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[[File:古诗源.jpg|thumb|350px|right|[http://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/3011/028d292b8e550e9fb4_n.jpg 原图链接][http://book.kongfz.com/236675/2717073967/ 图片来自孔夫子旧书网]]]

'''《古诗源》'''是唐之前古诗最重要的选本，由清人沈德潜选编。"诗至有唐为极盛，然诗之盛，非诗之源也。……则唐诗者，宋、元之上流，而古诗又唐人之发源也。"(沈德潜)故而编选此书。

本书已由中华书局于2006年出版。

== 内容简介 ==

《古诗源》是清人沈德潜选编的上溯先秦下迄隋代的古诗选集，全书共十四卷，录诗七百余首，因其内容丰富，篇幅适当，笺释简明，遂为近代以来流行的古诗读本。

《古诗源》，清代沈德潜编古诗选集，共十四卷，依据明代冯惟讷《古诗纪》等旧籍，收录了先秦至隋代诗歌共七百余首。编者宗旨在于探寻诗歌之源，故取名《古诗源》。他认为"诗至有唐为极盛，然诗之盛非诗之源也"，而"古诗又唐人之发源也"。于是，他"溯陈、隋而上，极乎黄轩，凡三百篇、楚骚而外，自郊庙乐章讫童谣里谚，无不备采"，"于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废夫宋、齐后之作者。既以编诗，亦以论世。使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意"。(《自序》)

编者虽然意在复古，通过选诗、注诗和评诗阐扬"诗教"，倡导"风雅"，表现了陈旧保守的诗学观念，但从其选诗标准来看，其艺术见解比较高明，客观上也体现了诗歌发展的真实面貌。

一、为了"渐窥风雅之遗意"，为学诗者导源，编者选录了不少古代歌谣和汉魏六朝乐府。对文人创作，他比较重视那些有社会内容的作品，特别注意知人论世。在对作品的评论中，他力图发现诗歌内容、风格与时代、与作家人品胸襟的联系。如论阮籍《咏怀》诗:"阮公咏怀，反复零乱，兴寄无端，和愉哀怨，杂集于中，令读者莫求归趣。此其为阮公之诗也。必求之时事以实之，则凿矣。"又如论陶渊明其人:"渊明以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄托，不独《咏荆柯》一章也。六朝第一流人物、其诗有不独步千古者耶!"持论均透辟而稳洽。

二、由于编者崇尚雅正，故尤重作品的风骨，提倡自然，反对雕琢。他评曹操诗"沈雄俊爽，时露霸气"，评左思诗"拔出于众流之中，丰骨俊上"，评庚信寺"悲感之音，常见风骨"。他最推崇陶渊明的"无意为诗，斯臻至诣"，他说:"陶诗合于自然，不可及处，在真在厚;谢(灵运)诗追琢而返于自然，不可及处，在新在俊。"他批评颜延之诗"雕镂太甚"，最不满以陆机为代表的绮靡萎弱诗风:"士衡诗亦推为大家。然意欲逞博，而胸少慧珠，笔又不足以举之。遂开出徘偶一家。西京以来，空灵矫健之气，不复存矣。降自梁、陈，专工对仗，边幅复狭，令阅者白日欲卧，未必非士衡为之滥觞也。"所论足可为治文学史者参考。

但沈德潜否定陆机[[《文赋》]]"诗缘情而绮靡"的观点，认为"殊非诗人之旨"，因"不收西昆、香奁诸体"、而排斥南朝乐府，较多收录郊庙之作，对伪作不加甄别，是其不足之处。

== 编者介绍 ==

[[沈德潜]](1673――1769)，字确士，号归愚，长洲(今江苏苏州市)人，前清诗人，诗论家。23岁起继承父业，授学40余年。乾隆四年(即1739)中进士，后官至内阁学士兼礼部侍郎。在朝期间，其诗受到乾隆帝的赏识，常出入禁苑，与乾隆帝唱和、论诗，从而使他的诗论和作品风靡一时，影响很大。除本书外，还编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》等。

沈德潜潜心诗学，很有造诣，为康乾以来拟古主义诗派的代表。他编选的[[《五朝诗别裁》]]、《古诗源》等广泛流传，影响很大。

== 原书序言 ==

诗至有唐为极盛，然诗之盛，非诗之源也。今夫观水者，至观海止矣，然由海而溯之，近于海为九河，其上为洚水，为孟津，又其上由积石以至昆仑之源。《记》曰:"祭川者先河后海。"重其源也。唐以前之诗，昆仑以降之水也。汉京魏氏，去风雅未远，无异辞矣。即齐、梁之绮缛，陈、隋之轻艳，风标品格，未必不逊于唐，然缘此遂谓非唐诗所由出，将四海之水非孟津以下所由注，有是理哉?有明之初，承宋、元遗习，自李献吉以唐诗振天下，靡然从风，前后七子互相羽翼，彬彬称盛。然其敝也，株守太过，冠裳土偶，学者咎之。由守乎唐而不能上穷其源，故分门立户者，得从而为之辞。则唐诗者，宋、元之上流，而古诗又唐人之发源也。

予前与树滋陈子辑唐诗成帙，窥其盛矣。兹复溯隋、陈而上，极乎黄轩，凡《三百篇》、楚騒而外，自郊庙乐章，讫童谣里谚，无不备采，书成，得一十四卷。不敢谓己尽古诗，而古诗之雅者，略尽于此，凡为学诗者导其源也。昔河汾王氏删汉魏以下诗，继《三百篇》后，谓之续经，天下后世群起攻之曰僭。夫王氏之僭，以其拟圣人之经，非谓其录删后诗也。使误用其说，谓汉、魏以下，学者不当搜辑，是惩热羹而吹齑，见人噎而废食，其亦翦翦拘拘之见尔矣。予之成是编也，于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废乎宋、齐后之作者。既以编诗，亦以论世，使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意，犹观海者由逆河上之以溯昆仑之源，于诗教未必无少助也夫!

康熙己亥夏五，长洲沈德潜书于南徐之见山楼<ref>[https://book.douban.com/subject/1081144/ 古詩源]</ref>

==参考来源==

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[[Category:630 中国文化史]]