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[[File:基督教思想评论总第19辑.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/G06/M00/10/8B/p4YBAFqaDp2ABCn0AABiJEc0e1k859_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E6%80%9D%E6%83%B3%E8%AF%84%E8%AE%BA%E6%80%BB%E7%AC%AC19%E8%BE%91&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''基督教思想评论总第19辑'''》作者:许志伟 编,出版社:宗教文化出版社。 ==内容简介== 《基督教思想评论(总第19辑)》本着严格的学术规范、深入细致的研究的宗旨,收录了海内外华人学者关于基督教[[哲学]]的研究。《基督教思想评论(总第19辑)》主要分为分为论文、评论、书评三大块。各个学者从学术专业的角度对基督教思想进行研究,具有专业性和学术性的双重特点。内容丰富,资料详述,具有一定的出版价值。 ===基督教哲学=== [[基督教哲学]]<ref>[https://www.docin.com/p-906966333.html 基督教哲学概述],豆丁网,2014-09-01</ref>泛指基督教中以神为核心、信仰为前提、《圣经》为基础的各种哲学学说。古代和中世纪指奥古斯丁主义、奥利金主义、托马斯主义、经院哲学等。现代指新经院哲学、辩证神学、自由主义神学、基督教存在主义<ref>[http://www.360doc.com/content/17/0622/07/41565745_665406478.shtml 存在主义],个人图书馆,2017-06-22</ref>、基督教进化论、新古典派有神论等。 ==目录== [[神学]]研究 阿奎那论“从无创有”(三):自然神学的认识论基础 圣经神迹的理性批驳——休谟“论神迹”文本研究述评 《新约》神迹观:基督事件作为唯一神迹 教派对话与圣餐的正意——理性和信仰的关系 陀思妥耶夫斯基的人神思想 [[上帝]]、律法与基督:奥古斯丁驳斥摩尼教 加尔文:救恩中称义和成圣的关系 从尼撒贵格利的人观看其基督论的神人二性 圣经研究 从接纳到解构再到重构——对《传道书》之基督教诠释史的一种解读 “我虽然黑,却是秀美”:《[[雅歌]]》1章5—6a节的“转义”——奥利金与民国基督徒之灵意释经的比较 神学与文学研究 荫蔽之所——《以斯拉五书》、《以斯拉六书》中末世论的解读 论《约伯记》与《薄伽梵歌》的信仰交汇点 奥康纳作品中的“畸人”与“好人” 《[[失乐园]]》中的撒旦形象对圣经题材的继承与发展 宗教与社会研究 论“人性尊严”思想在天主教社会训导中的发展历程 话语型公共领域:后世俗社会中宗教新的社会基础 书评 “管中窥豹”:从“变质说”看经院哲学的特质——评濮荣健的《[[阿奎那的变质说研究]]》 法则的现代暴力与暴力的当代克服——评葛体标的《法则——现代危机和克服之途》 解构的边界及其过剩——评吕克·南希的《解封:基督教的解构》 中国基督教文字事业的传播效果——评陈建明的《近代基督教在华西地区文字事工研究》 十字架神学在亚洲的新发展——评竹林的《马丁·路德与佛教——苦难的美学》 存在的韵律——评西奥多·斯宾塞的《[[莎士比亚与人的本性]]》 ==视频== ===<center> 基督宗教研究第17辑 相关视频</center>=== <center>十分钟了解五大宗教</center> <center>{{#iDisplay:m0391iva9xu|560|390|qq}}</center> <center>03中国基督教教会历史-元朝及元末清初的天主教a</center> <center>{{#iDisplay:v037448syb9|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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