檢視天行健的原始碼

{| class="wikitable" align="right"
|-
|<center><img src=https://www.kfzimg.com/G06/M00/04/DF/p4YBAFu7HAKANYUiAAFVxXyniTw015_n.jpg width="300"></center>
<small>[https://book.kongfz.com/176551/4310602847/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small>
|}
== 内容简介 ==
《天行健》是一幅波澜壮阔的历史史书，在这部小说中，作者凭空构架了一个战争时代，而战争更是此书的一大看点。不论是战场上的明刀明枪或是官场中的勾心斗角，《天行健》都做了很深的刻划，让人深切感受到战争的残酷。

第一卷：天保二十二年，帝国三公之一苍月公起兵叛乱。天保二十五年二月，武侯出师平乱，十二月灭共和军于高鹫城。城破之日，帝国军屠城。屠城第三日，楚休红 等偶遇蛇人，楚杀之。禀武侯，然不以为意。次日暮，蛇人大军兵临城下。右军龙鳞军迎战，统领沈西平阵亡，首级被蛇人号令。楚休红夜入蛇人营地，盗回头颅， 几被击杀。武侯大军与蛇人对垒，十无一胜，班师计划亦遭出卖，全军陷入城中，粮草断绝，屠人为食。天保二十六年一月初，高鹫破城，十万大军全军覆没，仅存 数人乘飞行机逃出，于高天之上见烈火焚城。此为“烈火之卷”。

第二卷：高鹫城破 之时，十万大军全军覆没，只楚休红等八人乘坐飞行机逃出。二月中，楚受封下将军，却永失所爱之人。其间张龙友、薛文亦分别发明平地雷和雷霆弩，而飞行机亦 经改良，却将用于给昏庸的帝君做天女散花之用。楚结识枪术天才小王子，并深受文侯喜爱。然平宁不久，三月中，蛇人袭东平城。楚休红统领新编前锋营随军出 战，于东平城外与蛇人水中交战，双方死伤惨重，血流漂杵。便如长风破浪，完结此“长风之卷”。

第三卷：天保二十六年三月，楚休红自制之平地雷为反击一役立功卓著，东平城击退围城蛇人军。然宫廷暗斗如漩涡，旋即以刺杀二太子之罪名，令楚休红入狱。三月二十八日，楚休红被押解回帝都。天保二十六年六月十五日，蛇人破东平城，文侯之子战死。天保二十六年八月，蛇人破东阳城。天保二十六年十一月，楚休红入西府军抵御蛇人，并平内乱。此时，楚休红已然深陷如三千弱水般的权力斗争中，是为“弱水之卷”。

第四卷：天保二十六年十一月，蛇人掘地攻符敦城。楚休红带敢死队，终毁掉蛇人地道。十二月，蛇人退去。楚休红察西府军都督周诺谋反，将其格毙。同年帝国平海外句罗岛倭人乱，平北方狄人乱。国土虽未四裂，却已摇摇欲坠。天保二十七年三月，蛇人十万大军攻帝都雾云城。外乱甫平，内裂已起。“新的时代就要到来了。”本卷为《天诛》部完结篇：“裂土之卷”。

== 作者简介 ==
[[燕垒生]]自述：

很小的时候想做个作家，后来却读了个工科，这个梦看来是永远都只能是个梦了。但对中国文字的奇妙，一直都很有兴趣。也许我们国家经济上不算发达，但前人留下的文字，永远都值得我们骄傲。

上网以后，发现居然还有这么个好地方，可以把以前那些写得很恶心的东西都贴出来，躲在一边看看别人的评论，真有点偷了东西没被抓住的快感。

我写的东西，多半只是自娱自乐。一直觉得，在网上写点东西，有点卡拉OK的意思。不过玩玩文字，总比赌博嫖娼要好得太多，尽管好象有点不合时宜。不过，本来只是游戏而已，让自己那些奇诡的想象没有用到歪里去，也是对社会、对国家做出一点微薄的贡献吧。

坡公诗曰：“人生识字忧患始。”鲁迅改成了“人生识字糊涂始”，好象有点故作滑稽，但如果当他是感慨，那味道也很长。自然不必硬拖上“文章贾祸”一类老话来做个注脚，只要我愿意，写点文字来渲泄一下，那又有何不可？

