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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>妙峰法师</big> '''

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| [[File:妙峰法师.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

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中文名称；妙峰法师

出生地；广东湛江
 
出生日期；1928年

居住地；中国台湾

擅长；散文写作

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'''妙峰法师'''(1928~ )[[广东]][[湛江]]人。十一岁出家，先后亲近[[虚云]]、[[海仁]]等大德。民国三十八年(1949)抵台湾，复亲近[[慈航]]、[[印顺]]等大德，并执教于新竹福严佛学院。五十一年赴[[美国]][[纽约]]弘法。曾任纽约中华佛教会住持。擅长散文写作，弘法文字散见于各佛教刊物。<ref>[http://www.xxxx.html  妙峰法师] ， 藏经阁佛教印经网 2019-04-19  </ref> 

==受戒学法==

早在一九六二年的初春，有一个中国青年比丘，像[[玄奘大师]]西行求法似的，自台湾只身踏上征途，远赴[[北美洲]]新大陆。他不是去求法，而是去弘法，他是第一位到新大陆弘法的中国比丘，把佛法输到新大陆的人，他就是在[[美国]]弘法三十余年，现在是[[纽约]]中华佛教会会长，住持法王寺、慈航精舍等道场的妙峰法师。 妙峰法师，俗家姓陈，广东省湛江县人，一九二七年农历十一月十七日出生。他母亲是一名虔诚的佛教信徒，妙峰法师自幼就随著他母亲上庙礼佛，参加打佛七，使他对出家生活深有好感，到庙中就不愿回家。八岁的时候，家人随他的要求，由他寄居在寺庙中，那座寺庙就在他家乡附近，名为上林寺。十一岁的时候，依上林寺的宗和上人为师，剃度出家。那时是抗战期间，[[香港]]的[[海仁法师]]在湛江避难，以此机缘，妙峰亲近海仁法师，前后三年有余。一九四二年，妙峰法师年十五岁，奉师命到南华寺受戒，因年龄不够，曾经跪斋堂忏悔，而后才参加受戒行动。

妙峰法师受戒后，就留在南华寺，一度随侍在[[虚云老和尚]]身边。后来老和尚应[[林子超]]主席之请，到[[重庆]]建息灾法会，妙峰乃到[[广州]]六榕寺挂单。抗战胜利后，他想到上海亲近[[太虚大师]]，乃于一九四六年，随巨赞法师到了上海，在静安寺挂单。这时太虚大师尚在重庆，妙峰乃在巨赞法师的安排下，到杭州"武林佛学院"入学就读。在校曾听[[演培法师]]讲[[《俱舍颂》]]，使他颇有受益。年余之后，他转学到上海，入静安佛学院插班入学。

这时的静安佛学院，白圣法师任院长，育枚法师任教务主任，讲师之中有南亭、道源、仁俊、妙然诸法师及林子青居士。在五十多位同学中，如[[了中]]、圣严、幻生、[[唯慈]]、自立、能果等，后来都是佛教中坚人物。一九四九年春天，大陆内战日益激烈，京沪地区风声鹤唳，草木皆兵。上海佛教界长老如[[智光]]、[[南亭]]等都到了[[台湾]]，连院长白圣也走了，佛学院学生人心惶惶，各谋出路。有一位郑伯樵居士，资助妙峰法师一张船票，他于上海彻退前一个多月，乘轮船到了台湾。

==赴台立身==

妙峰法师由[[上海]]到[[台湾]]的因缘，是出之于[[香港]]优昙法师的鼓励。在他决定赴台湾之前，他曾写信给最关心他的两位师长--在[[香港]]的[[海仁法师]]和[[优昙法师]]。海仁老法师主张他去香港，并且给他汇来旅费。而优昙法师则主张他去台湾，优师在回信上说，他的师祖[[慈航法师]]在台湾办佛学院，希望妙峰到[[台湾]]从慈航老人受学。所以妙峰法师于基隆港下船后，直奔中坜圆光寺，在"台湾佛学院"见到了慈航老人。 在妙峰法师想像中，慈老大概是一位严肃、方正的老法师，意外的，他所见到的是一位"慈霭、热情、魁梧的身体，庄重而又活泼的举止，处处洋溢著青年的活力;饱满的面谱上露出慈祥的笑容。"(见妙师《哭老人》一文)妙峰法师一生亲近过许多高僧大德，包括[[海仁]]、[[虚云]]等诸老在内。但最使他感恩怀德的，就是慈航老人。他曾撰有《哭老人》一文，情意深挚，感人至深。此文收入《慈风文集》中。

