導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
3.135.198.231
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 南溪山公园 的原始碼
←
南溪山公园
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
[[File:南溪山公园.jpeg|有框|右|<big></big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20200412/a297141dd305475a9a6f9bff480f0cec.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/387303646_109471 来自 搜狐网 的图片]]] '''南溪山公园'''是[[广西]][[桂林]]八景之一。 南溪山公园在桂林市区南面的将军桥头,离火车站约1公里,因南溪萦绕而得名。它有东西两峰,彼此并列,耸拔千尺,北面有峭壁,其山石洁白。雨后天晴,云雾初散,阳光照映在山石上,会反射出耀眼的光彩。在[[古代]]“南溪新霁”就是桂林八景之一。南溪山洞多而奇,以北面的白龙洞最为着名。它洞口高敞开阔,好像一间高大的石屋,石壁白色,有一石乳下垂,极似龙头,所以叫作白龙洞。洞内有双狮石、玉笋迎春、白龙吐珠等奇景。出白龙洞右行,便到玄岩,这是一个由钟乳石组成的丰富多彩的画廊。此洞分成两道。右道可到穿云岩,该洞岩道较短,常有云雾穿门,岩口有不少珍贵的[[石刻]]。 ==发展历史== 南溪山的最早开发者是唐实历间的杜管观察使李渤,他酷爱此山的碧水幽林,今山洞中尚存其《留别南溪》诗的石刻。公园<ref>[https://www.sohu.com/a/470057822_121094250 现代公园的城市化发展进程],搜狐,2021-06-02 </ref> 有白龙洞、刘仙岩等多个岩洞, 两峰间有龙脊亭,为登高观赏城南北风光的佳处。南溪河上,建有白龙桥。山北溪边有白龙泉,为[[桂林]]名泉之一。 正因为有[[诗人]]的心血、心语,使“南溪新霁”在桂林八景中榜上有名。 桂林石山,多呈青黛,雨后千山墨如铁。惟南溪山山呈玉色,雨后斜阳,七彩生辉,把个南溪山映照得[[五光十色]],似如彩屏。旧时南溪遍种莲藕,雨后金光灿然,不难想象,南溪山是怎样的艳丽。 南溪山你别看它山体不大,山中上上下下全是空心的,据说把所有岩洞的[[面积]]总和起来,能超过桂林最大的岩洞七星岩呢。因而发生在南溪山的故事,老百姓如数家珍,娓娓道来。 五代时期,大[[将军]]彭晖颜驻守桂林,在南溪山设关守卡,击退了南汉的入侵,保护了一城百姓的平安,故城民就将南溪山下的安溪桥改名为将军桥,以表对彭大将军的敬意。 到了[[清朝]],太平军攻打桂林城,也是在南溪山将军桥一带设下埋伏,用火炮击中从广州赶来增援的清军将领乌兰泰,乌兰泰败退到阳朔便一命乌呼,真个成了“乌烂汰”。但南溪山最为传奇者,还数刘仙人。 根据桂林文史大家苏洪济先生的考证,[[南宋]]末年,道教中的南宗孕育出风靡全国的全真教后,道教达到了一个前所未有的全盛时期。道教南宗的初祖是紫阳真人张平叔,而他的道统,指航人就是桂林的刘仙人! 刘仙人名景字仲远,是个土生土长的桂林人。他生于[[北宗]]乾德五年,卒于宋神宗元丰八年,享年118岁,是桂林有史记载的第一高寿者。为防故弄玄虚,宋代的地方官员吕愿忠、张孝祥等人都认真考查过其年岁真伪,最后都认为是真实的,而刻石在刘仙岩内明示后人。 刘仙岩在南溪山的南麓半山之间,该岩明亮宽敞,其间石床、石桌、石凳、石灶天然生成,无一不具。还有一点与[[桂林]]其它岩洞截然不同的是,该岩石壁之上,几乎所有的石刻,不论何朝何代所刻,其内容几乎都与刘仙人有关。 就道教发展史而言,从[[东汉]]到南宋,其过程都有一条比较明晰的发展脉络,惟有北宋中期的一段时间,道教的衣钵似乎并不是明确相传。写道教史的学者都懂得,这一段时间的道教史最不好弄,因为可以资作旁证的[[史料]]太少了。而桂林南溪山刘仙岩内的有关石刻,恰好填补了这段时间的空白。 据《桂林刘真人传迹》及其它有关史料,张平叔在桂林结识刘仙人时,尚是一个因失火烧毁公文而被发配岭南的小吏,而此时的刘仙人已经是具有相当道术的真人了,年龄也比张平叔大17岁。张平叔随刘仙人学道,刘仙人理所当然就是张平叔的[[师傅]]及传人。 张平叔来到桂林后,当上了当时桂州经略安抚使陆诜的属吏,时间是北宋英宗治平元年,他当时已是80高龄的人了。