙緊貼所拓平面,隨後除去干[[宣紙]]。待濕宣紙稍干後再用撲子蘸取適量的墨汁,輕輕撲打濕宣紙以複製刻畫的圖文。等宣紙、[[墨]]汁在碑器上曬乾或風乾,移去四角固定,最後將宣紙取下。 拓片的染料多採用墨汁,現代普遍以[[鉛筆]]代替。紙料常選擇高吸水性的宣紙和[[縑紙]]。 == 拓印方法 == 撲墨拓法:先把要拓的花紋或文字盡可能剔刷清楚,用大小合適的宣紙蓋上,用噴水壺把紙均勻潤濕,然後在濕紙上蒙一層軟性吸水的紙保護紙面,用毛刷輕輕敲捶,使濕紙貼附在該物表面,隨著它的花紋文字而起伏凹凸。之後除去蒙上的那層紙,等濕紙稍幹後,用撲子蘸適量的油墨或書畫墨,敷勻在撲子面上,向紙上輕輕撲打,形成拓片。 擦墨拓法:主要用於拓印碑石。先把濕紙鋪在碑石上,用棕刷拂平並用力刷,使紙緊覆凹處,再用鬃制頓刷有順序地砸一遍。待紙八成幹後,用筆在拓板上蘸墨,用細毛氈卷成的擦子把墨汁揉勻,並往紙上擦墨,勿浸透紙背,使碑文黑白分明,擦墨三遍即成。 此外還有蠟墨拓、鑲拓、響拓等。採取什麼拓制方法要視其拓體的類型而靈活選擇。 除了有凹凸紋飾的器物外,畫像磚、畫像石都廣泛使用這種辦法記錄。漢畫拓印的基本方法是:先把要拓的圖案花紋或文字儘可能剔刷清楚,用大小合適的宣紙蓋上,把紙輕輕潤濕,然後再濕紙上蒙一層軟性吸水的紙保護紙面,用毛刷輕輕敲捶,使濕紙貼附在該物表面,隨著它的圖案花紋文字而起伏凹凸。再除去蒙上的那層紙,等濕紙稍乾後,用撲子蘸適量的墨,敷勻在撲子面上,向紙上輕輕撲打,就會形成黑白分明的漢畫拓片。<ref>[https://twgreatdaily.com/_fZsFXQBeElxlkkadpl2.html 拓片文化:魅力與市場價值並重]今天頭條</ref> ==分類== 按類別分為 * 「青銅器全形拓」:選件多為傳拓精良、未見著錄,或有前賢學者之題記者; * 「漢代畫象」:包括漢代畫象石、畫象磚、墓室壁畫等的拓片;漢畫拓片是從原物直接列印下來的,大小和形狀與原物相同,是一種科學記錄的好辦法。 * 「佛教造像」:以北魏造像碑及石窟造像為主的拓片,表現當時佛教信仰的特色; * 「唐宋墓誌」:則顯示中國獨特的墓誌文化在唐宋時期的演變與轉折。 ==流傳== 晚[[唐]]張彥遠在《歷代名畫記》卷二「論畫體、工用、搨寫」中寫道:「好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備摹寫(顧愷之有摹拓妙法)。古時好拓畫,十得七八,不失神采筆蹤。亦有御府拓本,謂之官拓。國朝內庫、[[翰林]]、[[集賢]]、[[秘閣]],拓寫不輟。承平之時,此道甚行,艱難之後,斯事漸廢,故有非常好本拓得之者,所宜寶之。既可希其真跡,又得留為證驗。」這說明遠在唐代之前摹拓書畫的技藝已相當不低,且有多家兼任拓寫的官府機構。 ==參考資料== {{reflist}} [[Category:900 藝術總論]] [[Category:943 法帖;拓本]] [[Category:940 繪畫總論]]
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