只要你愿意，手中有笔。

== 原文摘录 ==
何从景一个个给我们介绍下去，分别是军务司主簿王珍、远人司主簿林一木、巡察司主簿龙道诚、匠作司主簿秦豫和职方司主簿顾清随。每人一杯酒，我酒量甚宏，喝得头也有点晕了，丁西铭的酒量却比我好得多，脸色都不变。介绍到最后一个时，何从景笑了笑道：“这位是我城中后起的名将，丁亨利将军。” 这丁亨利年纪很轻，生具异相，头发是金黄色的，双眼却是海水一般的蓝色，样子虽怪，却仍是极其俊朗，让我不禁有点自惭形秽。听得何从景叫到他，这丁亨利站起来道：“小将丁亨利，见过两位天使。” 丁西铭笑道：“丁将军，我们可是本家，丁将军既有此名，想来定于易学颇有心得了。” 丁亨利刚要喝酒，闻言一怔，道：“不知丁大人所说‘易学’是何学？” 丁西铭道：“《易》开章有云：乾，元亨利贞。丁将军既名亨利，令尊大人定然精擅易学了。” 《易》这本书我也听说过，据说是上古传下来的一部包罗万有的奇书，但文字艰深，内容隐密，根本没几个人能读得懂，我也没读过，什么“乾元亨利贞” 之类，我更是闻所未闻。只是丁亨利虽然名从《易》中所取，看来对《易》也并不知晓，瞠目不知以对。何从景打了个哈哈道：“丁大人真个饱学。丁将军祖籍在极西之地，上代方才定居五羊城，丁大人神目如电，也能一语道破以易学得名，真个佩服佩服。” 他一打哈哈，边上那六主簿也纷纷举杯，这个道：“丁大人学究天人”，那个道：“丁大人学问高深”，丁西铭被他们的马屁拍得晕头转向，只是微笑。 丁亨利忽道：“家父曾说，亨利之名在我故乡极多，本是常用之名，今日听得丁大人所言，小将方知自己名之所出，多谢丁大人指点。”
我道：“还真没吃过。来，白薇，这碗给你。”我又盛了一碗交给白薇，白薇却没有紫蓼那么局促，微笑道：“楚将军，你还没变。” 我道：“都好几年了，怎么会没变，你们可胖了一点。” 紫蓼惊道：“真的么？我真的胖了？”听她的意思，好象胖比蛇人更可怕。我连忙道：“我说错了，那不叫胖，是比以前丰满一些，更好看了。”
== 书评 ==
喜闻《飞·奇幻世界》2008年四月号上《天行健》重开连载，更有殷羽殿的作品，在期待大陆原创奇幻作者中最好的男作者（之一）和最好的女作者（没有之一）在杂志上的表现的同时，不由得想起当年持续购买奇幻世界的热情和离开时的默然，回头看看当初的感受，迎接新的享受。：P

