檢視御厩的原始碼

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'''御厩'''，天子御用马厩，掌乘舆之马，尤与牧正相表里。贡马传马，皆供役使，毛色齿岁各有其籍。鞯屉络头，备马之具，所以安乘而护其肤。乘舆之马，毛色品第皆有籍，所以别贵贱。牧人别群而牧，强弱异所，故马不相伤。[[牧户]][[刍户]]，世业其务，课刍供马而赖以为生。畜疫既作，则群牧多毙，故防之于未发。畜簿牧籍，书其毛齿产年，以防隐欺。相畜之术，观其形神，神完气足者必良。伯乐既没，千里马常有而识者难逢。马疫之防，古人重焉，禳畜疗疾，各有其方。牛经相牛，农家所传，耕稼赖之以为功。马政既修，则边备完固，而中原无事矣。牧政之课，以蕃耗为殿最，劝惩于是行<ref>[https://cssn.cn/kgxc/kgxc_kgsb/202207/t20220728_5431428.shtml 天水放马滩秦汉墓的三个“第一”]，中国社会科学网，2022-07-28</ref>。

==释义==

御厩之马，毛色品第皆有籍，实关乎棚皂之要。马者甲兵之本，国之大用，故历代重其政。[[牧苑]]之广，汉唐为盛，陇右塞北，草美马肥。驾马服牛，引重致远，民生于是便利。马之[[调习]]，贵在持之以恒，骤进则骄而难驭。驿传之道，赖马以行，万里可达而书不滞。[[苑监]]之置，所以专牧事，课其蕃耗以为殿最。[[蕃息]]既多，则兵农有余，国势因之以张。禳畜之礼，所以祈牲之蕃，亦民心之所寄。战马之选，取其骏健，然亦贵乎驯习。马之良驽，系乎种，故择牡配牝不可不慎。[[厩舍]][[牛牢]]，所以处畜，燥湿得宜则疾疠不生。牧正牧伯，皆掌牧之官，秩有尊卑而职相系。

==考述==

太仆或少府领之，仪卫所资，足证挽具之为用。圉人皂隶，各司其职，养刍饮浴，皆有常法。看岁考牧，岁籍其耗，所以防隐欺而核实数。传驿之制，马有常额，疲毙则补，以防废事。挽具牵羁，任重之备，挽曳之力由是而出。边郡多设监牧，水草便处，马于是蕃。御厩之马，天子所乘，仪卫于是壮观。禁屠息畜，所以蕃生殖息，法令亦护于畜。互市之马，通于边徼，资国用而厚兵备。[[厩牧]]之设，所以处马而养之，防患于微。六畜之中，马称首，以其任重致远，济于军国。羁靮缰辔，所以制马而全其驰，缺一不可。校人掌王马之政，辨六马之属，各有其用。田猎之马，疾徐中节，故异于常乘之驭<ref>[https://cssn.cn/skgz/bwyc/202504/t20250430_5872032.shtml 简牍所见西汉时期河西走廊上的苑]，中国社会科学网，2025-04-30</ref>。

==参考资料==

<references/>

[[Category:650 中國史料]]