導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
3.14.132.164
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 古悟空寺 的原始碼
←
古悟空寺
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>古悟空寺</big> ''' |- | [[File:古悟空寺.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] |- | style="background: #C0C0C0" align= center| |- | align= light| 中文名称;古悟空寺 地理位置;高邮市天山镇境内 著名景点;神居山、天山汉墓 菱塘清真寺 镇国寺塔、净土寺塔 高邮湖、 安乐寺、 江苏高邮光福寺、净土寺塔/极乐庵/如来庵 始建时间;西汉末年 |} '''古悟空寺'''位于[[高邮]]市的送桥镇天山片区(原天山镇)境内。是神居山的标志性建筑物之一,位于[[苏皖]]两省高邮、仪征、天长三市交界处,古悟空寺也是神居山乃至淮左地区的佛教文化中心。悟空寺始建于西汉末年 如今古悟空寺的恢复工作已经开始,新的[[大雄宝殿]]即将竣工,而且建成后将是苏北第一大殿,可以为更多的信众提供方便。 ==概况== 悟空寺始建于[[梁武帝]][[天监]]年间,重建于北宋初期,鼎盛时有房屋99间。镇国寺塔、净土寺塔的层级清晰可数。故清代九省疆吏、三朝阁老、一代名儒[[阮元]]为悟空寺撰联:峭壁贯东南,石棋匝地,银杏参天,望盂城双塔悬空古寺,好修佛果;长湖绕西北,松泉飞瀑,药臼含云,看甓社一帆稳渡名山,定有仙居。<ref>[http://www.wutongzi.com/a/7728.html 古悟空寺] , 梧桐子网站 </ref> 古悟空寺是神居山的标志性建筑之一,也是神居山乃至淮左地区的佛教文化中心。位于苏皖两省[[高邮]]、仪征、天长三市交界处,坐落于高邮市天山镇境内。悟空寺始建于[[西汉]],当时是广陵王[[刘胥]]后人,为了保护这位按天子规格厚葬的广陵王陵墓,刘氏后人采取了建庙守护的方式,兴建悟空寺,以求佛门净地代替专业守陵护墓人员的职能。并千思百虑地起用"悟空寺"的寺名,用意净化僧众心灵,不起贪恋墓中贵重葬品邪念。既能终年供奉香火,又用慈悲僧侣来守护王陵。至此,燃香两千多年的悟空寺横空出世,延续至今。 到北宋时期,悟空寺扩建规模达到顶峰,据说庙堂达九十九间半之多;即使到了清代,虽然多次焚毁,依然还有30余间傲然屹立;抗日战争期间,被炮火摧毁了一部分;文革中,红卫兵们"破四旧",一把火烧了三天三夜,古悟空寺所剩无几。如今,古悟空寺仅剩大雄宝殿、天王殿等数间庙堂,但是由于其悠久的历史和传奇的身世,依然吸引着方圆数百里信众。 悟空寺鼎盛时有房屋99间。寺旁有两棵银杏树,树围粗可数人抱,根深数丈,枝叶婆娑,所结无心白果,其味尤佳。每年八月间,天高云淡,登临山巅,极目东眺,湖水泱泱,镇国寺塔、净土寺塔的层级清晰可数。故清代九省疆吏、三朝阁老、一代名儒[[阮元]]为悟空寺撰联:峭壁贯东南,石棋匝地,银杏参天,望盂城双塔悬空古寺,好修佛果;长湖绕西北,松泉飞瀑,药臼含云,看甓社一帆稳渡名山,定有仙居。 古悟空寺的恢复工作已经开始,新的[[大雄宝殿]]即将竣工,而且建成后将是[[苏北]]第一大殿。于二OO五年开始实施,目前累计投入过亿元。正在建设的古悟空寺新大雄宝殿,占地九百九十九平方米,是苏北第一大殿,目前主体建筑已经完工;附属厢房、禅房、道路、山门及景观绿化,亦正在进行。 ==神居山== 神居山一带是中华民族始祖帝尧出生的地方。因尧母庆都生于此,长于此,故神居山被称为"淮南众山之母",每年三月初三庙会香火旺盛,淮南一带香客上山磕头跪拜,络绎不绝。原名土山,因《[[山海经]]》把帝尧作为神来演绎,故名神居山。