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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>吕氏家塾读诗记</big>''' |- |<center><img src=https://img2.baidu.com/it/u=934309462,2309116532&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=500&h=747 width="300"></center> <small>[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%90%95%E6%B0%8F%E5%AE%B6%E5%A1%BE%E8%AF%BB%E8%AF%97%E8%AE%B0&step_word=&hs=0&pn=6&spn=0&di=7163459808555696129&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=1939623712%2C601571908&os=2055778268%2C2465037599&simid=1939623712%2C601571908&adpicid=0&lpn=0&ln=427&fr=&fmq=1671431856383_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=15&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.kfzimg.com%2FG06%2FM00%2FEE%2FEE%2Fp4YBAFrwRaSAbGqTAAHQ1hcFZ0g356_b.jpg%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.kfzimg.com%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Dauto%3Fsec%3D1674023818%26t%3Dbc4a74dd213318cfd1770cd4d54352ed&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fk55h_z%26e3Bh5g2uz_z%26e3Bv54AzdH3F8blmmcAzdH3Fblc99bnl9&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCwzLDEsNiw0LDUsNyw4LDIsOQ%3D%3D 来自 呢图网 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 作品名称;吕氏家塾读诗记 创作年代;宋淳熙九年(1182) 作品出处;直斋书录解题 文学体裁;文集 作者;吕祖谦 |} 宋代《[[诗]]》说同异纷纭,争立门户。此书则兼总众说,巨细不遗,挈领持纲,首尾该贯,足以息夫同异之争。[[淳熙]]九年,邱崈在转运判官任上,刊刻此书于江西漕台。<ref>[https://www.ixigua.com/6976105139287523871?wid_try=1 一部诗经研究专著《吕氏家塾读诗记》],古籍屋 , 2021-06-21</ref> ==内容梗概== 三十二卷。宋吕祖谦(1137-1181)撰。祖谦为宋代名儒,其生平事迹,详见《[[古周易]]》。是编为作者论说《[[诗经]]》之作。祖谦与朱熹交往最契,二人为密友,初期说解《[[诗经]]》的观点亦颇为一致,为说立论都本于毛传;后来,朱熹观点发生变化,而改从郑樵之说,对毛传为首的 汉学采取了批判的态度。但祖谦却仍守其说而不改,此书中凡所谓“朱氏曰”者,即所采用朱熹撰《[[诗集传]]》初稿之说也。朱熹为此书作序,并称自己早年的浅陋之说,为祖谦误取而用,去时既久,自感其说有所未安,或不兔有所更定。祖谦反不能不置疑于其间,故自己深感不解,正想向祖谦阐释自己观点发生变化的原因及理由时,不想祖谦已下世云云,反映了祖谦与朱熹后期思想观点的分歧。书中说解除宗于毛传外,又博采诸家之说,存其名氏,先列训诂,后陈文义,剪裁贯穿甚为有体,如出一人之手,有所发明,则别出之。陈振孙《[[直斋书录解题]]》曰:“《[[诗]]》学之详正,未有逾于此书者。”魏了翁后序亦云,是书“能民明诗人躬自厚而薄责于人之旨”。宋儒对待毛传、郑笺,分作二派,多数为攻,少数为宗,此书即属宗毛传、郑笺一派的代表性著作,尤其是书中保存了较多朱熹早期研究《[[诗经]]》的观点,对研究朱熹早期理学思想及宋代《[[诗经]]》流派有很高的参考价值。《[[直斋书录解题]]》载,此书自《[[公刘]]》以下编纂已备,而条例未竟,学者惜之。 ==相关记载== 现存本为陆□所重刊,陆氏于重刊序中言,与友人处得此书,凡二十二卷,《[[公刘]]》以后为其门人续成。但《[[直斋书录解题]]》与《[[宋史·艺文志]]》却并题三十二卷,则当时之本已如此,陆氏所言,盖为误记。传本有《[[四库全书]]》本,清嘉庆刻本及《[[墨海金壶]]》丛书本等。此书宋刻本有三个系统:①淳熙江西漕台本,中国国家图书馆有藏,《[[四部丛刊续编]]》已影印行世;②建宁本,北京大学存莫有芝旧藏残本[未见];③眉山贺春卿重刻本,未见传本。 == 参考来源 == <center> {{#iDisplay:x0346depsaf|480|270|qq}} <center>吕世浩《史记》2-2 欽念哉!欽念哉!</center> </center> == 参考资料 == [[Category:650 中國史料 ]]
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