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《'''感秋·秋水无尘浸碧虚'''》是[[南宋]][[诗人]]汪莘的作品之一。汪莘(1155年~1227年)南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁(今属[[安徽]])人，布衣。隐居[[黄山]]，研究《周易》<ref>[https://www.sohu.com/a/260059952_100261150 解析 |《周易》易理到底有哪些重要性? ]，搜狐，2018-10-17</ref>，旁及释、老

汪莘是南宋的一位重要作家，著有《方壶存稿》。他自幼不羁，胸有大志。虽一生未仕，但他爱国忧民，有强烈的[[民族]][[意识]]和鄙薄功名富贵、自甘淡泊的情怀及超脱的心境。其诗大致包括写景诗、爱国忧民伤时诗、交友诗等。

<center>感秋·秋水无尘浸碧虚</center>
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秋水无尘浸碧虚，风前一叶故飞飞。

潇湘帝子何时降，立尽斜阳未肯归。

闲佩仙瓢到柳汀，柳边一点酒旗星。

斜阳欲落无人惜，空有烟林作画屏。

行到篱边菊已黄，相逢不改旧时香。

自怜失意秋风后，犹为寒花一举觞。

不须龟筮此生休，死去无心更出头。

莫说竹篱茅舍事，丹枫一树正悲秋。

独步荒山日欲昏，数声乾苇过游魂。

重岗复涧穿难尽，恍惚随人月一痕。
|[南宋]汪莘}}

==思想渊源==

新安理学，形成于南宋，是中国思想史上曾起过重大影响的学派，而在新安(后称徽州)的传播和影响尤深，世称"新安理学"。其奠基人程颢、程颐及集大成者朱熹，祖籍均在新安江畔的徽州(今黄山市屯溪区篁墩)，因徽州的前称为新安郡，故这一学派以"新安"定名。朱熹亦自称"新安朱熹"。理学的奠基人洛阳程颢、程颐和集大成婺源朱熹的祖籍均在歙县篁墩(今属屯溪)，故誉为"程朱阙里"。

==主要著作==

汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，"豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴"，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道"闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏"，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句:"蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依"，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如"好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前"(《三月十九日过松江二绝》)；"怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归"(《晚晴即事》)，喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。

汪莘也善写词，自序中说他喜爱[[苏轼]]、[[朱敦儒]]、[[辛弃疾]]<ref>[https://www.sohu.com/a/272807906_99919054 中华民族英雄汇第四十七期 | |辛弃疾：忠敏]，搜狐，2018-11-01 </ref>的词。《[[四库全书总目]]》认为他"所作稍近粗豪"。

==视频==
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<center>老梁讲述《四库全书》是一部什么样的书？</center>
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<center>上新了故宫：最早的《四库全书》，曾经完整的七套</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]