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'''十日並出'''是中國古代的神話,意思是有十個同時出現的[[太陽]]。 十日的說法最早可見於《[[山海經]]》,十日是指天帝[[帝俊]]之妻[[羲和]]生十個太陽,<ref>《山海經·大荒南經》:“東南海之外,甘水之間,有羲和之國。有女子名曰羲和,方日浴於甘淵。羲和者,帝俊之妻,生十日。”</ref>十日之說可見於諸多史料,如《山海經·海外西經》云:“女丑之戶,生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手彰其面。十日居上,女丑居山之上。”《[[呂氏春秋]]·求人》云:“十日出而焦火不息。”《[[莊子]]·齊物論》云:“昔者十日並出,萬物皆照。”《[[楚辭]]·招魂》亦有“十日站出,流金礫石”的說法。十日並出,“焦禾稼,殺草木”,曬死[[女丑]],又造成嚴重的[[旱災]]。<ref>[[郝懿行]]注《海外西经》云:“十日并出,炙杀女丑,于是尧乃命羿射杀九日也。”</ref>[[堯]]派遣神射手[[羿]]射下其中九個太陽,剩下一個。<ref>《[[淮南子]]·本經訓》載:“逮至堯之時,十日並出。焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇,皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於凶水之上,繳大風於青邱之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇於洞庭,擒封豨於桑林。萬民皆喜,置堯以為天子。”[[王充]]著《[[论衡]]》一书将射日者改换为尧,该书《对作篇》说:“《淮南书》言烛十日。尧时十日并出,尧上射九日。”</ref>
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