檢視尚书的原始碼

[[File:尚书0.jpg|300px|缩略图|右|<big>尚书</big>[https://img.mp.sohu.com/upload/20170811/fa5b491b43d34fa68271579c0c26604f_th.png 原图链接][https://www.sohu.com/a/163901014_403608 来自 搜狐 的图片]]]

《'''尚书'''》，原称为《书》，为先秦时代政事文献的汇编，内容以上古及夏、商、周的[[君王]]重臣进行宣示布告的讲话记录为主。《尚书》为中国文学[[散文]]创作之祖<ref>[https://www.doc88.com/p-6909951630201.html 论《尚书》在我国散文发展史上的贡献]，道客巴巴 ，2013-9-12</ref>，文风质朴。不过对后人来说，由于其年代极其久远，其用语“诘屈聱牙”，颇为难读。

《尚书》早于[[儒家]]出现，本与儒家无关，但后世儒家将其追认为儒家经典，并列入[[十三经]]之一，为儒学建构其政治思想的源头，从[[汉武帝]]设立五经博士开始，确立其长久作为经书的地位。在四库全书中隶属于经部。

《尚书》的成书、整理、流传过程颇为复杂，历史上出现过多个书写字体、篇卷构成、具体内容不同的版本；部分曾经由帝王[[朝廷]]组织[[学者]]整理、校勘，颁布“定本”。今本的主体，部分至迟出现于东晋；其“部分篇目”内容的来源可靠性从南宋开始遭受怀疑。清初，这些篇目在主流学术界被定作“伪书”，甚至排除出《尚书》之外。二十世纪以来，随着出土文献研究的发展，大大拓展了对古代尚书文献的认识。

==历史源流==

《尚书》本是上古[[档案]]资料的汇编，孔颖达说：“尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚”，马融说： “上古有虞氏之书，故曰尚书。”

“尚书”最早只被称为“书”，而“尚书”之“尚”最早见于《[[墨子]]》：“故尚者夏书其次商周之书”。此时所指《尚书》也包含上古史的意思，“尚书者，上古帝王之书，或以为上所为，下所书，故谓之《尚书》。”。《汉书·艺文志》说：“左史记言，右史记事。”《尚书》就是收集[[左史]]所记的言论或命令。实际上，《尚书》不仅记言，也有史实。

《纬书》记载古代《尚书》凡3240篇，至[[孔子]]删定为120篇，遂被儒家列为经典之一，《尚书》又称《书经》，为五经之一。《尚书》又分成古文《尚书》与今文《尚书》，[[西汉]]末造，开始有所谓今古文之争，古文学派日盛，官派的今文学派主流地位备受挑战。今古文之争一直延续到清朝末造。

==主要内容==

《尚书》属于记言体，内容以言为主。记载的内容，上起[[尧]]、[[舜]]，下至春秋时期的[[秦穆公]]，包括了夏、商、周三代。陈梦家《尚书通论》第一章先秦引书篇统计《论语》、《孟子》、《左传》、《[[国语]]》、《墨子》<ref>[https://so.gushiwen.org/guwen/book_29.aspx 墨子]，古诗文网</ref>、《礼记》、《韩非子》、《[[荀子]]》、《[[吕氏春秋]]》等九本先秦经典引用尚书一百六十八处。《尚书》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用。

==视频==
===<center> 尚书 相关视频</center>===
<center> 尚书讲解第1集  </center>
<center>{{#iDisplay:k0530jc7rjk|560|390|qq}}</center>
<center> 国学经典：五经之《尚书》，原文朗读 </center>
<center>{{#iDisplay:v085941d3eo|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:820 中國文學總論]]