檢視周易阐真的原始碼

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<small>[https://book.kongfz.com/143665/5066665462/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small>
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== 内容简介 ==
河图者，五行顺行，自然无为之道也。伏羲时，有龙马出孟河，其背有点，二七在前，一六在后，三八在左，四九在右，五十在中。
== 作者简介 ==
[[陈瑚]]（16131675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为太仓四先生。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。值娄江埂塞，江南大饥，上救荒书。明亡，绝意仕进，奉父居昆山之蔚村。康熙八年，诏举隐逸，知州以其名上，瑚力辞乃巳。游其门者，多英俊之士。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为安道先生。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《[[清史]]》有传。 陈瑚著有《条教》、《条议》、《[[开江书]]》、《[[筑堤书]]》、《治纲》、《[[荒政全书]]》、《[[圣学入门书]]》、《[[讲学全规]]》、《[[淮云问答]]》、《[[同善会语]]》、《[[确庵日记]]》、《[[社学事宜]]》、《[[典礼通会]]》、《[[天文书辨疑]]》、《楚游日记》、《[[安道遗书]]》58卷，《离忧集》、《从游集》、《[[顽潭诗话]]》等，《清史列传》其孙搜辑汇编为五十八卷，行于世。 
== 内容预览 ==
丹经之由，始于后汉魏伯阳真人。真人成道后，怜世之学人惑于旁门邪说，不知圣贤大道，每多空空一世，到老无成，遂准易道而作《参同契》，以明性命源流、阴阳真假、修持法则、功夫次序。托物取象，譬语多端，以性命、阴阳、刚柔谓之药物；以修持功夫次序谓之火候；以修持功夫不缺谓之锻炼；以勇猛精进谓之武火；以从容渐入谓之文火；以阴阳、刚柔、中正谓之结丹；以阴阳混成、刚柔悉化谓之丹熟；以无声无臭、神化不测谓之脱丹。其寓意亦如周易，拟诸其形容，象其物宜，始有金丹之名、丹法之说、修特性命之理.《参同》一出，详明其备，大露天机矣。后之了道群真，皆祖《参同》譬象，各作丹经，发《参同》所末发，详而又详，明而又明，性命之理无余蕴矣。其如书愈多，而人愈感，后学之人不得真传，直以譬象为真实， ……
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==參考文獻==
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[[Category:文學類]]