檢視凤栖梧·帘内清歌帘外宴的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》</big> '''
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|[[File:凤栖梧·帘内清歌帘外宴000.jpg|缩略图|居中|300px|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190722/4c116f06f7d14e1e842462fb1854ccd3.jpeg  原图链接]<ref>[https://www.sohu.com/a/328509896_120227202    宋代柳永《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》古诗欣赏及解析 涨知识 ]. 搜狐网 [2019-07-23]</ref> ]]
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作品名称: 《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》

创作年代: 北宋著名词人，婉约派代表人物

文学体裁：词

作者：[[柳永]]

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'''《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》'''<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_4b28e2e66b92.aspx  《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》赏析]. 古诗文网</ref>北宋著名词人[[柳永]]的作品。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对[[宋词]]的发展有重大影响，代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。
 
古代散文中留下了许多描写歌声的名言佳句，成为后世文人写作时爱用的典故。柳永这首《凤栖梧》正是在这些典故的基础上写成的，词中描写了一位歌女的歌声。

词起首三句虚写歌妓的美貌，先写客人与歌妓之间隔了一层帘子，不仅交代了这次听歌会并非在一般的歌馆之中，而是某位达官贵人家中，而且为后文“不见如花面”作了铺垫。然后谈到具体的歌妓的美貌时，却只说了一句“不见如花面”，到底是怎样的“如花”则只字未提，给读者提供了丰富的想象空间。

接下来写歌声之美，词人使用了大量的典故。“牙板数敲珠一串”一句，化用《礼记·乐记》描写歌声的：“……累累乎端如贯珠。”“珠一串”形象化了歌女圆润流转、有板有眼，再妙手拈来“牙板数敲”的打击乐器伴奏，较原典增加了节拍感和音响效果。“梁尘暗落琉璃盏”一句，化用刘向《别录》“鲁人虞公发声清，晨歌动梁尘”，词人以“梁尘暗落”渲染歌声的清脆和穿透力，再别出心裁增加了一只晶莹剔透的“玻璃盏”，以这器皿来承接落下来的梁尘，化虚为实，使虚拟的带有夸张意味的意象更具实感。“桐树花深孤凤怨。”一句，虽没有直接运用前人写音乐的诗文，但“梧桐”、“凤凰”是古代诗文中习见的意象，而且古代又有凤凰非梧桐不栖的传说，柳永借助这些绘制了一个画面，极易引发读者对歌声的诸多联想。词人再以“深”、“孤”、“怨”三字对画面加以点染，则歌声的清越、凄怨、孤寂、哀婉，就令人有了具体的感知；同时，这一句又为词尾所抒之情作了坚实的铺垫。“渐遏遥天，不放行云散”一句，化用《列子·汤问》秦青歌声“响遏行云”的典故，但词人加一渐字，就写出了歌声由细到壮、由弱到强不断增大的力度。词人再加“不放”二字，给这歌声赋予了鲜活的主动性和生命力。最后词人被那凄婉的歌声感动得“肠先断”，以致于不忍卒听了。

柳永描写歌声处处用典，又处处富有极强的画面感，如诗如画，清新生动，使人在如闻其声的同时，不仅获得了听觉上的美感享受，还获得了视觉上的美感享受。而且，柳永用典而不拘泥于典，臻于“用事不使人觉”（《颜氏家训》）的境地。由此可见，擅长一俚语入词的柳永，以典入词的功力也是非常娴熟的。

这是《乐章集》中一首绘声绘色、声情并茂的描写音乐的好词章，它在古代众多描写音乐的诗词中亦属上乘。
==诗词正文==
[[File:凤栖梧·帘内清歌帘外宴001.jpg|缩略图|右|320px|[https://www.xsc.cn/d/file/20190427/11dbbabd8672595d88994c25309416d5.jpg  原图链接]<ref>[https://www.xsc.cn/gushici/201904/18433.html    凤栖梧·帘内清歌帘外宴拼音版注音、翻译、赏析（柳永）]. 小升初网[2019-04-27]</ref> ]]

{{Cquote|<帘内清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。牙板数敲珠一串，梁尘暗落琉璃盏。(帘内 一作：帘下)

桐树花深孤凤怨。渐遏遥天，不放行云散。坐上少年听不惯，玉山未倒肠先断。<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_4b28e2e66b92.aspx   《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》诗词正文]. 古诗文网</ref>
>|<《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》>|<古诗文网>}}
== 译文 ==
帘内清亮的歌声助兴着帘外的酒宴。虽然能听见那可爱新颖而美妙的歌声，却看不见歌女那如花的面容。牙板拍节声如同珍珠落玉盘，振动的梁尘不知不觉落入晶莹碧透的酒杯。

那歌声，时而如凤凰对唱时的美妙欢快声，时而又如孤凤如泣如诉的哀怨声，响遏行云。座席上的青年男子已被这歌声深深打动，已然销魂。
==简介==

[[File:柳永000.jpg|缩略图|右|300px|[https://song.gushiwen.cn/authorImg/liuyong2.jpg 原图链接]<ref> [https://so.gushiwen.cn/authorv_682bdf0fd34e.aspx  柳永]. 古诗文网</ref>]] 

[[柳永]]，（约987年—约1053年）北宋著名词人，婉约派代表人物。汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对[[宋词]]的发展有重大影响，代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。

[[柳永]]出身官宦世家，祖父[[柳崇]]，世居河东（今山西），曾为沙县县丞，在州郡颇有威信。父亲[[柳宜]]，出仕南唐，为监察御史；南唐灭亡后，柳宜供职北宋，任雷泽县令，不久，改为费县县令、濮州任城令。柳永即出生于其父任所（984年，费县）。咸平元年（998年），柳永居家乡，游览名胜中峰寺，作诗《题中峰寺》。柳永读到《眉峰碧》，甚爱此词，将它题写在墙壁上，反复琢磨。咸平四年（1001年），柳永尝试为词，作《巫山一段云•六六真游洞》，歌颂家乡风景武夷山，有“飘飘凌云之意”。

[[File:柳永0.jpg|缩略图|右|300px|[http://www.shicimingju.com/pics/200/200/zz/81.jpg 原图链接]<ref> [http://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/81.html  柳永]. 诗词名句网</ref>]] 

表面上看，柳永对功名利禄不无鄙视，很有点叛逆精神。其实这只是失望之后的牢骚话，骨子里还是忘不了功名，他在《如鱼水》中一方面说“浮名利，拟拚休。是非莫挂心头。”另一方面却又自我安慰说“富贵岂由人，时会高志须酬”。因此，他在科场初次失利后不久，就重整旗鼓，再战科场。

柳永扩大了词境，佳作极多。他还描绘了都市的繁华景象及四时景物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。他的词不仅在当时流播极广，对后世影响也十分深巨。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_682bdf0fd34e.aspx   柳永简介]. 古诗文网</ref>

== 视频 ==
<center>'''中国文学——柳永情怀  '''</center>
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<center>'''宋词十家之柳永'''</center>
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==参考资料==
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[[Category: 852 詞]]
[[Category: 823 詞論；詞話‎ ]]
[[Category:820 中國文學總論]]