檢視基督教中的耶稣的原始碼

{| class="wikitable" align="right"
|-
|<center><img src=https://www.kfzimg.com/G06/M00/07/38/p4YBAFqZ7u2AMI5VAAC0g-Vlo6A734_s.jpg width="230"></center>
<small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6Imhpc3RvcnkifQ== 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small>
|}

'''基督教中的耶稣'''基督徒相信耶稣是弥赛亚（基督），并相信通过他的死和复活，人类可以与[[上帝]]和好，从而得到救恩和永生的承诺。这些教义强调，作为上帝悦纳的羔羊，[[耶稣]]选择在髑髅地的十字架上受难，以此作为完全服从永恒天父的旨意的象征，并作为“神的代理人和仆人”。因此，耶稣作出的选择让他成为一个在道德上顺从天父的新人，从而与亚当的不顺服相反。

复活节是为纪念耶稣复活的节日<ref>[https://www.sohu.com/a/225444181_395813 复活节由来及传统]，搜狐，2018-03-13</ref>，据《圣经·新约全书》载：耶稣受难被钉死在十字架上后，第三天复活。根据公元325年尼西亚公会议规定，复活节在每年春分后第一个圆月后的第一个星期日，一般在3月22日至4月25日之间<ref>[https://www.sohu.com/a/226907276_100118572 复活节是什么节日？基督教、天主教、东正教和新教之间有什么关系]，搜狐，2018-03-31</ref>。

==简介==

耶稣是人也是神——他是神的[[儿子]]。虽然关于[[耶稣]]的性质有[[神学]]争论，但支持三位一体的基督徒相信，耶稣是逻各斯、上帝的道成肉身、神儿子，以及“真实的神和真实的人”——全然地神圣和全然地具有人性。耶稣在各方面都完全是一个人，他遭受了世人的痛苦和诱惑，但他没有罪。作为全然的神，他战胜了死亡，再次复活。根据《新约圣经》，神将他从死里复活。他上升到天堂，坐在上帝右边，为了最后的审判以及将到要来的在世上的神的国，他将再临人世。

虽然基督教对耶稣的看法不尽相同，但可以根据他们的教义问答或教义文本来总结不同教派共同信仰的主要[[元素]]。基督教对耶稣的看法源于各种圣经来源，特别是来自经典福音书和新约书信，如保罗书信。基督徒主要认为这些作品在历史上是真实的。

那些被认为是追随圣经的正统基督教群体或教派几乎都同意以下几点：

基督徒相信耶稣是人，也是神。

基督徒相信耶稣由童贞女马利亚所生。

基督徒相信耶稣没有罪或没有犯过什么错。

基督徒相信耶稣最终作为一个异教徒而殉道，他被埋在坟中，第三天复活。

[[基督徒]]相信，因为他在第三天从坟墓中复活，所以今天他有血有肉地活着。

基督徒相信耶稣最终升天到天父那里。

基督徒相信耶稣会再临。

在福音书记叙中，耶稣生平的五个主要里程碑是他的洗礼、显圣容、被钉十字架、复活和升天。这些都发生在另外两个情节之间：在开始时的诞生和在结束时遣派Paraclete（圣灵）。福音书关于[[耶稣]]教导的记载，往往是根据“行为和话语”而分类的，例如他的事工、比喻和神迹。

基督徒不仅将[[神学]]意义附加在耶稣的行动上，而且也附加于他的名字上。对耶稣名字的忠诚可以回溯到基督教最早的日子。这些做法都保存在东方和西方的基督教中——天主教和新教。

基督徒主要承认，通过他的生命、死亡和复活，耶稣用新约的血液恢复了人类与上帝的交通。他在十字架上的死亡被理解为一种救赎的牺牲：他是人类救恩的源泉，为人类赎罪——这种罪通过亚当的罪进入人类历史。

==视频==
===<center> 基督教中的耶稣 相关视频</center>===
<center>人类发展史上宗教与科学的关系</center>
<center>{{#iDisplay:e09623vpsc3|560|390|qq}}</center>

<center>天主教枢机主教单国玺1</center>
<center>{{#iDisplay:g0181q8x5wt|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]