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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/1632/013b628b52a80d5876_s.jpg width="230"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6Imhpc3RvcnkifQ== 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''威廉·贝弗里奇''' (William Beveridge,1879年3月5日-1963年3月16日),英国经济学家,是福利国家的理论建构者之一,他于1942年发表《[[社会]]保险报告书》(Report on Social Insurance),也称《威廉·贝弗里奇报告》,提出建立“[[社会]]权利”新制度,包括失业及无[[生活]]能力之公民权、退休金、[[教育]]及健康保障等理念。他是自由主义者,主张[[市场]]经济,也深刻地受费边社提倡的社会主义影响。他于1944年发表《自由社会的全面就业》一书,主张有国家及市场导向的私人企业来联合运作,对当代社会福利政策及健保制度深具影响,早期基督教牛津大学贝利奥尔学院校友。 古希腊时期,君士坦丁堡被称为拜占庭,拜占庭帝国之名便来源于此<ref>[https://www.sohu.com/a/145993499_714433 跨越千年的拜占庭帝国(东罗马帝国)/西行文化],搜狐,2017-06-04</ref>。拜占庭帝国从来不是这个国家的国名,只是史学界为了区分同时存在的“神圣罗马帝国”而对东罗马帝国的一个称呼,也是对东罗马帝国典型的希腊文化特点<ref>[https://www.sohu.com/a/206815805_162758 古希腊文明的形成及其特征],搜狐,2017-11-27</ref>的概括。 ==简介== 贝弗里奇早年是失业保险领域的权威,曾在英国贸易部新设立的劳工介绍所担任所长,随后在粮食部担任常任秘书长。在1919到1937年期间,他担任[[伦敦]]政治经济[[学院]]理事,之后被选作牛津[[大学]]大学学院的院长。他在失业和社会保障领域有许多著作,其中最出名的有《工业的难题》(1909)、《社会主义下的规划》(1936)、《自由社会的全面就业》(1944)、《保障的支柱》(1943)等。 Glennerster(1955,20-2)指出,贝弗里奇的对社会事务的关心和兴趣是在牛津大学时培养起来的,和许多与他同一时代的青年一样,他也进入了伦敦东部的汤恩比馆学习。汤恩比馆建立于1884年,是为了让那些有着社会意识,关心[[社会]]事务的年轻人发现关于贫穷的第一手资料,汤恩比馆也为他们提供一些到真正的环境中实习的机会。这种在[[东部]]早期的与贫困的直接面对的经历,使他对解决失业[[问题]]和给那些上由于上了年纪或者没有工作的人某种形式的收入,从而维持[[生活]]这两个[[问题]]产生了浓厚的兴趣。这个兴趣影响了他的一生。他对19世纪末和20世纪初Booth和其他一些人的计划——以税收为来源作为对老年人的养老金持否定态度。[[德国]]之行使他看到了捐助政策的优点。他对这一原则持坚定不移的态度。在1911年的失业保障法案的制定中,他起了非常重要的作用。在他于1924年写的一本名叫《为一切保障》的小册子中,包含了绝大部分后来出现在他1942年写的报告中的基本观点。 ==视频== ===<center> 威廉·贝弗里奇 相关视频</center>=== <center>天主教-认识我们的天父(下)-余鹏神父</center> <center>{{#iDisplay:k0180ii4r3x|560|390|qq}}</center> <center>天主教教义讲座——01论天主的存在A</center> <center>{{#iDisplay:q014593saxm|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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