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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://hellorfimg.zcool.cn/provider_image/preview260/hi2245138602.jpg?x-image-process=image/resize,h_380/format,webp width="260"></center> <small>[https://www.hellorf.com/image/show/hi2246242563?source=zcool 来自 站酷网 的图片]</small> |} 《'''咏怀一首'''》是一首古诗,中国是[[诗歌]]的国度。自古以来,诗歌就伴随人们的生活和生产,从未中断。从中国第一部诗歌总集《[[诗经]]》问世到现在已经三千年了<ref>[https://history.sohu.com/a/668638426_115476 《诗经》305首,你至少要会背这23首巅峰之作收藏!],搜狐,2023-04-20</ref>。 <center>咏怀一首</center> {{Cquote| 惊风吹阴霾,惨澹从南来。群山不可见,赣水流喧豗。 浮梁限舟楫,苍茫使人哀。窃闻闽寇发,跳梁驱驽骀。 啸呼千百辈,日甚蚁垤培。倒廪夺官粟,揭竿事行枚。 汀州前月破,属县如缀鋂。寨营少构结,仓卒罹罿䍙。 脱身锋刃徒,潜行哭焚灰。长缨陨巨弩,紫绶窜草莱。 邻邑号虎狼,具状檄所该。月中羽书下,邮吏疲鞍{革雋}。 百步不回头,夜呼城门开。人心实危慄,天意固久胚。 夜来大星坠,血色烛九垓。见者不及瞬,曳尾东南隈。 父老行叹息,儿童且嗤咍。承平亦既久,敢谓无遗才。 干戈在穷谷,战马或虺隤。奔腾捷猿狖,何以收渠魁。 石城界其左,剽掠易历陔。繁云接巉壤,杀气侵崇峐。 奈何墟烬者,直以封利媒。我兄蓝田寓,阻修困炎埃。 似闻饥窜日,饮水不满杯。独辞主翁宅,寄迹莲花台。 消息苦不真,出滩何悠哉。令我引睇之,泪眼如凝衃。 武山当我前,落日红焞焞。大军动地至,笳鼓生风雷。 旌旂蔽积水,参差溯云桅。所幸气候时,清霜折群荄。 长风肃金气,槁振枯亦摧。鼎汤宁跃鳞,沙日会曝腮。 终然不遑寐,念此怀忧悝。起瞻华盖尊,紫气明三台。 再拜览馀辉,天庭正高傀。中原蓄精锐,金城屹龙堆。 计日荆棘除,道路终恢恢。便当引轻缆,往迎泛沿洄。 归来慰亲娅,为兄具樽罍。复此当几时,愁肠日周回。 仰彼林表翮,双飞故毰毸。谁怜失群鸟,悲鸣正徘徊。 |[明代]刘崧}} ==中国古典诗词的意境与意象== 诗韵犹画韵,无韵之画自古不得品位,同样的,无韵之诗则更是为世人所不屑。此中之“韵”就是诗与画的灵魂,无之则诗画无以留存。而“韵”在中国古典诗词中即是[[诗词]]的意境。意境的始基在先秦道家的“体道”的境界。“道”,不知其名,也不可名,甚至也不能用语言给予确切的表达和解释,但它又是一种确确实实的存在。它先天地生,是[[宇宙]]万物的起源。它恍恍惚惚,渺渺茫茫,可以意会而不可以言传。正是道家这种可以意会不可以言传的思维特点,启发了后世的文学家、[[艺术家]],去追求一种深远杳冥的、飘渺恍惚的、不可以用语言穷尽而又能表现一种高远意旨的艺术境界。诗人、艺术家借助比喻、象征、暗示等种种艺术手法,在作品中留下许多的空白和断裂,通过调动读者的想象力,启发读者用自己的生活感受去体味、想象、填补这些空白,去获取作品的“言外之意”和审美享受。这正是文学作品中意境的魅力。可见最早的意境基本上是一种人生哲学。到了魏晋六朝时期,刘勰把哲学的命题转为文学理论命题,“言外之意”、“象外之境”。 意境是中国古代诗论独创的一个重要的审美范畴,离开意境[[理论]],就无法对中国古代诗歌美学发展史上,许多概念的产生、[[发展]]、深化、界定做出历史与逻辑的阐释。可以这样说意境理论是理解古代诗歌甚至整个中国[[艺术]]美学的网上纽结,对此问题的深入探讨,必将会使我们对中国古代诗歌艺术丰富的内涵,有进一步的体会,同时也能使我们对于诗人微妙深奥的诗心,有一个准确的把握<ref>[http://www.7article.com/shici/72061.html 古代诗歌诗词中常用的修辞手法有哪些],走近教育,2019-05-04</ref>。 ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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