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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #B3DDF4" align= center| '''<big>太子耶律倍</big>''' |- |<center><img src=https://p6.itc.cn/q_70/images03/20230110/dfe32403d0c34c8fa4ad31751312b744.jpeg width="285"></center> <small>[https://p6.itc.cn/q_70/images03/20230110/dfe32403d0c34c8fa4ad31751312b744.jpeg 来自网络的图片]</small> |- | align= light| |} '''大辽太子耶律倍三追美人'''耶律倍生于899年,卒于936年,契丹皇族,辽朝开国皇帝耶律阿保机的大儿子,他文武兼备,是辽朝具有代表性的画家。<ref>[https://www.gugong.net/zhongguo/liaojinxixia/6421.html 大辽太子耶律倍三追美人 故宫历史网] </ref> 16岁时被立为皇太子,当天耶律阿保机问身边的大臣:我当了君主,应该敬天神,我先敬谁呢?大臣们都说:敬佛。这时,耶律倍却说:孔子大圣,万世所尊,应该先敬孔子。耶律阿保机听后大悦,即建孔子庙,并让耶律倍准备酒食,祭奠孔子。 919年11月,耶律倍随父亲北征乌古人,乌古人即东胡室韦人,同属契丹一源,以兴安岭为界,南部为契丹,北部叫室韦。耶律阿保机经过多次战斗,打败了乌古人,耶律倍时任先锋都统。 三年后,[[耶律倍]]又率领军队,南下打到河北定州,为契丹人扩大了地盘。又过了两年,耶律阿保机在耶律倍的建议下,进攻渤海国,渤海内的范围相当于现在的东北地区、朝鲜半岛及俄罗斯远东一部。耶律阿保机命令长子耶律倍和二儿子耶律德光为先锋,926年2月26日,渤海国末代国王投降,耶律阿保机立即改渤海国为东丹国,定都城于天福(今佳木斯),让耶律倍当东丹国王,赐给他天子冠服,允许铸钱“甘露通宝”,设置文武百官,这一系列措施都是按照汉人的官级制度来进行。 耶律阿保机稳定了东丹国后,准备返回自己的契丹国,耶律倍一边流泪一边送行,耶律阿保机说:有你在这里治理,我还有什么不放心的?耶律阿保机在离开东丹国之前,按“天、地、人”三才的典故,定了一个制度,封自己为天皇帝,封皇后述律平为地皇后,封耶律倍为人皇王,也就是说耶律倍是“三把手”,权力在父母之下。 [[耶律阿保机]]在返程的途中突然病逝,临死之前没说皇位有谁来继承,耶律倍得到消息后,匆匆赶来奔丧,在耶律阿保机下葬之时,皇后述律平砍下了自己的右手,装入棺材陪葬,皇后的行为震惊了所有的人。 按理说皇位应该由耶律倍继承,但皇后更喜欢二儿子耶律德光,于是,皇后让两个儿子骑在马上,然后对各部酋长说,两个儿子我都喜欢,我也拿不定主意,你们来帮我选择,选谁就站在谁的马前,抓住马的缰绳。酋长们都知道皇后的心思,都站在了二儿子耶律德光的马前。 耶律德光当了皇帝后,把首都迁到了东平(今北京),把哥哥耶律倍及家人、奴隶一起迁到东平,又派了大量卫兵监视。耶律倍被“软禁”期间,只能靠书画来消磨时光,写写田园诗,写写碑文,画画画。这事让邻国后唐的明宗皇帝李嗣源知道后,就派使臣带着亲笔信来拜见耶律倍,请他去后唐国,承诺会如何如何的优待他,于是耶律倍动了心。 