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《'''唐令目録序'''》是[[北宋]]散文家、[[史学家]]、政治家[[曾巩]]的作品之一。

曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与[[曾肇]]、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家<ref>[http://www.guoxuemeng.com/shiren/tangsongbadajia/ 唐宋八大家]，国学梦</ref>，世称“南丰先生”。

==原文== 

《唐令》三十篇，以常員定[[職官]]之任，以府衛設師徒之備，以口分永業爲授田之法，以租庸調爲斂財役民之制，雖未及三代之政，然亦庶幾乎先王之意矣。後世從事者多率其私見，故聖賢之道廢而苟簡之術用。太宗能超然遠覽，絀封倫而納鄭公之議，其爲天下國家之意，故能及此。而當是之時，遂成太平之功。使能推其類，盡其道，則唐之治，豈難至於三代之盛哉？讀其書，嘉其制度有庶幾於古者，而惜其不復行也。故掇其大要可紀者，論之於此焉。

==作者简介==

曾巩（1019年~1083年），字子固，[[汉族]]，建昌军南丰（今[[江西省]][[南丰县]]）人。嘉佑二年(1057)中进士<ref>[https://www.sohu.com/a/421179966_100268679 古时候说的秀才、举人、进士大概相当于现在的什么学历？ ]，搜狐，2020-09-27 </ref>后，熙宁二年(1079)先后在齐、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，颇有政声。元丰四年，任史馆修撰，编纂五朝史纲，未成。著有《元丰类稿》五十卷、《续元丰类稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾巩的散文创作成就很高，《唐令目録序》是代表作，可与[[欧阳修]]的《朋党论》媲美。著名有《[[墨池记]]》、《[[越州赵公救灾记]]》、《[[寄欧阳舍人书]]》和《[[福州上执政书]]》。曾巩也擅长写诗，有四百余首传世。曾巩培养了一批名儒，[[陈师道]]、[[王无咎]]、[[曾肇]]和曾布受业于他。

==散文成就==

曾巩是北宋诗文革新运动的积极参与者，宋代新古文运动的骨干。接受了[[欧阳修]]在古文创作上的主张，他在古文理论方面主张先道后文，文道结合，主张“文以明道”。他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。其文风则源于六经又集[[司马迁]]、[[韩愈]]两家之长，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，长于说理，为时人及后辈所师范。曾巩为文，自然淳朴，而不甚讲究文采。堂该校点，诗赋文21卷。

曾巩文章的特色体现有长于记叙、不多写景，例如《[[醒心亭记]]》、《游山记》等。但也有极刻画之工，如《[[道山亭记]]》。《[[墨池记]]》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。

他的议论性散文特点是：剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。《[[唐论]]》就是其中的代表作。《[[战国策目录序]]》论辩人理，气势磅礴，极为时人所推崇。

他的记叙性散文特点是：记事翔实而有情致，论理切题而又生动。《[[寄欧阳舍人书]]》和《福州上执政书》历来被誉为书简范文。叙事委婉深沉，[[语言]]简洁凝练，结构十分严谨。

==视频==
===<center> 唐令目録序 相关视频</center>===
<center>百家讲坛：风云唐太宗（上部）太宗的镜子</center>
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<center>南丰儒文—曾巩</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]