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'''利比拉'''，外文名：RIBLAH, RIBLATH，基督教圣经地名。

[[基督教]]是对信奉耶稣<ref>[http://www.taiwan.cn/tsh/zxyd/zhengnengliang/201304/t20130403_4036666.htm 耶稣：“我们都与上帝同在”]，中国台湾网，2013-04-03</ref>为救世主的各大教派的宗教，是信仰上帝和救世主的宗教，在古希腊语中，上帝之子被称为基督，基督教<ref>[https://www.d1xz.net/wenhua/zongjiao/art78326.aspx 宗教文化：什么是基督教]，第一星座网，2015-02-05</ref>由此得名。

==简介==

1. 哈马（Hamath）区内的地方，在[[叙利亚]]的俄隆提斯（Orontes）河边；河的右岸有一个废墟，就在今日的利比勒村（Ribleh）旁边，这地点在巴力比克（Baalbek）东北五十六公里之处，而在哈玛（Hama）之南。这是容易防守的地方，而且控制着来往埃及和幼发拉底河之间的要道，以及附近的森林和河谷，而这些林壑又是粮食和燃料的丰富来源。因此，尼哥二世在主前609年于米吉多击败了约西亚，并劫掠了迦底斯（Qadesh）之后，就选了此地作为埃及军队的大本营。他在这里废了约哈斯，强令犹大纳贡，并立约雅敬作犹大王（王下廿三31-35）。当尼布甲尼撒二世于主前605年在迦基米施和哈马击败埃及人时，他同样选定利比拉作为他出征[[巴勒斯坦]]的军事基地。他在主前589至587年进侵耶路撒冷的攻势，都是从这里发号施令的，他并且在这里，在叛徒西底家眼前杀其众子，之后又剜其眼睛（王下廿五6、20-21；耶卅九5-7，五十二9-27）。在 AV 的结六14，第伯拉他（Diblath, RV 作 Diblah）可能是指同一地方（见 RSV），因为一处不见经传的地点并不切合这经节的上下文。

2. 在以色列理想边界东北角的利比拉（民卅四11），可能与1是相同的地方，不过一般人认为那边界应在较南的地方（参：结四十七15-18）。普遍为人接受的意见认为这经节应作“往哈伯去”（to Harbel；参 LXX），哈伯即今日在贝奎（Beqa`）谷的哈梅（Harmel）；这意见对于估计边界的所在不能提供很大帮助，因为这个地点只距离利比拉1西南十三公里。

参考资料《[[新圣经词典]]》

同名者有二：

1. 基尼烈湖以北、亚延东边的利比拉

耶和华为以色列人划定归他们为业的迦南地范围，其东界从示番往南至亚延东边的利比拉，再南下至基尼烈湖东岸，沿约但河，直至盐海。（民34:11-12）地点不详。可能在黑门山附近。

2. 亚兰的一个军事要塞

位於奥郎底河岸、哈马以南、大马色西北，即今叙利亚的利比勒。该城地势险要，是天然要塞。犹大国第十七代王约哈斯即位仅三个月，被[[埃及]]法老尼哥囚于利比拉。西元前 588-前586年，巴比伦王尼布甲尼撒进攻耶路撒冷时，以该城为基地。耶路撒冷城破，第二十代犹大王西底家出逃，被抓後带到利比拉受审，犹大国自此灭亡。耶路撒冷的居民被掳，部分民众被杀於该城。先知以西结预言耶和华必伸手攻击他们，使他们的地从旷野到第伯拉他一切住处极其荒凉。又名「第伯拉他」。（王下23:33；25:1-6,21；耶 39:5-6；52:9,26-27）

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]