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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''十握劍''' </p> |- |<center><img src="https://www.easyatm.com.tw/img/4/1e8/nBnauM3X4YzM2EzM3MDNzIzM2MTM0UDM3IDMwADMwAjMxAzLzQzL1czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg" width="280"></center><small>[https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E5%8D%81%E6%8F%A1%E5%8A%8D 圖片來自easyatm] </small> |} '''十握劍'''(とつかのつるぎ)乃[[日本神話]]中的[[劍]],又名'''十拳劍'''、'''十束劍'''、'''十掬劍'''等,泛指長度約為十個[[拳頭]]長度的劍,並不僅只一把,泛見於《[[古事記]]》、《[[日本書紀]]》等古籍。<ref>[https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E5%8D%81%E6%8F%A1%E5%8A%8D 十握劍],easyatm</ref> == 天之尾羽張劍(伊都之尾羽張劍) == 神世七代以降的眾神之父[[伊奘諾尊]],因妻子[[伊奘冉尊]]生下火神[[迦具土]]時遭灼傷而亡,盛怒之下便以[[天之尾羽張]]斬下迦具土的頭顱。那時從劍鋒滴下的[[血]]誕生了八個神,據說這些神祇都和劍的鍛造有關。後來伊奘諾尊在[[黃泉|黃泉國]]被八個[[豫母都志許賣|泉津醜女]]追趕時,亦揮動此劍而逃。 == 天羽羽斬劍 == 《[[古事記]]》上卷記載,遭到諸神自[[高天原]]放逐的素戔嗚尊流落至[[出雲國|出雲]]後,趁著八岐大蛇酒醉昏睡之際以此劍砍殺之。但此劍竟出現磨損,甚感奇怪的素戔嗚尊遂剖開蛇尾,獲得[[天叢雲劍]](あまのむらくも の つるぎ)。因此,這把斬殺大蛇之'''十握劍'''稱為'''天羽羽斬''',其中「羽羽」表大蛇之意。 == 大量劍(神度劍) == 依據《古事記》上卷之內容,在[[葦原中國]]平定後,[[味耜高彥根神|阿遲鉏高日子根神]]前往弔唁[[天稚彥|天若日子]]之喪,但因二人容貌神似,天若日子之父、妻誤認阿遲鉏高日子根神為天若日子。阿遲鉏高日子根神覺得自己被誤認為死者而勃然大怒,拔出名為大量(亦名神度劍)的十拳劍切開靈堂,並將之踹往一旁。 == 大葉刈(神戶劍) == 《日本書紀》卷第二神代下記載類似前段之故事,不同的是忿然大怒的[[味耜高彥根神]]拔出大葉刈(又名神戶劍)的十拳劍劈開喪屋,落而爲山,成為[[美濃國]]藍見川之上喪山。 == 布都御魂劍(韴靈劍) == [[葦原中國]]紛亂之際,[[天照大神]]派遣[[建御雷|建御雷神]]及[[鳥之石楠船神|天鳥船神]]下降至[[出雲國]]伊那佐海邊,拔出十拳劍威嚇[[大國主神]]交出葦原中國。後來[[神武天皇]][[神武東征|東征]]大和,無法打敗[[長髓彥]],並困於熊野山中之際,受到建御雷神託夢指示的[[高倉下]]向神武天皇獻上橫刀,隨即斬殺熊野山的凶神,受大熊之毒倒地的士卒亦隨著起身醒來。 == 其他十握劍 == 依據《古事記》上卷之內容,[[天照大神]]懼怕[[素戔嗚尊|須佐之男命]]侵占[[高天原]],以生子為誓約證明。故取須佐之男命的十拳劍折成三段,以河水清洗置入口中嚼碎,並吹出霧氣變成[[多紀理毘賣命]]、[[市寸島比賣命]]、[[多岐都比賣命]]等三女神(即[[宗像三女神]])。 另一神話故事「[[山幸彥與海幸彥]]」裡,兄[[火闌降命|海幸彥]](漁夫)與弟[[火折尊|山幸彥]](獵人)交換各自的工具,但山幸彥不慎遺失哥哥的魚鉤,於是搗破自己佩帶的十拳劍製成5百個、1千個魚鉤,但海幸彥執意要找回原來那個魚鉤。 《日本書紀》卷第八則記載,[[仲哀天皇]]征伐[[熊襲]]途中,岡縣主熊鰐拔五百枝良木,立九尋船之舳,上枝掛白銅鏡,中枝掛十握劍,下枝掛八尺瓊。而伊覩縣主五十迹手亦拔取五百根良木,立於舳艫,上枝掛八尺瓊,中枝掛白銅鏡,下枝掛十握劍。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 731 日本]]
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