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'''刺志论篇第五十三''' == 【原文】 == [[File:黄帝内经047.jpg|缩略图|[http://www.39yst.com/hdnjsw/201412/211774.shtml 黄帝内经]]] 黄帝问曰:愿闻虚实之要。 岐伯对曰:气实形实,[[气虚]]形虚,此其常也,反此者病。谷盛[[气盛]],[[谷虚]]气虚,此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。 帝曰:如何而反? 岐伯曰:气虚身热,此谓反也;谷入多而气少,此谓反也;谷不入而气多,此谓反也;[[脉盛]]血少,此谓反也;脉少血多,此谓反也。气盛身寒,得之伤寒。气虚身热,得之伤暑。谷入多而气少者,得之有所脱血,湿居下也。谷入少而气多者,邪在胃及与肺也。脉小血多者,饮中热也。脉大血少者,脉有风气,水浆不入,此之谓也。夫实者,气入也,虚者,气出也;气实者热也,气虚者寒也。入实者,左手开针空也;入虚者,左手闭针空也。 == 【译文】 == <ref>[http://www.360doc.com/content/18/0221/08/30188893_731146872.shtml 个人图书馆]</ref> 黄帝问道:我想了解有关虚实的道理。 岐伯回答说:气充实的,形体就壮实,气不足的,形体就虚弱,这是正常的生理状态,若与此相反的,就是病态。纳谷多的气盛,纳谷少的气虚,这是正常现象,若与此相反的,就是病态。脉搏大而有力的,是血液充盛,脉搏小而细弱的,是血液不足,这是正常现象,若与此相反的,就是病态。 黄帝又问:反常现象是怎样的? <ref>[http://www.daoisms.org/xuedao/zhujie/info-4632.html 道教之音]</ref> 岐伯说:气盛而身体反觉寒冷,气虚而身体反感发热的,是反常现象;饮食虽多而气不足,饮食不进而气反盛的,都是反常现象;脉搏盛而血反少,脉搏小而血反多的,也是反常现象。气旺盛而身体寒冷,是受了寒邪的伤害。气不足而身发热,是受了暑热的伤害。饮食虽多而气反少的,是由于失血或湿邪聚居于下部之故。饮食虽少而反气盛的,是由于邪气在胃和肺。脉搏小而血多,是由于病留饮而中焦有热。脉搏大而血少,是由于风邪侵入脉中且汤水不进之故。这些就是形成虚实反常的机理。大凡实证,是由于邪气亢盛侵入人体;虚证,是由于人体正气外泄。气实的多表现为热象;气虚的多表现为寒象。针刺治疗实证,出针后,左手不要按闭针孔,使邪气外泄;治疗虚证,出针后,左手随即闭合针孔,使正气不得外散。 == 参考资料 == {{reflist}} [[Category:410 医药总论]]
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