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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''日喀则地区''' </p> |- |<center><img src="https://www.xizanglvyou.org/wp-content/uploads/2018/01/c16a5320fa47553-2.jpg" width="280"></center><small>[https://www.xizanglvyou.org/9731.html 圖片來自xizanglvyou] </small> |} '''恩贡寺'''位于中国[[西藏自治区]][[日喀则地区]][[日喀则市]][[江当乡]],是一座[[藏传佛教]][[格鲁派]]寺院。<ref name=egs>[http://www.tibet.cn/zt2006/06zt_guanghuilch/06zt_guanghuilch_guji/t20060904_145489.htm 恩贡寺,中国西藏信息中心,2006-09-04]</ref> ==历史== 恩贡寺位于[[日喀则市]][[江当乡]]境内的一座山坡上,地处[[318国道]]沿线。该寺被称作[[扎什伦布寺]]的母寺,是历世[[班禅]]传法的场所。恩贡寺始建于1505年,据说最初是萨迦派的喇嘛修建的小寺,该寺原名“印萨确吉普章”,有些汉文翻译作“安贡寺”。二世班禅索南却朗中年以后离开甘丹寺,返回故乡后藏恩萨地方,索南却朗回到故乡后,就住在恩贡寺,招收僧徒,传习格鲁派,于是便成了格鲁派的寺庙。 1548年由[[三世班禅]]罗桑顿珠扩建。恩贡寺建立之初,规模不大,仅有大殿、佛堂和容纳13名喇嘛的住房。后用剩余土石在大殿西侧修建了一座四层大殿,称为阿拉白殿,意即“剩余建筑”。1566年洛桑顿珠圆寂后,其上首弟子克主杰扩建了供奉洛桑顿珠遗体的净殿,以及护法神殿,并迎请四世班禅罗桑确吉至恩萨寺。[四世班禅]任该寺赤巴的20年间,将寺庙建筑规模进一步扩大,在原寺庙内修建三层经堂,扩建了大殿、护法神殿、净殿以及藏经阁等,在大殿上加盖四世班禅的寝殿。大殿、护法神殿和神殿中主供佛为金刚大威德神像。此后,四世班禅将恩萨寺改称恩贡泽雪。恩贡寺内佛像、佛经和佛塔众多。佛像主要有用白响铜制作的释迦牟尼像、药王像、洛桑顿珠像、洛桑确吉坚赞金身像等。恩贡寺还收藏唐卡29幅、宗喀巴上首弟子撰写的《密集程序》草本、宗喀巴大师敬献大明皇帝书信、19卷《三部经卷论疏》和《噶当祖师殿》等39卷经文全集、佛经《甘珠尔》和《丹珠尔》、历代班禅经文全集和经言等。灵塔有洛桑顿珠灵塔、尊胜塔,南殿银塔主供佛祖释迦牟尼牙齿舍利,其周围有用汉银制作的甘丹旦增嘉措灵塔,以及金铜制作的吉祥法轮等。 恩贡寺虽然不大,但历史上与[[班禅]]世系关系密切。[[二世班禅]]、[[三世班禅]]均为恩贡一带人,且出自一家族。15世纪[[明朝]]年间,[[二世班禅]]自[[拉萨]]学经归来后,便住在恩贡寺传扬[[宗喀巴]]的[[格鲁派]],原来信奉[[萨迦派]]的恩贡寺僧众皈依[[格鲁派]]之后,奉二世班禅为寺主。[[四世班禅]]为学习更多佛教知识,舍弃了恩贡寺活佛的身份,以普通喇嘛的身份赴[[扎什伦布寺]]学经,后因佛学知识渊博,出任[[扎什伦布寺]]寺主。[[十世班禅]]任命恩贡寺的[[恰扎活佛]][[恰扎·强巴赤列]]为[[扎什伦布寺]]民主管理委员会主任。<ref name=xhw>[http://news.xinhuanet.com/newmedia/2008-04/01/content_7898986.htm 第四章 五 灵童认定受干扰,新华网,2008年04月1日]</ref> 恩贡寺有两个活佛系统,即[[恰扎活佛]]、[[斯布活佛]]。 1984年,国家拨5.5万元专款修复了恩贡寺。 ==建筑== 恩贡寺由大殿、扎仓、憎舍组成。寺内的佛经、佛像、佛塔很多,主要有顶部拉章的释迦像、恩萨巴罗桑顿珠([[三世班禅]])的灵塔,许多尊胜塔,缎制大幅佛像[[唐卡]]29幅,[[宗喀巴]]首席弟子所撰《密集程序》草本,[[宗喀巴]]敬献给[[明朝]]皇帝的书信,[[三世班禅]]罗桑顿珠的宝座,历世班禅经文全集及经书等等。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 宗教]] [[Category:227 寺院]]
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