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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''善息堂'''<br><img src="http://g.udn.com.tw/upfiles/B_JA/jashling/PSN_PHOTO/631/f_18927631_1.jpg" width="280"></center><small>[http://blog.udn.com/jashling/76545678 圖片來自udn]</small> 
|}

'''善息堂暨善息寺'''是一座位於土城，主祀[[呂仙祖]]的道教廟宇。

== 起源 ==
1954年，蘇曾月蕊女士身體有恙，受[[呂仙祖]]（字[[呂洞賓|洞賓]]）庇佑康復之後成為乩身，乃設堂為眾生消災、解惑。
並於1965年10月25日動土興建


== 創辦宗旨 ==

蘇女士之後人將善息堂暨善息寺之精神融於ＣＨＥＥＲ之英文字中，字母分別代表不同含意
*C為Culture，有文化之意，也意味著善息堂暨善息寺及其主祀的[[呂仙祖]]屬於台灣民間的宗教文化之一
*H為Health，代表健康，善息堂暨善息寺座落為環境清幽的[[南天母]]山區，係鼓勵眾生多多簇擁山林，養生健康
*E為Ecology，代表生態，蘇女士之後人偕同祖田里之仕紳，將原有之月蕊庭保存並稍加改建為水生態親子公園，為生態保育盡一份力
*E為Education，譯為教育，秉持著生態教育傳承之理念，在宗教林立的台灣，很遺憾少數宗教並沒有將人導入正途，善息堂暨善息寺也將宗教之能量極大化
*R為Religion，即代表宗教，在[[呂仙祖]]之眾多信徒心中，善息堂暨善息寺也是一個宗教性質的場所

== 建築 ==
善息堂暨善息寺建築共有五樓，主要以紅磚構成
*五樓正殿奉祀[[呂仙祖]]
*四樓為佛祖殿（原善息寺）
*三樓為多功能會議廳，為教育推廣及學術研習場所，不僅自用亦對外出借
*二樓為齋房（建造中預計107年完工）
*一樓開山住持紀念館（建造中）

== 周邊 ==
*八角亭:位於龍門之側邊，供民眾休憩之用；亭旁泥塑龍口處，是的源頭，庇佑水聲長在，眾生平安棲身
*虎門走出去可以看見石砌駁坎，坎面多種植物欣欣向榮
*蜿蜒小徑走向六角亭的[[土地公]]，亭畔梯狀的土階，依山建築的溜滑梯，在在顯示運用維護土地的智慧與創意
*媽祖田水生態親子公園:又名月蕊庭，欣賞［月圓天心，奇樹華滋］的美麗天地。再聆聽龍泉溪從林蔭深處迤邐而出，先會[[三峽河]]，再匯[[大漢溪]]，加入[[淡水河]]系，帶著四面八方善男信女，迎向遠方
**民國105年8月14日舉行媽祖田水生態親子公園開工典禮，意欲替區域保留一塊淨土。並於同年11月26日舉行水生態親子公園整修工程謝土暨啟用典禮
*澄淨緣（規劃與建置中）:位於'''善息堂暨善息寺'''主體四、五樓側邊，澄靜緣中洗淨塵思，環翠好風化去俗慮，藍天綠地滿滿情誼，[[孚佑帝君]]聖尊常常護佑。浮生半日三五好友來此閒游，品香茗、喝咖啡，享受在地風味美食，人生之樂樂無窮！
*鍾家茶園:位於'''善息堂暨善息寺'''旁的鐘家茶園，自有茶園，自製手工茶油，受到許多遊客及在地人的喜愛，鐘老闆是社區的活百科，對於[[媽祖田]]的人、事、地、物更可說是無所不知，無所不曉。在鍾家古厝喝著茶，親切的鐘先生述說媽祖田的故事，笑古談今，苔痕上階綠，草色入廉青，頗有不知歲月，贏得清閒的感覺。

===呂仙祖===
'''吕洞宾'''，原名'''呂嵒'''，字'''洞賓'''，[[以字行]]，道号'''纯阳子'''，綽號'''回道人'''，[[中国]][[道教]][[仙人]]，[[八仙]]之一，[[五恩主]]之一，[[五文昌]]之一，[[全真派]][[五陽祖師]]之一、鍾呂[[內丹]]派和[[三教合流]]思想代表人物。同時也是[[託夢]]、[[科考]]、[[文具]]、[[淘金]]、[[礦業]]、[[理髮]]及斬爛桃花之神，亦有[[醫神]]、[[武神]]與[[財神]]的性質。[[唐德宗]][[贞元 (唐朝)|貞元]]十四載丙子年[[农历]]四月十四（798年5月4日）生于[[蒲州|蒲州河中府]][[永樂鎮 (芮城縣)|永乐县]]招贤里（今[[山西省]][[芮城县]][[永樂鎮 (芮城縣)|永乐县]]招贤村），为[[唐朝]]礼部侍郎[[吕渭]]之孙。