台湾佛学院是[[圆光寺]]所办，聘[[慈航法师]]主持。学生四十多人，女众多而男众少。一九四九年春节以后，有几名大陆学僧来台依止慈老，慈老即收在班上。妙峰法师入院后，陆续又来了几个，慈老也收容下来。这时圆光寺感到紧张，对慈老说:寺中经费有限，不能再收容大陆来台的学僧了。慈老在佛学院，一人唱独角戏，一天要上五、六节课，没有支过薪水，还自掏腰包为学生买教科书。当初招生时招不到男众，如今有男众入学，圆光寺又说不许再收。慈老很气恼，但也不得不另行设法。就在妙峰法师入院两个月后，台中的[[圆明法师]]到了[[圆光寺]]，慈老把教务工作交给圆明法师代理，他自己到外面去为学生另找出路。过了不久，妙峰法师接到慈老要人转给他一封十分诙谐的信。接到慈老的信，妙峰法师到了基隆[[灵泉寺]]。慈老在那里又收了不少大陆学僧，以灵泉寺为第二基地，开始上起课来。

一九四九年六月，慈老带著灵泉寺的学生，回到中坜[[圆光寺]]，举行[[台湾佛学院]]的毕业典礼。台湾佛学院创办之初，说明学生入学三年毕业，分为两阶段，前六个月是"试办"，然后再升入正式班。此时的毕业典礼，是试办六个月的毕业典礼。但典礼举行之前，圆光寺已经说明不愿续办下去，典礼后学院即告结束。慈老要求寺方收容大陆学僧，寺方以经济困难不允，最后答应收留十个人，其余的要慈老自行设法。于是在典礼之后，慈老带著另外的十余名同学离开圆光寺，望门投止，暂在新竹青草湖灵隐寺落脚。接著发生"教难事件"，有人告密说大陆来台的出家人中有匪谍，以致全体师生一度被治安单位拘捕，后被保释，出家人仍然是到处躲躲藏藏，妙峰法师曾陪著慈老在树林中、灵骨塔中过夜，直到翌年慈老在汐止建"[[弥勒内院]]"，收容大陆学僧讲学，师生的生活才安定下来。

==出国弘法==

一九五四年五月六日，[[慈航老法师]]示寂，妙峰法师到新竹福严精舍，依印顺导师受学。同住福严精舍的，有[[香港]]来的[[演培]]、[[续明]]、[[仁俊]]诸师。后来印顺导师成立"新竹女众佛学院"，妙峰法师在女众院授课。一九六〇年，印老在台北创建的慧日讲堂落成，[[妙峰]]、[[印海]]、[[常觉]]诸师随著印老到台北。印老打算在台北开办"女众佛学院高级部"，预定以印海任总务，妙峰任教务。那时，妙峰法师正在筹画开办高级部的课程。他最大的希望，是希望讲堂中能有一部汽车，以便接送授课的教师。 一九六〇年夏天开始，印老在讲堂开讲[[《法华经》]]。九月间某一天，[[李子宽]]居士带著一位由[[美国]]回台的[[孙幕迦]]教授，到讲堂拜访印顺导师。陪同他们前去的，还有内政部的专门委员[[陈宽]]先生。他们前去的目的，是孙慕迦教授代表[[美国]]西部的三藩市，回台湾请一位佛教法师到三藩市弘扬佛法，因当地有许多佛教信徒，唯独没有弘法的法师。三位客人中，孙教授是恳切礼请，李居士是从旁附和，而那位陈专门委员也从旁帮腔，请印老以佛法为重，派遣一名弟子，到国外宏法，并从事国民外交，支持政府。派遣这名弟子，要具备三个条件，一要通达佛法，能写能讲;二要年轻，人才出众;三要能讲广东话，因为当地华侨以广东人居多。说来说去，这出国弘法的大帽子，竟然套在妙峰的头上。

消息来得太突然了，妙峰在毫无心理准备下一时不能接受。尤其是他想到远赴国外，人地生疏，自己的英文不太灵光，他当面坚辞，自称能力不足以胜任。[[印老]]见推脱不掉，就代妙峰点了头。妙峰想既然印老答应人家了，只有"勉力以赴"，完成任务吧!于是他除了预备远行的行装外，还"临时抱佛脚"，恶补英文。这样到了农历年过后，一九六二年的三月一日，踏上征途远行，由[[日本]]东京转机，首站抵达[[夏威夷]]。在檀香山接授[[知定]]、[[祖印]]、[[泉慧等]]诸位法师接待和照应。一周之后，妙峰法师二度首途，登机抵达三藩市。他是第一位到新大陆弘扬佛法的[[中国比丘]]。

