檢視孺人的原始碼

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| style="background: #FF2400" align= center|  '''<big>孺人</big>'''

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中文名称：
孺人

相关文献：
《喻世明言》

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'''孺人'''，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。 也用对妇人的尊称。

孺人冠用抹金银事件，珠翟二，珠月桂开头二，珠半开六，翠云二十四片，翠月桂叶一十八片，翠口圈一副，上带抹金银宝钿花八，抹金银翟二，口衔珠结子二。<ref>[https://wenda.so.com/q/1366093998060789    嬬人和孺人的区别是什么？] 360问答</ref>

== 基本信息 ==

【词目】 孺人

【拼音】rú rén

【英译】an official's mother or wife; women; wife

【基本解释】

(1) 古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用对妇人的尊称。

迎接了孺人唐氏一同到任。--《喻世明言》

(2) 妇人：小娘叫对你说，明日老太太同孺人们下园来看花。--《梼杌闲评--明珠缘》

== 详细解释 ==

1. 孺人，古代称大夫的妻子，唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号， 明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

《[[礼记]]·曲礼下》:"天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。" 《旧唐书·后妃传下·睿宗肃明皇后刘氏》:"仪凤中，睿宗居藩，纳后为孺人，寻立为妃。"《资治通鉴·唐玄宗天宝十一载》:"棣王琰有二孺人，争宠。" 胡三省注:"唐制，县王有孺人二人，视正五品。"明《太子少保兵部尚书节寰袁公(袁可立)神道碑》:"而于刑时劝公多宽恤，壬辰上积得上考，宋母先封孺人。"《初刻拍案惊奇》卷二七:"崔县尉事查得十有七八了，不久当使他夫妻团圆，但只是慧圆还是个削发尼僧，他日如何相见，好去做孺人?" 清冯桂芬《陈君传》:"陈君讳玚字子瑨，江宁人……母邹孺人，生母汪孺人。"

2. 孺人，旧时对妻的通称。

南朝梁江淹《恨赋》:"左对孺人，顾弄稚子。" 唐储光羲《田家杂兴》诗之八:"孺人喜逢迎，稚子解趋走。" 宋[[梅尧臣]]《岁日旅泊家人相与为寿》诗:"孺人相庆拜，共坐列杯盘。"《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:"冯公又问道:'令孺人何姓?是结发还是再娶?'"

3.孺人，[[广东]][[潮汕地区]]"俗不论士庶之家，潮汕女子均称孺人，新婚拜堂不行对拜礼"。

相传南宋末年，幼帝赵昺弃京南逃来到粤潮州府(今广东省潮汕地区)，也因此带来了不少的传奇故事，宋帝赐封潮州妇女为孺人就是其中之一。 相传南宋幼帝赵昺被元兵追杀逃到潮州[[凤凰山]]。适逢乌云密布要下雨一群采茶女子肩扛担子，手拿锄头，纷纷跑下山躲雨。元军疑为救兵，仓惶而退。幼帝赵昺为谢救驾之功，特赐潮汕女子为"孺人"即七品官妇女封号。所以潮汕女子自此比男子地位高，直至今日广东省潮汕地区的举行新婚典礼时候，与其他地方一样都要行"拜天地(包括家神)"和"拜高堂"拜堂礼仪，但却都不行"夫妻对拜礼"。如真要行"夫妻对拜礼"则属男跪女不跪。因为男跪女不跪，多半夫家心里都不舒服的缘故，最后潮汕地区取消"夫妻对拜礼"。而潮汕女子逝世也不管墓碑和神主牌，均书以七品官妇女"孺人"称号。《潮汕风情》

4.孺人，粤东[[客家]]地区"俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书'孺人'"。

民间传说出自宋末。宋帝昺弃京南逃来到粤东客家山区，为元兵追杀。适逢一群采樵妇女，肩扛竹杠，列队而过。元军疑为救兵，仓惶而退。宋帝为谢救驾之功，特赐客家妇女为"孺人"。

5.孺人，[[湖南]]"俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书'孺人'"。

此称只在妇女逝世后，或墓碑、或神主，或冥钱等书写，都用此称呼。

"孺人"《客都女性网》:客家妇女的荣耀。

== 相关文化 ==

孺人，妇女封号。[[宋徽宗]]政和二年(1112)定，用以封赠通直郎以上至承议郎之妻。元命妇中无此封号。明用以封赠七品、清用以封赠九至七品官之妻。武职八旗八品以下、绿旗营七品以下妻无封。后改绿旗营正七品妻亦封孺人。如封赠官之母或祖母，则称太孺人。[[乾隆]]五十年(1785)，规定八品官以下不得赠封祖母。

对一品至五品的官员称诰，六品至九品称勅。一般都用"锡之诰命""锡之勅命"诰和勅用不同的玺印。一品是夫人，二品也是夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品是孺人，八品是八品孺人，九品是九品孺人。要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加太字。在古代，"夫人"有时也是对妇女的一种敬称。无论官职大小通称妻为"孺人"的情形不多。

== 参考来源 ==
[[Category:中國古代人物]]