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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #B3DDF4" align= center| '''<big>唐朝公主</big>''' |- |<center><img src=https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fimgs0.zupu.cn%2Fzupuls%2Fp43%2F8754bf57-7f99-423a-8ed5-232e36fd71ff.jpg&refer=http%3A%2F%2Fimgs0.zupu.cn&app=2002&size=f9999 width="285"></center> <small>[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fimgs0.zupu.cn%2Fzupuls%2Fp43%2F8754bf57-7f99-423a-8ed5-232e36fd71ff.jpg&refer=http%3A%2F%2Fimgs0.zupu.cn&app=2002&size=f9999 来自网络的图片]</small> |- | align= light| |} '''唐朝望族为什么誓不娶公主'''唐朝风气开放,男女之间不像以前那么拘谨,但唐朝却有个比较独特的现象,就是士族们都不愿意娶公主为妻。<ref>[https://www.gugong.net/miwen/19636.html 唐朝望族为什么誓不娶公主 故宫历史网] </ref> 在《旧唐书》卷一四七《[[杜佑传]]》附《杜传》中写道:“(宪宗为长女岐阳公主选驸马)令宰臣于卿士家选尚文雅之士可居清列者。初于文学后进中选择,皆辞疾不应。” 娶了公主就是当朝驸马,可以尽享荣华富贵,但唐朝的士族们却都“皆辞疾不应”,一个个装聋作哑。其实,他们放弃娶公主是有苦衷的,主要是以下三个方面的原因: 第一,服丧之礼的规定。唐朝时,斩衰是最重要的一种,齐衰次之。《新唐书》卷二十《[[礼乐十]]》规定:妻死,夫服“齐衰杖周”之礼(指居丧持杖周年)。可反过来,如果是公主死了,丈夫就必须为之服斩衰三年。 唐文宗时,就有人就曾遇到这一问题。在《新唐书·杜佑传》所附《杜传》记载:“开成初,(杜)入为工部尚书、判度支。属岐阳公主薨,久而未谢。文宗怪之,问左右。户部侍郎李珏对曰:‘近日驸马为公主服斩衰三年,所以士族之家不愿为国戚者,半为此也。杜未谢,拘此服纪也。’” 李珏向文宗提出这种现象以后,文宗惊愕之余,下诏改制:“(文宗)诏曰:‘制服轻重,必由典礼。如闻往者驸马为公主服三年,缘情之义,殊非故实,违经之制,今乃闻知。宜令行杖周,永为通制。’” 也就是在这个时候,这个驸马为公主服斩衰三年的情况才得以改变,公主是金枝玉叶,男人们是可望而不可即,与其每日生活在皇室的阴影下,不如娶民间女子更为自在些。更何况望族本来就是名门,不需要攀龙附凤,也照样显贵。 第二,门第观念。在唐朝的时候,人们十分重视门第观念,唐朝人所看中的门第不但要有显赫的家世,还要有优良的家族文化传统、家法门风以及令人钦羡的婚姻关系。这诸多的要求令公主出嫁成了难事。 许多望族人家虽然也想攀附高门槛,但也很排斥这种皇室的文化传统、家法门风,所以不愿与皇室联姻,他们既不愿意嫁女于皇室,也不愿娶公主为妻。 第三,公主大多不修妇礼。唐朝文化开放,公主豪侈、骄纵者居多,其中更不乏妒悍、残暴者。 在《[[新唐书·诸帝公主传]]》中对唐代公主的描述有长广公主“豪侈自肆”;合浦公主“负所爱而骄……见(浮屠辩机)而悦之,具帐其庐,与之乱”;魏国宪穆公主“恣横不法,帝(按:指德宗)幽之禁中”;襄阳公主“纵恣,常微行市里。有薛枢、薛浑、李元本皆得私侍”;宜城公主“下嫁裴巽。巽有嬖姝,主恚,刖耳劓鼻,且断巽发”。 试问哪个男人敢将这样的女子娶回家,在重视妇德的封建社会,没有哪个男人可以忍受戴绿帽子,即便是能够荣华富贵也不行。 更何况那些望族们本身也很富贵,不需要去追求那些荣华,这也就是唐朝公主公主难以嫁出去的缘由。其中不修妇礼是士族之家不愿与皇室结亲的重要原因之一。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1716954132230281767&wfr=spider&for=pc “公主也愁嫁”,唐朝时期,名门望族为何不愿意娶公主为妻? 百度] </ref> ==参考文献== {{Reflist}} [[Category:634 唐及五代文化史]]
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