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《'''广艺舟双楫'''》，一名《书镜》，中国近代[[书法]]美学著作。康有为著。始写于戊子(1888)年底，脱稿于己丑(1889)年底。以康氏万木草堂刻本为最早，7年内印行18次，后因“戊戌政变”两次奉旨毁版，然仍有抄本流行。辛亥革命后又有广艺书局本、万有书库本等刊行。日本有名为《六朝书道论》的译本。1981年上海书画出版社出版了校注本。

本书收编于《世界百科名著大辞典》。

==内容简介==

《广艺舟双楫》共6卷，叙目1篇。其内容以总结和倡扬[[清代]]后期的碑学为主旨。他认为，书法艺术的美应是“能移人情”，不偏不浅，众美皆美的。唐书独尚体格结构，宋书偏重心趣意态，惟南北朝碑“各体皆备”，因而是书体之尊。在南北朝碑中，又以魏碑为最精妙，南碑之绵丽，齐碑之逋峭，隋碑之洞达，皆涵盖停蓄，蕴于其中；而魏碑“凡后世所有体格无不备，凡后世所有意态亦无不备”。因此学书者不应摹拟屡翻失真的唐宋帖学，而应宗法魏碑“备众美，通古今，极正变”，笔画完好，精神流露的书法范本。另外，在天然与工夫的关系上，他要求“二者兼备”；在古质与今华关系上，主张“孔从先进，今取古意”；在健劲与险弱之间，强调“健者居先”。总之，《广艺舟双楫》使碑学真正成了有实践有系统理论的一个流派，在[[中国]]书学史上具有重要意义。

==作者介绍==

康有为(1858—1927)原名祖诒，字广厦(一作广夏)，号长素、更生。[[广东]]南海人，人称“南海先生”。光绪进士，授工部主事，“戊戌变法”的首创人物。变法失败后一直持保皇改良的政治态度。著作共137种，大多为政治理论书，涉及文艺的有《书镜》、《画镜》《文镜》等。

==相关信息==

《世界百科名著大辞典》为书籍文献的综合性、科学性和知识性的工具书<ref>[https://www.fox2008.cn/ebook/21szjy/TS013020/0016_ts013020.htm 工具书有哪些类型]，中学生读书网</ref>。选收自然科学、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术的各个[[学科]]，以及宗教的名著和重要典籍。以一部著作，或一篇[[论文]]、作品为一条词目；古籍<ref>[https://www.docin.com/p-213368169.html&endPro=true 古籍目录分类及演变]，豆丁网，2011-06-01</ref>中个别篇章，习惯上认为有特殊意义的，也独立设目。一部著作一般只在一卷出现。少数著作是几个学科不可缺少的，在有关各卷互见。互见[[条目]]用(参见第 页)注明。

==视频==
===<center> 广艺舟双楫 相关视频</center>===
<center>田蕴章每日一题每日一字243尽 简评《广艺舟双楫》1</center>
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<center>243【尽】简评《广艺舟双楫》(一)</center>
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==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]