檢視基督教释经学手册的原始碼

{| class="wikitable" align="right"
|-
|<center><img src=https://baojiayin.com/wp-content/uploads/2019/09/6388-324x324.jpg width="240"></center>
<small>[https://baojiayin.com/product-category/%e7%a5%9e%e5%ad%a6/page/15/ 来自 报佳音书店 的图片]</small>
|}

《'''基督教释经学手册'''》，类别：研经注释，作者：格兰-奥斯邦，翻译：刘良淑。

“[[基督教]]”一词在中国大陆的学术界使用时比较混乱，有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣基督为救世主的所有教派，即包括了罗马公教(Catholic)<ref>[https://dict.mofann.com/ciyu/102525.html 罗马公教的意思]，墨芳网</ref>、正教(Orthodox)、新教(Protestant)<ref>[https://www.sohu.com/a/351346942_483111 基督教中新教、东正教、天主教三大教派是什么意思，带你认识一下]，搜狐，2019-11-03</ref>三大派及其他一些小教派在内，也就是英语中的Christianity之意；狭义的基督教是指其中的新教。

==内容简介==

在这本包罗万象的基督教释经学手册中，格兰-奥斯邦(Grant R. Osborne)提供给[[神学院]]学生和在职牧师所需要的全套工具，以便他们能从正确的解经发展成圣经神学及系统神学，并可预备扎实的释经讲道。 作者力言：释经学是从文本到上下文的一种螺旋运作，从文本的层面盘旋到读者的层面，不断地解明经文的原意以至于今天的意义。本书分为三大部分：第一部是一般释经学(包括情境、文法、语意学、句法和背景)；第二部论及释经学及其文体分析；第三部论到应用释经学。在两篇「附篇」中，他也诠释当代哲学对经文明确意义的挑战，并讨论有关圣经权威争辩所引发的问题。

专业推荐

在神学院讲授「释经学」这门课已有十年。我非常欣赏这本书。在众多释经学的书中，它是非常独特的。

第一：它是一本非常详尽的释经原则手册，内容涵盖了基础释经原则、各类体裁的分析与释经学的应用。举凡有关释经的原则，本书可说应有尽有。

第二：它一反时下[[学术]]研究过份分门别类的弊病，以整合的进路来探讨释经的课题，将释经、神学与讲道统合起来，为释经提供了一个更健全的基础与定位。

第三：它提供了平衡的解经重点，兼顾到经文的原意与其在现今时代的适切性，在准确与实用中间取得了美妙的平衡。

——李杨金兰（新加坡神学院讲师）

==目录==

前言 

致谢	导论	 	 

第一部 一般释经学 

第1章 情境	第2章 文法	第3章 语意学	第4章 句法

第5章 [[历史]]与文化背景	 	 	 

第二部 文体分析 

文体分析	第6章 叙事体	第7章 诗体	第8章 智慧文学

第9章 预言	第10章 启示文学	第11章 比喻	第12章 书信

第三部 应用释经 

第13章 [[圣经]]神学	第14章 系统神学	第15章 讲道学（一）：处境化	第16章 讲道学（二）：讲章

附篇一 意义的问题：辩论的重点

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]