檢視南乡子·天与化工知的原始碼


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| style="background: #008080" align= center|  '''<big>南乡子·天与化工知</big> '''

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| [[File: 南乡子·天与化工知.jpg|缩略图|居中|[http://ww3.sinaimg.cn/large/ae9ce0d3gw1emauzx52dcj20sg0ksq9r.jpghttps://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1591969910116&di=720415066677ecc042df0c93c4979391&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fp0.itc.cn%2Fimages03%2F20200519%2F284557e6033443fa96d6d01bc61da59f.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/396121723_295270 来自搜狐网的图片]]]

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南乡子·天与化工知
作者：苏轼

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==原文==
南乡子·天与化工知
[宋] 苏轼
天与化工知。赐得衣裳总是绯。每向华堂深处见，怜伊。两个心肠一片儿。自小便相随。绮席歌筵不暂离。苦恨人人分拆破，东西。怎得成双似旧时。
<ref>[http://www.shicimingju.com/chaxun/list/279906.html 南乡子·天与化工知]，诗词名句网</ref>

==译文==
天同造化说，他恩赐给荔枝的衣裳都是深红色的。每每朝华堂深处一看，可怜你，虽有两颗果核，可肉是连成一片的。
从小，我俩就形影不离，在盛美的唱歌劝酒的宴席上，一刻也未分开。极端痛恨将两个核仁一个个地打成两半，怎能恢复那成双成对昔日苦恋模样。
注释
⑴南乡子：唐教坊曲，后用为词牌名。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。
⑵荔枝：水果树名或果实名。
⑶化工：造化之工。即大自然的创造力。[[贾谊]]《鹏鸟赋》：“且夫天地为炉，造化为工。”
⑷衣裳：荔枝之壳。绯（fēi）：大红色。
⑸绮（qǐ）席：华丽的筵席。
上片，概写荔枝的悲凉身世，发出同情的感叹。“天与化工知，赐得衣裳总是绯。”与人一样，双荔枝与单荔枝，都是由天工造化出来的。所不同的是：双荔枝确实罕见难得。它是天特别赐予的。“总是”二字，特别传神。绯，在古代为一种特殊的颜色，所以这种特殊的双荔枝，便成了上贡的果品，平民百姓望而止步，于是置放“华堂深处”，每每望见，令人心酸。一个普通的双荔枝的地位，竟人为地抬到如此神圣的地步。谁知晴天霹雳，双荔枝在“华堂深处”遭到厄运。“怜伊”呀，“怜伊”的是可怜的双荔枝两颗核仁（“两副心肠”）竟要与肉分离了。上片，明在写双荔枝，却在写一对青梅竹马式的恋人如双荔枝同样的身世。开始，天赐良缘，情敦意笃，高洁纯真，后来，被人为地残酷拆破，成了罪恶社会的殉葬品。
　　下片，借回忆双荔枝苦难的经历，赞叹恋人生死不渝的坚贞品格。想当年，双荔枝与人一样， “自小便相随”，形影不离；就是作为“绮席歌筵”上的欣赏珍品，贵人只是欣赏欣赏，双荔枝在短时间内不分离（“不暂离”）。可是，双荔枝命途多舛。作为贡品已是命中注定，它自然地“苦恨人人分拆破、东西”。皇帝是贪婪的，又是残忍的。越是成双成对而相连的荔枝，越是被他凶“拆”凶噬，这是人世间的历史悲剧。“怎得成双似旧时”，无可奈何，让它随着时间的流逝而成为人间的遗憾。这一无答而问的设问结尾句，非常有力，提醒世人：在封建社会里，成双的荔枝永远不会有恢复“似旧时”的美梦的。下片，与上片一样，还是在继续感叹那对天然的少男少女的坚贞如一的精神。她爱，爱她们“自小便相随，绮席歌筵不暂离”的往日风流；她恨，恨那残酷的现实太无情。本是深闺无人识的少女，一旦被掠进宫里成为歌妓，情侣被活活“拆破”，你我“东西”。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，“怎得成双似旧时”，留恋只是留恋，终归只是英灵中的美愿而已。
　　这是一首咏物词，全词，以象征、拟人的手法，把双荔枝当人写，把人又当荔枝写。字字写人，语语双关，富有情趣。较之“花间”词有了根本性的革命，实为婉约词中的一朵奇葩。

==创作背景==
宋哲宗绍圣二年（1095年）四月，是时，东坡被贬惠州，继《减字木兰花·荔枝》词作之后，又借荔枝而传情，便写下这首词。<ref>[https://so.gushiwen.org/mingju/juv_a208c96deac4.aspx 南乡子·天与化工知]，古诗文网</ref>

==作者简介==
[[苏东坡]],1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻，号东坡居士。[[眉州]]眉山(今属[[四川)]]人。举[[进士]]，复举制科。治平中，入判登闻鼓院。熙宁中，上书反对[[王安石]]新法，迁通判[[杭州]]，徙知徐、湖等州。因作诗讽新法，被捕入御史狱，贬黄州团练副使、安置黄州。元祐初，授翰林学士，四年(1089)，出知杭州。召入为翰林学士承旨，旋出知颍州，徙[[扬州]]。以[[兵部尚书]]召还，改礼部兼端明殿、翰林侍读两学士。哲宗亲政，出知定州。绍圣初，[[御史]]劾其讥讽先朝罪，贬宁远军节度副使，安置[[惠州]]，再贬[[昌化]]。徽宗即位后赦还，病死于常州。追谥文忠。与父[[苏洵]]、弟[[苏辙]]合称“三苏”，均入唐宋八大家之列。著有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《内制》十卷、《外制》三卷及《和陶诗》四卷等。<ref>[http://www.guoxuedashi.com/renwu/13679g/ 苏轼]，国学大师网</ref>

==参考文献==
[[Category:030 國學總論]]