一次,耶律倍在打猎,使臣又来劝他,耶律倍对身边人说:我把天下都让给了他,他还派人监视我,我不如到其他国家去,落个“吴太伯之名”。 吴太伯是周朝时期的人物,父亲叫公亶父,是上古周氏族的领袖,公亶父有三个儿子,老大叫吴太伯、老二叫仲雍、老三叫季历,公亶父传位时没传给老大老二,传给了老三季历及其儿子姬昌,姬昌即后来的周文王。于是,老大老二离开家乡,迁居江东,避让三弟,老大吴太伯后来创建了吴国,成了吴国的第一代国君。 耶律倍举这个例子,是他以为后唐的皇帝李嗣源会成全他成为吴太伯,实际上耶律倍太天真了。 耶律倍悄悄的上了使臣的小船,临走之前在海边立了一块木板,上面刻着一首诗:小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。就这样,耶律倍带着他最喜欢的高美人走了,撇下了妻子和子女。关于高美人民间一直有一个故事,叫“耶律倍三追高美人”,高美人到底有多美? 大辽太子耶律倍山中狩猎邂逅同来打猎的汉家医女高云云,白马、红衣、美人,一见倾心非卿不娶。提亲第二天,不慕富贵的高氏父女远走高飞。耶律倍四处找寻,二次提亲,父女再次出逃。两年后再遇,耶律倍捡到云云射的雁,顿生好感,才知此人是太子。 耶律倍辗转路途,到了后唐都城洛阳,李嗣源待他的确如贵客一般,为他封官,又把自己养父后唐开国皇帝李存勖的妃子夏氐嫁给他,并赐他新的姓名——东丹慕华。不久,又赐他李姓,名赞华,耶律倍在后唐期间,画了大量的绘画,都是署名李赞华。为什么姓李?是跟着李嗣源姓,李嗣源本是沙陀人,原姓朱邪,因其祖父李克用为唐朝平逆有功,被李家赐姓。 耶律倍在洛阳时间长了,也非常想念家乡和亲人,经常写信给远在辽国的亲人。933年李嗣源一命乌呼,936年后唐的石敬瑭以割让燕云十六州为代价,借辽国之兵进攻洛阳,时任皇帝李从珂见败局已定,准备自焚,临死前把耶律倍抓来“陪焚”,耶律倍不从,李从珂就让手下把耶律倍杀了,同时被杀的还有那个高美人,耶律倍死后,据说有一个和尚,偷偷地收殓了他。 耶律倍是个非常爱读书的人,他藏有万卷之书,知音律,精医药,会炼丹,熟读辽、汉文章,注解过《黄帝阴符经》,他也非常擅长绘画,是辽朝画坛的一流高手,他善画契丹人物,也善画骏马,有评论说他是“王得马骨,瓌得马肉”,瓌,是指另一位辽国的著名画家胡瓌。 耶律倍有《[[射马图]]》《[[猎雪骑]]》《千鹿图》等15件作品,被北宋徽宗收藏,只可惜这些作品后来全部遗失。我们今天能看到的耶律倍(李赞华)的画,仍然有《获鹿图》《东丹王出行图》,这些作品分别收藏于美国大都会博物馆,波士顿美术馆。 辽朝处于北宋、辽国、西夏、金国四朝时期,四朝时期的绘画,总体上继承了唐朝和唐五代的画风,讲究细密精致,讲究臻丽生动。 四朝时期的画法,在用笔敷彩上都差不多,不同的是各画各国的生活,比如北宋人以画汉人为主,画田园生活、名山大川。比如辽、金则以画胡人为主,画大漠草原、游牧生活,耶律倍的绘画具有这种明显的特征。 辽朝的绘画主要代表人物,还有辽世宗耶律阮、辽圣宗耶律隆绪、辽兴宗耶律宗真,以及胡瓌、胡虔、高益、耶律题子等,其中辽世宗耶律阮就是耶律倍的长子,而圣宗、兴宗都是他的子孙。<ref>[https://roll.sohu.com/a/627587592_161249 耶律倍散记 搜狐网] </ref> ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:635 宋及遼金元文化史]]
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