写作技法上《天行健》确实是一本比一本好，燕垒生“草蛇灰线,伏脉千里”的笔法、蕴大意境于小细节的笔力、全方位的才华展现、以通俗小说探求文学之道的抱负，以及他的国学功底都已有大家之象。行文上走节奏沉稳层层烘托的路子也比那些要在每一段中都制造最大张力的煽情更对我的胃口。而且更重要的是《天行健》貌似是个悲剧……于是在这些年来我看过的纸媒简体中文版奇幻小说中，给我的感动超过《天行健》的只有《刺客正传》。
要是在整个系列已出书的四本之中比较起来，我还是最喜欢《烈火之城》的质感，因为它足够的简单。
首先是情节上的简单，破城、屠城、异变、被围、守城、突围、败回、城破，一座城池，数月光景，小的时空产生了大的张力，每一个人物都很饱满，每一种情感都很生动。情节所形成的闭合的圆也明明白白抬出了主题。读起来酣畅淋漓而又有所收获。
到了天诛，虽然燕垒生写一时一地一人的笔力愈发的老辣，故事的架构也愈发宏大，但是这一时一地一人和整体的故事脱节了，导致作者抒发的情怀始终都在，情节上贯穿始终的东西却没有了。小说中我们能看到楚休红的种种经历都是有原因的，但这些原因却架不住一个“凭什么是他？”。这里面有一个问题就是，那“若隐若现”的东西有时候隐得太深，读者一不留心就忘掉了。所以那往往会用独白打断读者对于情节的关注的楚休红，对他的描写很多时候是被情节的节奏拖着往前蹭——反过来也就拖慢甚至拖乱了节奏，而不是在描写人物中主动控制了小说的节奏。这点上，国外的《刺客正传》要好得多。
再者，则是作者表达出来的东西上的简单。我必须承认我是一个懒人+俗人。看小说还是更喜欢哗哗地翻江公讳南的“王道体”，有时则看《冰与火之歌》那般能拉着我走的作品。而国内像《天行健》、国外如《刺客正传》这样每一个段落都恨不能淌出血泪来的作品，作为看来消遣的奇幻小说就实在是太过沉重，是叫人要在几上放杯苦茶然后对着书枯坐一下午的。《烈火之城》格局尚小，能把这些东西压进情节里，到了《天诛》，燕垒生在单线叙事中过于内敛，历史的层次感没有体现出来，个人的位置就不明确，情节到是在跟着情怀跑了，语境被情境拽了走，环境则因为主题的厚重和作者写作时取的视角较低而被甩在了后面的。这几个一脱节，读者虽然还是在不断地跟着作者问自己问题并自己回答，但是需要作者提供以“换取”读者思考的单纯阅读快感却有限。于是急性子们便难免要跳起来了。
公平点说，上面这两点主要还是读者自己的问题，而不完全是小说的毛病。就像我以前说的，看《天行健》这样的小说不能急，不能有太过强烈的情感要求，得愿意去进入作者的情境然后再坐下来品它。这个门槛就很高了，迈过去了，其后的阅读就是享受，跌倒了是痛苦，更多人选择的是不迈这个门槛。
但《天行健》还有的一个问题就不仅仅是门槛，而简直是要对着读者摔门了——虽然是有极为草根的人物和行文，可它其实一点也不草根。
因了小说整体氛围的低调和节奏的沉缓，楚休红的步步高升总难免让人觉得意外，这种意外积累到一定程度了就会觉得有“YY”的腻感。《天行健》里的战斗极为真切，战争却很不靠谱。没有后勤、没有积累，仅仅一两种新式武器便改变战争进程虽然是很多奇幻作品里常有的情节，却未免不够严肃。这样的两种情节虽然能让读者把注意力集中在主角身上，但缺点一是失却了对于整个大环境的调度，用一个国外奇幻的术语就是“world building”不行；二则与现实脱节，读者很容易就第一眼看过去喊：“爽啊！”，然后拍拍脑袋说：“扯啊！”。虽然《天行健》本来就是通过主角的经历和态度来表达作者燕垒生的一些思想和理念，把读者的注意力凝聚在楚休红身上无可厚非，但考虑到这部小说本身的题材和作者追求细致稳靠的态度，燕垒生在对于读者口味的把握上还是有问题的。这也有小说推出的时机问题，按住不谈。
上一段说的明明是人物走向和战争描写的具体问题，与“草根”与否联系有限，我却说这是一个“草根”的问题，便是因为这两点都是作者在把全书凝聚为一个整体时从这个整体内核生发出来让读者看到的，这个整体的内核正是《天行健》最核心也最不草根的地方——情怀。一部征战史，数百万字的大书围绕的是一个“仁”字，这本是很多战争题材文学作品的主题，《天行健》写这个当然没有问题，问题是出在怎么写上。与文人的思想形成过程不同，武士的仁是来自于战争的代价中，战场上并没有仁的空间在，《天行健》甫一开篇便定下基调，读者虽然能由此直接接触到小说的情怀，想深一层却觉得这种情怀有些没头没脑，是被作者拔高出来又硬按上去的，少了个过程在里面。在宏观层面看过去，《天行健》的情怀还只是楚休红的情怀，燕垒生自己也借其他人物之口说楚休红“特别”，可他要是这么特别的话，又是如何获得后来的认同和成功的呢？
一方面，小说进入的市场门槛并不高，但小说本身允许读者进入的门槛较高；另一方面，燕垒生在书写楚休红思辨的过程中走的是极为内敛的路子，对于楚休红“认识世界-认识自己-改变自己-改变世界”这一过程的描写方式过于深沉，描写方法又过于理想化。这就导致楚休红这种从一开始就有的“特别”更近于作者的一种骄傲。这种骄傲与低调行文的落差，就会让很多读者觉得不舒服，这往往就是读者与作者之间的问题，而非小说的问题了。
总的来说，《天行健》的好处从另一个角度看去恰恰就是它的坏处，全取决于读者愿不愿意去看，怎么去看。当然重要的并不是小说好不好，而是看的过程中有什么体会。
<ref>[https://book.douban.com/subject/1437858/ 豆瓣网]</ref>
==參考文獻==
{{reflist}}

[[Category:文學類]]