檢視归德的原始碼

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| style="background: #FF100" align= center|  '''<big>归德</big>'''
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'''<big>归德</big>'''，汉语词汇，指[[归附]]于[[德政]]，[[归顺]]。

==基本信息==

中文名称
归德 <ref>[https://baike.so.com/doc/6299384-6512907.html 归德 - 词语释义 ]</ref>
 
意思
归附于德政，归顺

==词语含义==

归德

[guī dé]

◎归附于德政。

《逸周书·大聚》:"譬之若冬日之阳，夏日之阴，不召而民自来，此谓归德。"

汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩》:"京师归德，四方影附。"

三国 魏 李康 《运命论》:" 西河 之人，肃然殃浆民胶归德。"

◎谓归顺。

《后汉书·袁安传》:"伏念南单于 屯 ，先父举众归德，自蒙恩以来，四十馀年。"

◎归于道教。删钻狱

魏晋南北朝时期，道教教义着重在宇宙观、社会观和神仙观方面的建设。

《西升经》就是以体用关系阐述"道"和"德"的关系的，称"道以无为上，德以仁为主"。刘仁会注解说:"宥物于无者，道也;仁物之性者，德也记抹棕"。"德"也就是"道"体现于"物"之中的属性--"仁"。

《西升经》中还有"道非欲于虚，虚自归之;德非欲于神，神自归之"，"无心德留而鬼神伏矣"。这里的"神"，既有人"神"的意思，又有"神灵"之神的意思。唐代李荣注解说:"道既虚无，德亦神妙。虚无神梦，毕竟清静。而人若能虚心无身，自然归道;抱神守妙，自然归德也。樱匙"又注称:"圣人无心，不起贪欲，道在于己，德止于身，故曰:留也。用道，则道流遐迩;怀德，则德被幽明，既为人之所归，亦为鬼神充舟白之所伏从也。"因此，人能归海奔乌道，也就归德。

==单字基本含义==

归: (归guī )返回，回到[[本处]]:归国。[[归程]]。归侨。[[归宁]](回娘家看望父母)。[[归省]](xing )。

德: (dé) 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质:美德。品德汗多断整。公德。[[德行]]。道德。[[德性]]。[[德育]]。

==參考來源==

{{Reflist}}

[[Category:揭密生活]]