檢視南歌子·懒拂鸳鸯枕的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>《南歌子·懒拂鸳鸯枕》</big> '''

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| [[ File:20838384384444.jpg|缩略图 |居中|250px|[https://p3.ssl.qhimgs1.com/sdr/400__/t016c80126ceacc7519.jpg 原图链接] 
[https://www.zhigou.com/merchant/28895/baojia404973.html 图片来源]]]

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作品名称: 《南歌子·懒拂鸳鸯枕》

创作年代: 唐代诗人、词人

文学体裁：诗、词

作者：[[温庭筠]]

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'''《南歌子·懒拂鸳鸯枕》'''唐代诗人、词人温庭筠诗。

此词是温庭筠为闺中女子代言之作，其具体创作时间未得确证。史载温庭筠为人落拓不羁，在仕途上很不得意。在他的词作中，多通过女性化的愁思来表现自己的怀才不遇，把难以言说之情，借女子之口抒写自己内心的隐痛。这首《[[南歌子]]》正是这类作品的代表。<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_57c9dbb3aa03.aspx 《南歌子·懒拂鸳鸯枕》] 古诗文网</ref>
==诗词正文==
{{Cquote|<懒拂鸳鸯枕，

休缝翡翠裙，

罗帐罢炉熏。

近来心更切，

为思君。
>|<《南歌子·懒拂鸳鸯枕》>|<诗词名句网>}}
==译文==
懒得去抹拭鸳鸯枕上的灰尘，也不去缀缝裂开了的翡翠裙，罗帐里也不再燃香炉熏烤。

近段时间来相思的心更加深切了，那都是为了思念你呀！
==赏析==
这首词写女子思君而不见所产生的慵懒和愁怨。全词五句都是写一个“思”字。“懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙，罗帐罢炉熏”三句，写昔思之苦；“近来心更切”写近思之切；“为思君”写为谁而思。在写昔思之苦时，作者描绘了三种具有典型意义的事物，鸳鸯枕因久置未用而积满灰尘；积尘而又“懒拂”，一是说明鸳鸯枕仍无用处，二是暗示所思之“君”尚未归来，三是表现了思君不至时颓丧的精神状态。翡翠裙而“休缝”，也曲折地表现了主人公的心理活动。

女为悦己者容，悦己之人不在，也就无须用翡翠裙来妆扮自己了。罗帐熏香，表现了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣，“罢炉熏”说明恋人去后，这种情趣已不复存在了。这三句说明女主人公原无心料理枕帐裙饰等琐事，从而充分表现她那相思时的无聊情绪，这是使用睹物思人、化虚为实的表现手法。写的是抽象的感情，但给读者以具体的感受。“懒”“休”“罢”三个动词，在这三句词中所表达的意思是一层进一层。“懒”，疏懒之意，含义较轻；“休”，表示停止的意愿，比“懒”的语义稍重，意思进了一层；“罢”是表示终止的一种决断、果敢语气，比“休”的语义又重了一层。通过这种化虚为实的表现手法，把闺妇对久客不归之“君”的怅望之情，表现得十分具体。

后二句是对前三句的补充，说明百无聊赖的原因，也是更进一层地直抒思念之情。“懒拂”“休缝”“罢炉熏”这些都是昔日思念之“切”的心理表现在行为上，而近来的思念，只用一个“更”字，就说明了其程度远远超过了昔日。这种艺术手法，其妙有三：第一，在意脉上使词意曲折层深；第二，在文意上做到言简意赅；第三，在结构上层层相扣。由此可见，这个“更”字的内涵是较为丰富的。末句“为思君”一语，一是点明了所思之人，二是总括了昔思之苦与近思之切的种种痛苦感受，三是交代了全词的主旨。“思”字为词眼，是全词的抒情线索，在篇末出现，成为点睛之笔，在构思上颇具匠心。
==作者简介==
[[温庭筠]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_c367ccd8cd08.aspx 《温庭筠简介] 古诗文网</ref>(约812-866)，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县东南)人，唐初宰相温彦博之后裔，富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有"温八叉"之称。

然恃才不羁，多犯忌讳，屡举进士不第；又好讥刺权贵，取憎于时，唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉，后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，终生潦倒不得志，官终国子助教，客于江陵。温庭筠，为唐太宗时宰相温彦博裔孙。《新唐书》云:"彦博裔孙廷筠。"唐宪宗元和七年(812)，生于太原。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9fa67fd456634e6d5?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 温庭筠此诗平淡深情，写出了世上最奇特的友情，热爱生活的人才懂] 快资讯，发布时间；2019-10-20 08:44</ref>

[[唐宪宗]]元和十五年(820)，温庭筠父亲去世，温庭筠兄弟姐妹四人随母亲生活。

唐穆宗长庆四年(824)，温庭筠父亲生前好友段文昌由云南征拜刑部尚书，对温家施以援手，带温庭筠至杜陵(今[[陕西]]西安市三兆村南)与其子段成式结伴共读。

唐敬宗宝历二年(826)，段文昌出镇淮南，温庭筠与段成式随之到江淮吴中一带。

唐文宗大和四年(830)，段文昌调任荆南节度使，温庭筠与段成式随之到荆楚之地。
[[File:曹植22666.jpg|thumb|300px|有框|右|[http://img.mp.itc.cn/upload/20170402/b67e1fce360148b68d83dd5184b0b210_th.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/131647026_578913 图片来源]]]
唐文宗大和五年(831)，温庭筠朋友李远登进士。温庭筠集中有《春日寄岳州从事李员外二首》《寄李员外远》。

唐文宗大和六年(832)，温庭筠有诗《[[送渤海王子归本国]]》。

唐文宗大和九年(835)，段文昌在西川去世。不久之后，温庭筠告别段成式离开西川北上长安(今陕西西安)。

温庭筠，为唐太宗时宰相温彦博裔孙。《[[新唐书]]》云:"彦博裔孙廷筠。"唐宪宗元和七年(812)，生于太原。

唐宪宗元和十五年(820)，温庭筠父亲去世，温庭筠兄弟姐妹四人随母亲生活。

唐穆宗长庆四年(824)，温庭筠父亲生前好友段文昌由云南征拜刑部尚书，对温家施以援手，带温庭筠至杜陵(今陕西西安市三兆村南)与其子段成式结伴共读。

唐敬宗宝历二年(826)，段文昌出镇淮南，温庭筠与段成式随之到江淮吴中一带。

唐文宗大和四年(830)，段文昌调任荆南节度使，温庭筠与段成式随之到荆楚之地。

唐文宗大和五年(831)，温庭筠朋友李远登进士。温庭筠集中有《春日寄岳州从事李员外二首》《寄李员外远》。

唐文宗大和六年(832)，温庭筠有诗《送渤海王子归本国》。

唐文宗大和九年(835)，段文昌在西川去世。不久之后，温庭筠告别段成式离开西川北上长安(今陕西西安)。
==视频==
<center>'''《品读》 20110922 温庭筠诗词选 '''</center>
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<center>'''与诗书在一起 温庭筠（上）'''</center>
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==参考资料==
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[[Category:851 中國詩]]
[[Category:820 中國文學總論]]
[[Category:100 哲學總論]]
[[Category:821 中國詩論]]