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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |<center><img src=https://imgs.zsbeike.com/imgs/H/H09650/h09650.1363.2[0c84b48dc678].jpg?eo-img.resize=w/300&eo-img.format=webp width="320"></center> <small>[https://www.zsbeike.com/cd/46122792.html 来自 网络 的图片]</small> |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big></big>''' |- |} '''嘉量'''是中国古代一种具有[[礼器]]性质的综合性量器,相传创制于[[周代]],是天子用以象征天下统一的最高标准量器。《考工记》记载"嘉量既成,以观四国",表明嘉量在周礼体系中具有标志王权、彰显德政的重要象征功能。嘉量通常为青铜材质,形制集斛、斗、升、合、龠五量于一体,每面分别铭刻对应容量,形制庄重、铭文丰富,集中体现了先秦[[度量衡]]技术的最高成就与礼制思想的深刻内涵。嘉量之名"嘉"取其美好、正当之意,"量"则为容量标准,合而言之即象征公正无偏的标准量器<ref>[https://www.dpm.org.cn/building/talk/223530.html 太和殿前的嘉量],故宫博物院,2026-07-27</ref>。 《[[汉书]]·律历志》载刘歆谱之,以为王者制器定制,表明汉代新莽时期曾依据周礼重启嘉量制作,将其作为王莽托古改制的政治象征。故宫[[太和殿]]前至今保存有清代铸造的铜镀金嘉量,成为封建社会皇权大一统思想的物质表达。孔子博物馆所藏铜镀金嘉量则为研究儒家礼制与度量衡融合的珍贵实物,乾隆皇帝曾亲命铸造新嘉量并作铭文,其赋诗"权衡家国均"的诗句,将嘉量所承载的公正理念升华为治国平天下的政治哲学,折射出嘉量在礼制文化中的深远影响。 汉代以后嘉量多作为礼器与陈设器存于宫殿与孔庙之中,其象征意义超越实用功能,成为中国古代政治秩序与礼制规范的物化象征。从形制演变来看,嘉量自创制以后,历代均有仿制与传承,春秋战国时期列国各自为政、量制混乱,[[秦始皇]]统一六国后以商鞅方升为基础统一度量衡。嘉量所体现的律度量衡思想,将自然秩序与社会秩序相统一,是[[中华文明]]独特的制度文化遗产。清代以后,嘉量亦为皇室所重视,乾隆皇帝将其置于太和殿前,成为帝王彰显文治武功的象征之一。嘉量的铭文内容还为研究古代度量衡标准提供珍贵的第一手资料<ref>[https://confuciusmuseum.cn/news/wb/2025-07-14/3582.html 大道之行——儒家文化特展|铜镀金嘉量:大道之行也,天下为公],孔子博物馆,2025-07-17</ref>。 ==参考资料== <references/> [[Category:400 應用科學總論]]
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