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《'''慢读秋雨'''》，余秋雨 著，出版社： 四川文艺出版社。

[[书籍]]是知识<ref>[https://www.sohu.com/a/110337865_464088 什么是知识？]，搜狐，2016-08-13</ref>的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性<ref>[https://www.sohu.com/a/130751429_492771 理性，是解决绝大多数问题的关键]，搜狐，2017-03-28</ref>的人。唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏[[人类]]永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。

==内容简介==

这是一个以快为尺度的时代，人类对速度的欲求填满了地表的每处角落，地球和我们的内心已经越来越承载不起。生活需要慢下来。但生活的慢，不止于外在的身体状态，它可以更丰富，更深厚，更博大，应是一个完整的生态。

本书是[[余秋雨]]散文新编，分为慢走华夏、慢观世界、慢享至美和慢品浮生共四辑，从文化守望、艺术审美、回归本心来阐释慢生活的内涵。慢是一种生活方式，要用文化传统来润泽支撑，文化生态来环绕供养。本书诠释博大而厚重的慢生活方式，为读者呈现出一个独特的慢读主题。

==作者介绍==

余秋雨，浙江余姚人，当代著名散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。著有《文化苦旅》《中国文脉》《山河之书》《中国戏剧史》《[[世界戏剧学]]》等。现任中国艺术研究院“秋雨书院”院长、澳门科技大学人文艺术学院院长、上海图书馆理事长。

==目录==

第一辑 慢走华夏

第一诗人

每次吟诵《诗经》总会联想到一个梦境：在朦胧的夜色中，一群人马返回山寨要唱几句约定的秘曲，才得开门。《诗经》便是中华民族在夜色中回家的秘曲，一呼一应，就知道是自己人。

一座默默无声的高峰

喜欢做梦的人很多，但你知道zui厉害的做梦人是什么样的吗？那就是把自己的梦变成民族的梦。在中国文化的历史上，真正做到这一点的只有陶渊明。那梦，叫桃花源。

盛唐是一种心态

唐朝，尽自己的力量吸纳着世界各地的精神流浪者。

都江堰

一个两千多年前的[[水利]]工程，没有成为西风残照下的废墟，没有成为考古学家们的难题，而是直到今天还一直执掌着亿万人的生计，这样的奇事你相信吗？

阳关雪

文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们薄薄的青衫里，究竟藏着什么法术呢？

白发苏州

海内美景多的是，唯苏州，能给我一种真正的休憩。

黄州突围

中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚。与他们相比，苏东坡真是好命。

一个庭院

很多年前那次夜间潜入，让我在无意中碰撞到了中华文化存废之间的又一个十字路口：一条是燥热的死路，一条是冷清的生路。

仰望云门

从林怀民，到[[白先勇]]、余光中，我领略了一种以文化为第一生命的当代君子风范。而且，他们顺便也告诉大家：什么是一种古老文化的“现代型态”和“国际接受”。

第二辑 慢观世界

罗马假日

罗马的伟大是一种永恒的典范。欧洲其他城市的历代设计者，连梦中都有一个影影绰绰的罗马。

寻常威尼斯

这座纯粹的水城紧贴大海，曾经是世界的门户、欧洲的重心、地中海的霸主。甚至一度，还是自由的营地、人才的仓库、教廷的异数。它的昔日光辉，都留下了遗迹，这使历史成为河岸景观。

哈维尔不后悔

“我们地方太小，城市太老，总也打不过人家，那就不打；但布拉格相信，是外力总要离开，是文明总会留下，你看转眼之间，满街的外国坦克全都变成了外国旅客。”

哀希腊

现代世界上再嚣张、再霸道的那些国家，说起那个时代，也会谦卑起来。他们会突然明白自己的辈分，自己的幼稚。

人类还非常无知

我们平日总以为人类的那些早期圣哲一定踩踏在荒昧的地平线上，谁知回溯远处的远处，却是一种时髦而精致的生活形态。（克里特岛的）种种细节都在微笑着反问我们：你们，是否还敢说“古代”和“现代”？

文字外的文明

我们一路探访的，大多是名垂史册的显形文明，而佩特拉却提供了另一种让[[历史学家]]张口结舌的文明形态。它说，人类有比常识更长的历史、更多的活法、更险恶的遭遇、更寂寞的辉煌。

zui后一个话题

世界各国的文明人都喜欢来尼泊尔，不是来寻访古迹，而是来沉浸自然。没想到人类苦苦折腾了几千年，zui喜欢的并不是自己的创造物。外来旅行者也喜欢这里的生活气氛，喜欢淳真、忠厚、慢节奏。

第三辑 慢享至美

线的艺术——书法之美

千百年来，在这块辽阔的土地上，什么都可以分裂、诀别、遗佚、湮灭，唯一断不了、挣不脱的，就是这些黑黝黝的流动线条。

戏中极品——昆曲之美

人类戏剧史上的任何一个奇迹，表面上全然出于艺人，其实应更多地归功于观众。如果没有波涌浪卷的观众集合，那么，再好的艺术家也只能是寂寞的岸边怪石，形不成浩荡的景观。

纯粹的生态文化——品鉴[[普洱茶]]

普洱茶丰富、复杂、自成学问的程度，在世界上，只有法国的红酒可以相比。

第四辑 慢品浮生

君子之道

文化的终极成果，是人格。中国文化的人格模式还有不少，其中衍伸zui广、重叠zui多、渗透zui密的，莫过于“君子”。这也可以说是一个庞大民族在自身早期文化整合中的“zui大公约数”。

仁者乐山

奥地利告诉我们，人类只有收敛自我，才能享受zui完美的自然。

江南小镇

当代文人都喜欢挤在大城市里，习惯地接受全方位的“倾轧”。大家似乎什么也不缺，但仔细一想，却缺了那些河道、那些小船、那些梨花，缺了那一座座未必是江南的“江南小镇”。

故乡

在茫茫山河间，每个人都能指出一个小点。那是自己的出生地，也可以说是家乡、故乡。真正的游子是不大愿意回乡的，走在外面又没完没了地思念，结果终于傻傻地问自己，家乡究竟在哪里？

岁月之味

“生命是一条江，发源于远处，蜿蜒于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。上游狭窄而湍急，下游宽阔而平静。什么是死亡？死亡就是江河入大海，大海接纳了江河，又结束了江河。”

石一歌事件

真正的强健不是呼集众人，追随众人，而是逆反众人，然后影响众人。“大勇似怯”，“大慈无朋”。

祭笔

这支笔在我手上，已经浸透百年的血泪，我却希望它去重醮千年的辉煌。我知道它所吐出的文字，不止仅有控诉功能。我知道它渴望着描绘褪色已久的尊严。

余秋雨简介

余秋雨着作正版选目

==参考文献==
[[Category:800 語言、文學類]]