后来陆诜调职[[四川]],张平叔随同前往,终于在四川成就为道教一代继往开来的关键人物。 南溪山也因了刘仙人的存在而成其为[[道教]]圣地,南溪山在桂林历史文化名城的地位自然就不同凡响。流行文化虽然能轰动一时,哗众取宠,但它毕竟是过眼烟云,昙花一现。惟有[[传统文化]]能天长地久,地老天荒。 ==主要景点== ===南溪山=== 在中山南路、崇信路接合的八一桥东侧,[[海拔]]291米,相对高度141米,长350米,宽180米, 山体面积7.75公顷。南溪清流,萦绕北麓,注入漓江。南溪山与象鼻山、独秀峰同属纯净厚层[[石灰岩]]<ref>[https://www.sohu.com/a/416737792_100225257 你想不到的石灰岩的用途],搜狐,2020-09-06 </ref>,原与斗鸡山、罗汉山同体,几百万年前受水流溶蚀,分割成孤峰。南溪山开发较早, 山崖洞壁上留下唐以来石刻近二百, 李渤《南溪山诗并序》记录了1000多年前他开发南溪山的经过。自唐以来,历代均有修葺。辟为公园后,新建甚丰,成为一个颇具特色的山水公园。 ===白龙桥=== 架于南溪山与南溪公园广场之间的南溪河上,桥侧有着名的白龙井。建于1965年,仿隋代赵家桥的风格,建成单拱、钢筋混凝土挢,跨度30米, 长30米, 宽两端5.5米、主体部分9米,[[面积]]210平方米。桥上有亭郎5间,中部3间高于两端两间并向外挑出。亭郎为小坡顶,上盖青瓦,廊栏为水磨石,灰色。整座[[桥梁]]富有中国挢梁建筑的传统特色。 ===白龙洞=== 白龙井亭 在南溪公园白龙桥侧,为保护白龙井而建。亭高8米,长宽各5米,[[面积]]25平方米, 6柱、单檐、高翘、攒尖顶的2层、钢架、混凝6角亭,下层为保护白龙井, 上层用作观景。白龙井,又名白龙泉、白龙池。白龙泉水是桂林泉水中水质最好的,被定为“贡泉”。泉出井下,设井以护泉。唐宋时期砌石为池以护井。1987年筑亭以护池。 ===白龙洞=== 在南溪山西北山腰处,洞口于山体北麓,标高155米,高出南溪河10米, 洞高20米、宽12米, 最高、最宽处均为23米, 长499.5米,[[面积]]1828平方米, 是南溪山最高最大的洞穴。它与锅底洞南北相通。南溪山另有两对相互穿透的岩洞,元岩与穿云岩也是南北对穿, 而观音洞与龙脊洞则为东西相通。这几组互相通连的岩洞, 都是发育于不同时期的较小的地下河道。发育最早的是龙脊洞,大约在百万年前就开始被溶蚀,到几万年前观音洞形成为止。其它岩洞大多沿岩层南北陡直裂隙发育,白龙洞和锅底洞、元岩和穿云岩这两组岩洞,大约在10万年前才开始发育,几万年前才形成较[[完整]]的地下河。用人工把这3组洞穴打通,6个岩洞连为一体,从白龙洞石槽进入,到锅底洞的“金山银山”折回,转入穿云岩的“对虾挂壁”、元岩的“观音像”,东转,经龙脊洞的“高山深谷”出口,共25个景点,洞程总长523米,形成一个曲折、回转、起伏、跌宕、深邃、虚幻的洞府天地。 溪山作为桂林最负盛名的游览胜地之一,其[[历史]]追溯到距今1100多年前的唐代。南溪山耸拔千尺,因翠凌空,古人形容它是“着衣如染”。人行壁下,常常可以听到风吹绝壁发出的山啸声。堪称[[桂林山水]]一绝。东峰西南麓,有一个孤立的柱石,高约30米,恰如一个半身妇女翘首东望。[[传说]]这是孟姜女。 南溪山在民间流传甚广,一是刘仙岩,其人叫刘景,号仲远,北宋时人,他乐于免费帮穷人治病,有求必应,成为一个活神仙。现刘仙岩内满是碑刻,“仙丹秘方″甚多,其碑的密度可与桂海碑林媲美。二是白龙泉该泉由[[唐代]]李渤引南溪山的地下水疏导而成,终年泉水不断,清澈透底,历代都为茶客们称赞。南溪山作为古文化观赏的重要因素,也因南溪山有数量众多的古人题刻,深受游人喜爱的有“三洞九室”即白龙洞,顿悟洞天,龙泉美石宫,夕室。丹室和螺窟等。白龙洞早就是桂林四大对外开放岩洞之一。古朴灵显神采奕奕的观音岩,精妙绝论的十六尊者像,历代香客不断。如今,闻名遐迩的南溪山已成为独具魅力的综合性景区,也是[[桂林]]最受欢迎的游览胜地。 ==视频== ===<center> 南溪山公园 相关视频</center>=== <center>桂林南溪山公园</center> <center>{{#iDisplay:t3259w5ff5e|560|390|qq}}</center> <center>桂林南溪山公园:百花枝头春意闹</center> <center>{{#iDisplay:j3236zjklk1|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:990 遊藝及休閒活動總論]]
返回「
南溪山公园
」頁面