檢視定风波·席上送范廓之游建康的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>《定风波·席上送范廓之游建康》</big> '''
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|[[File:定风波·席上送范廓之游建康000.jpg|缩略图|居中|300px|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181129/17e951ac2bc64cccb3aad72510cc28ac.jpeg  原图链接][https://www.sohu.com/a/278537060_100016613   图片来源搜狐网 ]]]
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作品名称: 《定风波·席上送范廓之游建康》

创作年代: 南宋著名词人、豪放派代表人物

文学体裁：词

作者：[[辛弃疾]]

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'''《定风波·席上送范廓之游建康》'''<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_b725c70cf949.aspx  《定风波·席上送范廓之游建康》赏析]. 古诗文网</ref>南宋著名词人[[辛弃疾]]的作品。辛弃疾，字幼安，号稼轩，汉族，南宋著名词人、豪放派代表人物，在文学上，他与[[苏轼]]并称为“苏辛”，与[[李清照]]并称“济南二安”。代表作品有《永遇乐•京口北固亭怀古》《清平乐•村居》等。辛弃疾现存词600余首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是他的词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人。作为[[南宋]]词坛一代大家，其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

这是一首送别词。

此词的上片便写情感，写送别。开头三句，“人生无奈别离何”，此是自然之事，亦是情深语，所以无奈者，是人世间终将有别离也，不能不为别离，别离而又无能为，是虽无，亦真不可不为无奈也。即人生中离别是无可奈何的，也是无法改变的。只要亲情真挚，使在千里之外，也觉得很近。正是“海内存知己，天涯若比邻”的一种旷达。“无情对面是山河”一句写出作者深沉的感慨，因为建康是当时的抗金前线，词人也多次登建康赏心亭向北眺望中原山河，这次范廓之又要去建康游览，于是引起家国之恨。“但使”二语隽永之甚，“无情”两字，正是词人壮志未酬的忧怨。此处三句语意尤为拓展，既情深意厚，又胸次开阔。对面无情，咫尺天涯，固是路人姿态，若其衷不同，所谋所想为异，理想志意不相侔，根于现实世界之利益关系，则岂仅无情对面是山河而已，所谓无所不用其极以达其目的，世人岂吝为之者邪。

下片作见惯世面语，“而今”一句，仍可见作者之英雄豪气。由于投降派屈辱求和的政策，石头城下的江水也没有了那种怒涛。自己被排挤、受打击，已经闲居山林，假使不与鸥鸟为伴，也和披着蓑衣的渔父差不多。闲适旷达的背后，是志不得伸的愤懑、牢骚。寄语建康故人，而今归退田园，当无宦海风波之虞。

此词写送行而不流于感伤。明快爽朗，开人心胸。一起点明离宴，似悲实旷。上下两片，浑然相融，以此短篇而写寻常事，而能见出作者之性情、思想，而有特出之“神味”。 
==诗词正文==

{{Cquote|<听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近，须信：无情对面是山河。(无奈 一作：亡奈)

寄语石头城下水：居士，而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟伴；经惯，也应学得老渔蓑。 <ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_b725c70cf949.aspx   《定风波·席上送范廓之游建康》诗词正文]. 古诗文网</ref>
>|<《定风波·席上送范廓之游建康》>|<古诗文网>}}
== 译文 ==
请听听我在酒杯前说的这番话，离别本是人生中无可奈何的事情，如果感情好的话，即使相隔千里，也会感觉很近，一定要相信：如果感情疏远，即使面对面也如隔山河。

告诉建康的山和水，再也没有政治上的风波来纠缠我了。即使不能称为鸥鸟的同伴，但是习惯了以后也能像老渔翁一样，身穿蓑衣，在江上垂钓。
== 作者简介 ==

[[File:辛弃疾000.jpg|缩略图|左|300px|[http://123.4hn.org/dao/zhylc/xqj2.jpg 原图链接]<ref> [http://123.4hn.org/dao/a/zongmiao/songchao/list_24_3.html  辛弃疾]. 中华英烈祠</ref>]] 

[[辛弃疾]]（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。[[辛弃疾]]在抗击金人的战斗过程中，将原名“坦夫”改为“弃疾”，旨在效仿西汉大将霍去病（前140－前117），也能奋勇杀敌，带领将士打败异族侵略。其代表作《永遇乐•京口北固亭怀古》中的“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”一句，所用典故也来自霍去病。<ref>[http://123.4hn.org/dao/a/zongmiao/songchao/2011/0608/458.html   辛弃疾简介]. 中华英烈祠</ref>

辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。（节选自《应用写作》1998年第1期，《词坛巨擘　公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）。

平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥砺气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。

[[故宫博物院]]藏南宋[[辛弃疾]]的《行书去国帖》为纸本，行书十行，为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔，点画规矩，书写流畅自如，于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。曾经过元朝赵孟頫，明黄琳、项元沛，清朝永理等鉴藏，《书画鉴影》著录。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_a7900666497f.aspx   辛弃疾简介]. 古诗文网</ref>

== 视频 ==
<center>'''词人侠客辛弃疾  '''</center>
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<center>'''辛弃疾生平经历'''</center>
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==参考资料==
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[[Category: 852 詞]]
[[Category: 823 詞論；詞話‎ ]]