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[[File:墙上的书写.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img2.doubanio.com/view/subject/s/public/s9051303.jpg 原图链接][https://book.douban.com/subject/1084691/?from=tag 来自 豆瓣网 的图片]]] 《'''墙上的书写'''》作者: 洛维特,出版社: 华夏出版社,副标题: 尼采与基督教,出版年: 2004-1,页数: 213,定价: 26.00元,装帧: 简裝本,丛书: 西方思想家:经典与解释,ISBN: 9787508033563。 “基督教”一词在[[中国]]大陆的学术界使用时比较混乱,有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣<ref>[http://www.taiwan.cn/tsh/zxyd/zhengnengliang/201304/t20130403_4036666.htm 耶稣:“我们都与上帝同在”],中国台湾网,2013-04-03</ref>基督为救世主的所有教派,即包括了罗马公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)<ref>[https://www.sohu.com/a/284254990_825594 基督教、天主教、东正教、新教有啥区别?|1分钟了解1个小知识(3)],搜狐,2018-12-24</ref>三大派及其他一些小教派在内,也就是英语中的Christianity之意;狭义的基督教是指其中的新教。 ==内容简介== 我们承受青年犹如承受一场重病。这恰恰造成了我们所抛入的时代——一次巨大的堕落和破碎的时代;这个时代通过一切弱者,也通过一切最强者来抗拒[[青年]]的精神。不确定性为这个时代所独有;没有什么立足于坚固的基础,也没有什么立足于自身坚定的信仰。人们为明天活着,因为后天已经是非常可疑的。 我不读帕斯卡尔,我爱帕斯卡尔,因为他是基督教最有教益的受害者;一点一滴地被谋杀,首先是身体上的,然后是心理上的;这一非人的残忍的最恐怖的形式的全部逻辑。 ==作者介绍== 卡尔·洛维特,[[德国]]人,生于1897年,青年时代在弗莱堡听过胡塞尔的授课,与海德格尔的关系一直处于亦师亦友之间。由于其犹太人身份,30年代开始流亡生涯,经意大利,日本,美国,50年代返德。一生著述遍涉神学,历史哲学,社会哲学和思想史研究,但无论生前或死后长期处于汉语(甚至英美)学界的视野之外。这本《世界历史与救赎历史》于1949年首次出版于美国,是作者较有影响的著作之一。 ==目录== 编者前言/刘小枫 [[尼采]]的敌基督教登山训众/[德]洛维特 墙上的书写——《敌基督》与历史语义学/[美]莎皮罗 尼采与帕斯卡尔/[德]沃格林 基尔克果与尼采——对虚无主义的哲学和神学克服/[德]洛维特 海德格尔《尼采的话“[[上帝]]死了”》一文中所未明言/[德]洛维特 神义论失败后的审美神话——布鲁门贝格的《马太受难曲》与尼采/[德]伯伦贝格 永恒轮回和上帝国/[美]阿尔蒂泽 狄奥尼索斯对抗被钉[[十字架]]者/[法]弗拉狄耶尔 · · · · · · ==视频== ===<center> 墙上的书写 相关视频</center>=== <center>《在墙上书写》中法字幕</center> <center>{{#iDisplay:d0318me05m4|560|390|qq}}</center> <center>《On écrit sur les murs 在墙上书写》</center> <center>{{#iDisplay:g0391wa70p5|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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