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[[File:地藏王证东窗事犯.jpg|缩略图|[https://www.vrrw.net/wx/47952.html 来自人物作品网]]] '''地藏王证东窗事犯'''《地藏王证东窗事犯》(《东窗事犯》),元孔学诗(文卿)作,北曲杂剧。写的是地藏王化为呆行者揭露秦桧夫妇在东窗下密谋陷害岳飞之事。全剧共四折。有《元刊古今杂剧三十种》本和《元曲选外编》本。 == 简介 == 元杂剧《地藏王证东窗事犯》(注:本文所据《地藏王证东窗事犯》本子,为编《[[元曲选外编]]》收录本,北京:中华书局,1959。以下同书引文,均出自此本。)是详细演述“”的最早作品。 该剧。 “”是剧中关键关目,它以宋人笔记中的片言只语为情节基础,。“疯僧”身份承袭了笔记中地藏王化身之说,以神仙下凡的变化之身出现,对于过去未来、人间地狱,无事不知、无事不晓,因此,疯僧在剧中,熟知秦桧一切恶行,并以种种言语或暗寓讥讽,或明言指斥,给奸相秦桧以猛烈抨击。剧中此折,疯僧以主唱身份出现,而很少秦桧的言语和表现。疯僧独自唱了十五支曲子,皆以隐言揭露秦桧的丑事。疯僧道出秦桧、王氏东窗设计时的暗室私语“缚虎则易,纵虎则难”;以“吹火筒”作比喻,揭露秦桧暗通金国,“吹一吹登时教人烟灭灰飞”、“敢起烟尘倾了社稷”;以“馒头”作比喻,揭露秦桧杀害岳家父子,“我重吃了两个莫惊疑,你屈坏了三人待推谁?”并留给秦桧八句诗仔细参详:“久闻丞相理乾坤,占断官中第一人。都领群臣朝帝阙,堂中钦伏老勋臣。有谋解使[[蛮夷]]退,塞闭奸邪禁卫宁。贤相一心忠报国,路上行人说太平。”疯僧没有明言诗中含义,而仔细品味,可以发现,这是一首很巧妙的藏头诗,将每句的第一字连贯起来,就是“久占都堂,有塞贤路”。于是这首表面上歌颂丞相功德的诗,其实另有讥讽深意在内,令人不禁佩服作者的用意巧妙。以这样一个。我风(疯)我痴我便宜”、又秽又呆的疯和尚来对秦桧进行嘲讽,其实是作者以游戏笔墨寄予深心的表现。表面上的疯言疯语其实句句一针见血,表面上的装疯卖傻其实是借以避祸的方式,表面上疯、痴、呆、秽的卑贱和尚其实是地藏菩萨的化身,而和尚作为宗教人士正是沟通凡世与仙界、来往于人间与冥间的使者,正暗示和代表了上天的意愿,以疯和尚作为指斥奸臣的代言人,再合适不过。这一情节设置非常巧妙,既痛快地指责讽刺了奸相秦桧,又运用了游戏的方式,以比较隐蔽的手法宣泄怨气,有趣而机警,产生了很好的戏剧效果。 <ref>[https://www.sohu.com/a/339117358_562249 谈《元刊杂剧三十种》 ]搜狐</ref> == 摘要 == 《地藏王证东窗事犯》(《东窗事犯》),元[[孔学诗]](文卿)作,。写的是地藏王化为呆行者揭露秦桧夫妇在东窗下密谋陷害岳飞之事。 全剧共四折。有《元刊古今杂剧三十种》本和《元曲选外编》本。 剧情是:南宋率军在抗击金兵,朝廷却下诏书命岳飞班师。岳飞父子回朝后便被秦桧以莫须有的罪名杀害。一日,秦桧去灵隐寺进香。地藏王化为呆行者说出了秦桧夫妇在东窗下密谋陷害岳飞之事,痛斥[[秦桧]],正告他陷害岳飞违天理人心,终究要遭报应。秦桧哑口无言,他派何宗立去捉呆行者。哪知人去楼空,反留诗几句。秦桧又命何去东南第一山捉呆行者。何宗立在阴司看到秦桧披着枷锁,由鬼吏押来。原来东窗事发了。再说岳飞父子被害后,向高宗托梦,请求高宗诛秦桧为自己洗冤报仇。何宗立再回阳世,已经过了二十年,朝廷已立新君。他讲起秦桧在阴司受到报应之事,大快人心。 ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:800 語言、文學類]]
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