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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 10px 0 10px; text-align:left"
|<center>'''四遊記'''<br><img src="https://www.zxiaoshiyuedu.com/images/76760688-04f9-4db2-8b86-e646d03e979a.jpg" width="250"></center><small>[https://www.zxiaoshiyuedu.com/detail/5dca60d4d531787a1efe3739 圖片來自zxiaoshiyuedu]</small> 
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《'''四遊記'''》一名《'''四遊全传'''》、《'''四遊合传'''》，《四游记》是明代万历年间出现的四种长篇神魔小说的合称，书中大都是与道佛两教有关的神怪故事。包括[[《东游记》]]、[[《西游记传》]]、[[《南游记》]]、[[《北游记》]]。书中大都是道、佛两教一类的神仙故事，在中国文学史上占有举足轻重的地位。

[[《东游记》]]编撰者[[吳元泰]]、[[《西游记传》]]编撰者[[楊志和 (明朝)|楊志和]]、[[《南游记》]]编撰者[[余象斗]]、[[《北游记》]]编撰者[[余象斗]]。

[[明朝]][[吳承恩]]因神怪小說《[[西遊記]]》大獲成功，明[[清]]之際吳元泰、吳政泰、余象斗等因而又據[[佛教|佛]]、[[道教|道]]兩教之有關[[戲曲]][[雜劇]]和[[神話]][[傳說]]，撰寫東、南、北三遊記，再加上楊志和之另本《西遊記》，合稱《四遊記》。

==内容簡介==
《四遊記》都是模倣《西遊記》的著作，其中[[《東游記》]]全书五十八回，叙述[[八仙]]得道故事。[[《西游记》]]凡四卷四十一回，为[[杨志和]]编，實際上采用的是删节後的《西游记》简写本，内容简略粗糙。[[《南游记》]]凡四卷十八回，[[余象斗]]编，叙孝子[[华光大帝]]為救母而大闹天宫地府事，讓人容易联想到佛經中[[目連救母]]事。<ref>[[沈德符]]《萬曆野獲編》卷二十五:“華光顯聖、目連入冥、大聖收魔之屬，則太妖誕。”</ref>[[《北游记》]]凡四卷二十四回，亦為[[余象斗]]编，叙[[真武大帝]]成道及降妖事。《四游记》的四種作品“很有可能全都经过余象斗的编辑删润。”<ref>[[黄永年]]《西游证道书·前言》</ref>余象斗本人是書商，善於經營，其作品有著濃厚的商业化痕迹，《四遊記》显然是借《西游记》名声以助畅销，“蕪雜淺陋，率無可觀”，<ref>[[鲁迅]]《中国小说史略》第十六篇《明之神魔小说》， “凡所敷叙，又非宋以来道士造作之谈，但为人民间巷间意，芜杂浅陋，率无可观。然其力之及于人心者甚大，又或有文人起而结集润色之，则亦为鸿篇巨制之胚胎也。”</ref>可說是书商为赢利而编撰刊行，藝術價值不高。但儘管粗制滥造，在當時却流传甚广，“及于人心者甚大”。明季[[神魔小說]]大行其道，萬曆年間終於刊行《四遊記》合傳本。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}

[[Category:830 中國文學總集]]