== 尊號 ==
=== 民間 ===
民間百姓敬仰吕洞宾道术高超，乐善好施，扶危济困，故被信徒尊稱為'''呂仙'''、'''呂祖'''、'''呂仙祖'''、'''純陽道祖'''、'''純陽祖師'''、'''孚佑帝君'''。北方稱之為'''呂仙翁'''，[[閩南]]、[[台灣民間信仰]]俗稱其為'''呂仙公'''，簡稱「'''仙公'''」、「'''仙公祖'''」。

[[扶鸞]]的信眾則時常稱之為'''呂恩主'''，與[[關帝君]]、[[灶君|張司命]]、[[王靈官]]、[[岳鄂王]]合稱為「[[五恩主]]」。

=== 官方 ===
[[中國歷史]][[朝廷]][[敕]]封：

[[宋朝]]：[[宋徽宗]][[宣和 (北宋)|宣和]]元年封「'''妙道真君'''」（一作：妙道真人）。

[[元朝]]：[[元世祖]][[至元 (忽必烈)|至元]]六年封「'''純陽演正警化真君'''」，[[元武宗]][[至大]]三年加「'''純陽演正警化孚佑帝君'''」。

=== 宗教 ===
[[道教]]依不同宗派而尊稱為：「'''雷霆太行大天師'''」、「'''靈寶純陽一炁華蓋文德掌道真君'''」、「'''廣濟正道妙通宏仁普惠帝君'''」、「'''興行妙道[[天尊]]'''」、「'''興隆大道護國濟民玄元廣法天尊'''」。甚至有「'''一陽真聖'''、'''三臺選仙'''、'''總管五雷'''、'''化育七星'''、'''高居九梵'''、'''道法玄明'''、'''仁極無上大天尊'''」之號。在[[全真道]]中，是[[五陽祖師]]中的'''純陽祖師'''。

普稱「'''玉清內相'''、'''金闕選仙'''、'''三曹主宰'''、'''興行妙道天尊'''、'''純陽演正警化孚佑帝君'''」。通稱為'''純陽祖師'''、'''孚佑帝君'''。

== 生平 ==
[[范致明]]《岳陽風土記》記載呂洞宾出身[[門閥]]，曾祖為[[浙江]]東道[[節度使]][[呂延之]]，祖父為[[禮部侍郎]][[呂渭]]，父為[[海州]][[刺史]][[呂讓]]。

唐德宗贞元十四載丙子年（798年5月4日）生于蒲州永乐县，[[禪宗]][[马祖道一]]见到就说：“此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。”寓意是遇廬山就隱居，遇到[[钟离权]]就出家修道。自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章，长大后“身长八尺二寸，喜顶华阳巾，衣黄欗杉，系一皂鞗，状类[[张子房]]，二十不娶”。

年輕時曾經兩次應考不第，後中[[进士]]，为官一段时间，曾兩度擔任[[縣令]]<ref>{{Cite web |url=http://www.taconet.com.tw/leusbge1/a85.html |title=呂洞賓，道教八仙之一 |accessdate=2014-06-19 |archive-date=2020-10-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201030191449/http://www.taconet.com.tw/leusbge1/a85.html |dead-url=no }}</ref>，不久因厌官场生活而弃官入道，隐居山林。一次游[[长安]]酒肆，遇[[正陽真人]][[钟离权]]。经过“十试”後，钟离权「授以[[金丹]]之道，因得道法」。曾向鍾離權學習金丹之道、向崔希範學習內丹之法、向火龍真人學習天遁劍法、向苦竹真人學習驅使鬼神之法。

一般說法，吕洞宾五月十八日在[[江南四大名樓]]中的[[黃鶴樓]][[成仙|得道飛昇]]，洞宾得道升仙後，尝称：「人能忠于國，孝友於家，信于交友，仁于待下，不慢自心，不欺暗室，方便济物，阴骘格天，則人爱之，鬼神敬之，即此一念，已于吾同，虽不见吾，犹见吾也。」又說「能識人者為神，能自識者為仙，所謂神仙得道，於人善惡已知。善者雖不見我，如見我也；惡者見我無益。」<ref>{{Cite web |url=http://www.xn--fiqp3vtmh4law64c.tw/product-detail-888011.html |title=中港慈惠堂-孚佑帝君 |accessdate=2016-04-27 |archive-date=2016-10-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161016073411/http://www.xn--fiqp3vtmh4law64c.tw/product-detail-888011.html |dead-url=yes }}</ref>

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 927 宗教建築；陵墓‎ ]]