[[刘姓]]是[[中国]]最有影响的著名大姓之一,因刘姓最古老的一支源出于帝尧,故[[汉高祖]][[刘邦]]自称是帝尧的后代,西汉广陵王[[刘胥]]死后不葬在[[扬州]]附近而要葬在神居山。因帝尧发明了围棋,故神居山上有仙人棋等遗迹。此外,东晋宰相谢安、南齐亘公都曾上山修道炼丹,留下了石井、石臼、排牙石等许多遗迹。 ==历史沿革== 魏晋隋唐以降,古悟空寺屡屡扩建,至北宋时期,扩建达到顶峰,有房屋九十九间半。据国内知名文化学者杨国宝先生考证,当时的规模已经远远超过九十九间半,由于按照礼制,只有皇家寺院才有超过百间的资格,所以古悟空寺只能称九十九间半。据史料记载,那时候寺旁有两棵银杏树,树围粗可数人抱苏轼、黄庭坚、秦少游等文人骚客,都曾登临古寺,留下诸多吟咏。秦少游在《还至广陵四首》中,满怀深情地把古悟空寺及其木鱼钟声引为知己:南北悠悠三十年,谢公遗埭故依然。欲论旧事无人共,卧听钟鱼古寺边。 明朝初年,明[[成祖]][[朱棣]]发动靖难之变,挥兵南京夺取建文帝皇位。据传说,建文帝在[[朱棣]]攻入之前,在侍从的劝告下,削发为僧,从地宫逃出[[南京]],而其藏身第一座寺院就是神居山古悟空寺;或许是他冥冥中得到刘氏祖先尧帝的庇护,或者是他在古悟空寺参透了诸法空相顿悟生慧,竟然先后辗转[[苏州]][[太湖]]西洞庭山普济寺、兰溪东山寺、余杭东明寺、台州天台寺、宁波普陀山等地,成功出海,远走海外,最后驻足印度尼西亚苏门答腊岛。据说明成祖永乐年间,举全国之力支持郑和下西洋,同时派锦衣卫跟随,正是为了寻找建文帝下落。 只可惜,到了明清之交,古悟空寺遭到了空前的破坏,这要从一代枭雄吴三桂的身世说起。[[吴三桂]]出生于明代辽东,其祖籍[[江苏]][[高邮]]。吴三桂发迹之后,不忘回乡祭祖,当时的祭祖典礼,正是在神居山古悟空寺举行。庞大的祭祖队伍、豪华的祭祖典礼,震动天下,[[吴三桂]]亦声名远扬。旦夕祸福、世事无常,据说也正因为这次祭祖,让古悟空寺惨遭两次灭顶之灾。一次是[[吴三桂]]降清后,无论是明朝残余势力,还是农民起义军,皆对其恨之入骨,那么他举行祭祖大典的古悟空寺也就成了泄愤之地而首当其冲。另外一次则是在[[吴三桂]]叛清、发动三藩之乱后,作为其祭祖之地的古悟空寺再遭清军蹂躏,几近荒芜。 [[File:古悟空寺1.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] [[乾隆]]时期,国至盛世,古悟空寺才得以断断续续的重修。史料记载,到了清代末年,依然存有三十余间禅房。那时的寺庙规模是寺门朝东,有前厅、中殿、[[大雄宝殿]]前后三进,南北配建库房、回廓厢房,占地建筑面积逾三亩。供奉韦陀、观音、释迦牟尼、四大大王、十八罗汉大小神佛百尊。日常僧众朝磬暮鼓,诵经念佛。年逢农历二月底七天佛期,聚集远近僧尼居士百人日夜修炼坐禅。一年一度三月初三前后五天庙会,香火特别旺盛,周围百里信徒香客、虔诚而至朝山,磕头跪行拜佛。山上山下,人流涌动,迎来送往,络绎不绝。吸引各地商贩设摊买卖,各方江湖侠客云集比武杂耍献艺。扶老携幼,人声鼎沸,鼓乐喧天,盛况空前。 到了[[日本]]侵华战争时期,神居山成为中日争夺的战略要塞,双方在此展开了激烈的恶斗;枪炮齐发,古悟空寺随着中国军队的失利而墙倒屋塌、弹痕累累,仅剩下断壁残垣。山河冷落,残照当头,古悟空寺一片凄凉。但是尚有一些阴刻"古悟空寺"的汉白玉石、墙体嵌砌寺记石刻碑文以及铁钟、铜磬等佛器劫后遗存。可是在经历过数次创伤,尚在苟延残喘之际,文化大革命爆发,又惨遭打砸,为数不多的法物遗存,几乎破坏殆尽。 ==地理位置== 古悟空寺位于[[江苏]]省[[扬州]]市高邮市送桥镇神居山。 == 相关视频 == <center> {{#iDisplay:k08337f9ck9|480|270|qq}} <center>江阴悟空寺年夜饭大合唱</center> </center> == 参考资料 == [[Category:670 中國地方志總論]]
返回「
古悟空寺
」頁面