==美国讲法==

机场迎接妙峰法师的，有三藩市"正信佛道会"的[[伍佩琳]]老居士，"佛禅会礼教堂"的[[冯敦甫]]、[[冯善甫]]兄弟。妙峰法师在他们的安置下，居留在三藩市的"美洲佛教会"，而在佛禅会、正信佛道会、美洲佛教会等处讲经弘法，几个月过后，华人社会间的信徒对他好评如潮，信徒激增。妙峰法师也在当地组织了护法会，积极推展护法活动，同时开办了夏令营，设置国学补习班，[[三藩市]]的佛教一时之间活跃了起来。 一九六三年二月八日(中国的农历春节)，[[纽约]]美东佛教总会的佛堂举行开光典礼，事先美东佛教总会创办人应金玉堂居士，礼请妙峰法师到纽约主持典礼。妙峰法师到纽约主持典礼后，信徒们挽留他在佛堂讲经，他以中语讲，由司徒汉教授及吕雒九居士译为英文，听众日多，法缘殊胜。到了四月中，三藩市美洲佛教会来信促请他回去，而[[纽约]]的[[殷金秀芳]]居士(应金玉堂居士的胞姐)带著一批信众去向他顶礼挽留，希望他过了农历六月十九观音圣诞再走。妙峰法师考虑[[纽约]]是世界第一大都市，尚没有中国法师弘法。他应该留在[[纽约]]，为中国大乘佛教开创一片新天地。于是他写信辞去[[三藩市]]美洲佛教会的住持，继续留在纽约。

一九六三年下半年，妙峰法师在纽约华埠创办"中华佛教会·法王寺"，同年十一月一日，法王寺举行开光典礼，由此开始他在美东三十余年的弘法事业。那时他是美东唯一的中国法师，八月，台北树林镇[[海明寺]]住持[[悟明法师]]到了[[纽约]]，在美东佛教会弘法，美东才有了两位法师。十一月二十二日，[[美国总统]][[肯尼迪]]在[[德州达拉斯]]被刺殒命，十二月十五日，[[纽约]]华侨界为[[肯尼迪]]举行追悼大会，妙峰法师与[[悟明法师]]在大会上诵经超荐，事后曾获肯尼迪夫人[[贾桂琳]]的专函道谢。在那几年中，妙峰法师的弘法活动，经常在各大新闻媒体上披露，对佛教的弘扬发生很大的影响。

妙峰法师在[[纽约]]声誉日隆，法缘日盛。一九七七年，妙峰法师在纽约上州的海德公园附近，购得九十五英亩的土地，开辟为"金佛山[[法王寺]]"。翌年初步工程完成，八月二十七日举行落成典礼及[[观音圣像]]开光，由[[仁俊老法师]]举行开光及说法，[[浩霖法师]]任维那主持法事，并由[[敏智]]、乐渡、圣严、[[幻生]]、法云、日常、[[果忍]]、佛性等十二位高僧共同领导诵经祝福，数十部游览车自纽约载运来宾参加盛典。美国佛教会会长[[敏智老和尚]]、[[新加坡]]般若讲堂住持[[演培法师]]，及世界宗教研究院院长[[沈家桢]]博士等，都在大会上致辞，赞叹妙峰法师对美东佛教的贡献与成就。金佛山法王寺的建寺工程，仍在继续进行，计划将建筑大雄宝殿、佛塔、讲堂、禅院、宿舍，以期作为新大陆的一处佛学及禅修中心。

一九九〇年前后，妙峰法师又在华人集中地的法拉盛(Flushing)，创设颇具规模的慈航精舍，发行[[《慈航月刊》]]。顾名思义，这是为纪念[[慈航老人]]而命名的。同时他将精舍二楼开辟为"[[印顺导师图书馆]]"，这自是为报印公导师法乳而设立的。精舍位置适中，交通便利，经常举办各种弘法活动。一九九三年八月，慈航精舍举行了"中华佛教会"成立三十周年纪念会。

== 参考资料 ==

[[Category:220 佛教總論]]